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修自心之明覺。請自歸依：

一心歸命頂禮：。§。無上自性靈真。§。

一心歸命頂禮：。§。無上自性靈主。§。

一心歸命頂禮：。§。無上自性靈光。§。

三歸自性靈心：自參悟、自修證、自解脫！
 

§

本原無始生。從至累劫存。今逢無上道。相應永不離。

罪懺無邊盡。虔修皈自覺。性王當下定。愆過不二犯。

無上菩提道。恩仇悉皆證。光曜本心路。往返聖凡境。

不動如山擎。引渡眾靈原。解脫三界缚。位證不退尊。

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。§。一真法界。§。

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心中有心悟真心 ( 是心是佛。覓佛修心 ) ( 心誠力行。真心可求 )
真心一片心心心 ( 真心應心。應心印心 ) ( 久之無心。有無亦同 )
心心心時一真如 ( 三輪體空。一真法界 ) ( 捨取自然。提放不拘 )
三輪體空亦如如 ( 修無所修。悟無所悟 ) ( 平平常常。自自然然 )
§

      修學之士。知修心為上。知其方法後。就循序漸進。由心悟心起。修細微心處。心定時妙現。妙現亦此心。心再修心。此心入玄已。真心一片。但非有玄妙總總之象 (相)。而是此時心的層次已提昇。亦不要執著現況之得。並且須再精進持修。

      此時心真法真一片。既達一真法界。如如不動之地。又繼續修持。並於日常作息中。實修實證。功力漸增。處動靜一樣清靜無染著。且都能隨緣應對。圓融無礙。並且不動如山也。久而久之達三輪體空之境。當達於三輪體空之時。亦不能執著。更須往上繼續修學。邁向自然無為之心。與無為而為之行已。

                   ﹝真心如如：一真法界。﹞

﹝心心心：三輪體空。三心三輪。『 無 』『 有 』之分也。﹞
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如如之心無所執
( 剩下修士先行自悟 )
自自然然隨處應
修行至此無人我
究竟圓滿了世緣
§
明覺當下隨緣過
動靜無分不動心
由此功法一門進
無須三劫苦修行
§
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