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。§。在家可修持大悲咒？。§。
請問各位師兄姊,大悲咒能不能在家中唸?因為有老師跟弟子說過大悲咒是超渡的咒，所以不適合在家唸，眞的事這樣，可是我阿嬤都在家中唸都沒事阿?
。§。心法門。§。 覺行居士 張老師回答：
主題：。§。無上玄功。§。
修士福安！
『 大悲咒 』：慈悲之咒。是【 六字大明咒 】衍化而成之咒語。【 六字大明咒 】是【 真言之咒 】。亦是『 大悲咒 』咒語的濃縮咒。而『 大悲咒 』中之『 咒語 』兩個字。是『 咒 』及『 語言 』之意。『 咒 』又是【 願心願力 』之意。而『 語 』則是一般平常之語言。﹝二者合譯為。慈悲心願的語言﹞透過修持者的『 心、願、德、慧 』等。
其所產生的能量之力。可加持給須要之「 人事物 」。甚至於調節磁場等。能讓一切有形眾生及無形靈元受益。持唸此咒『 大悲咒 』或【 六字大明咒 】。和【 §。真言中之真言。§ 】( 六字玄功的能量 ) 等...。可行功立德....。及補充自身能量。可依此修身立德。消業解愆。消業解愆後於命終時。可往生【 善修處 】及【 淨土 】繼續修持。並可於此一世解脫。免六道輪迴。跳脫三界。永世長存。逍遙自在。
所以『 大悲咒 』除了是度化之咒語。更是修學者的一門基本功課。修者。能依此法門修煉。以達靜心。結法緣、行善積德。與眾生結良緣、增加本身能量、培養慈悲心。等等之益處外。深入修持者。更會因此而通達法要......至於有者如修士一樣。會有如此感應。則是因人而異。非是唸此咒就會有此反應.....
其他《 佛菩薩 》之『 咒語 』等。亦有此功能及能量在。力之大小為何？全依持修者的【 心量 】【 願力 】【 德性 】【 智慧 】而定。福安！
陰陽相對應。慈母兼嚴父。兩階唸不同。修法須分清。
善者修成聖。心邪煉成魔。一念分二境。行者要自明。
因果本相應。自作還自受。能量分兩極。又如世上電。
同持悟心境。修成不老仙。來去如電閃。不知多少秋。
快修學................
感謝回覆. 我偶然之間看了你網路上的內容, 指教不敢說, 我們應屬有緣人. 請指教我的疑問:
1). 文中提及你 " 求師拜道修學『 儒釋道 』法門 ", 你若是已明心見性, 便不會這麼說了.儒家教人做好人, 道家求成仙, 與佛教的圓滿教法相去太遠, 不應相提並論. 將 " 儒釋 ”混為一談就是典型外道的行為. 你網路上的內容就是大雜燴.如果『 儒釋道 』同時修學, 到底今生要往何處?
修士福安！( 歡迎你再度回信 )
1.修者修『 自心 』。從古至今。成就者。無不是修『 自心解脫 』成就的。因為肉體是會毀壞的。唯只有【 業 】相隨。隨業轉生而已。於『 六道輪迴 』中。不間斷的流浪。直至自身修持。達圓滿之境界。此圓滿境界之界定。與自心解脫之分別。分別之處。在於是否能了知自心之作為。且能控制得已。於業消德圓。並心願慧滿之時。跳脫自缚而入清淨之身心靈。於至此時。既無所謂有﹝三界、六道及十法界﹞之分別心了。
所有修學之法。皆在是否受用及契機得宜。非在門派宗教之分。或則是那位高憎大德之論。唯在修者能『 領悟 』及『 受用 』否？《 安住自心 》。是修行最快速的方法。依三教經典而行持。各取其優異處。再融會貫通。並依循一條能受益之方法持修。日久功深。更能熟悉法要。由此能進道上昇。修學則有成。
同時修持一切法要。力行讓一切眾生受益。於命終之時。依在世上行修之【 功德力 】。【 心願福慧 】等。受業往生善處。若《 §。見性之人。§ 》。無來無去。無所罣礙。一切之相皆已無著。
但於此心之心處。安住《 無為真空之本體 》。亦非真有其他處可往及居住。若是強而謂之。則於。§。逍遙居。極樂居。覺行居。§。之方。為自安身之處。
念有萬萬千。此心只一個。人人心上修。管他是何門。
若能依功法。次第依序持。心光漸漸明。智慧破無明。
若能發善願。力行業消弭。無業一生清。來世登福田。
§
3.﹝若沒有正知正見, 落實於日常行持之修行, 直接就進入 "心法與功法" , 豈有不入外道? ﹞
【 心法者 】：非只於口中言說而已。此是由心願德慧之修持累積而成的。先由接觸各經典教義著手。知行合一。悟其所知與力行之經驗。並施惠於他人。如此輾轉之修持。功力德性漸趨圓融高深。非一日可蹴。................
【 而功法者 】。可達事半功倍之效。減少摸索的時間。並可真正了解其重點。且此功法簡明易學。效益更大。一入心修可快速得靜。並依此能心開意解。智慧既顯。學何事皆能得心應手。又依此功法配合六字玄功。則能增加自身系統之提昇。能量磁場之改變。更是殊勝無比。希望修士。不要輕易放棄此特殊之因緣。有空還是請上網參研。可先觀摩自身之習慣項目。也感謝修士的善意叮嚀！
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﹝地獄門中僧道多.......﹞此亦是屬實。( 本人亦有靈通之力觀其地獄 )
祝福！
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｛心法門｝法訊...
張老師溫馨提醒。家中若有前往『宮廟』所請回要帶保平安之〈符咒〉。請勿隨意丟棄或是配帶太多。因怕有不敬之嫌。及「量力」太強而產生(壓力)。因此〈符咒〉是有效能和量力的。其中亦涵蘊：機制、設定、兵將、【旨令】、或不確定之因素存在。若行者無知多請或拿太多回家放置與配帶在身上。將造成「反效果」得不償失。有害而無益也。如服藥一樣。須適時適度。不能長期服用。以免反傷身體！
如家中有放置太多物品或冰箱內有甚多之食物。就會讓居家或身體產生干擾磁場。因為此都是有((量能))的。此量力可能會造成氣場紊亂。或甚至於使自己莫名失眠。但找醫生卻找不出原因。其實就只是引入太多〈不同單位之○正●負能量〉。氣場紊亂後引起行者氣虛弱或思緒不清楚。些許無形靈元也可能是要人護持。及得人之氣量。就會選擇常居於人身或家中。亦有時會互相吵鬧甚至於『鬥法』。此對人身是有害處的。
所以張老師建議。以修持量能自我保護即可。或只配帶一個《手環》或『項鍊』。簡單清淨的磁場。才對人身或家中有所助益！
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今日不論在此世間上或無形區域之空間。皆存在一股【 陰陽 】之氣。除了因因緣而生成之『 正 』「 負 」磁場外。人過往後在無形界中。等待或停留的無形靈元。俗稱「 鬼魂 」之眾生。何其多也。又從古至今所未轉生之靈元者。於世上逗留。或被拘束在植物。石頭。建物上。甚至於是人和動物身體。不得出期亦有之。有者會因此與當下之靈體轉生或結合。有者則會依附而再次轉生『 六道 』。若不處理時。將會對來世或當下之身體及《 靈識 》產生影響。雖有好有壞。但卻不能解脫自在。這些『 無形靈元 』之磁場及觀念。是會影響到肉體之思惟的。前之因原是被外力或邪法所束縛住。如被另一方面吞噬或綁縛。或因鬥法而受劫等。於今此現代化科技之蓬朋蓬勃發展。亦是司空見慣屢見不鮮。若不處理時。於肉體之傷害會與日俱增。而產生不良效果。如因陰氣過甚而產生過敏體質。如『 靈 』逼體而障礙其一切。
如身體會因此產生免疫系統下降。抵抗力減弱而產生身體病變。生不明腫瘤等。或因陰氣過盛。而時會睏累。或常有負面思惟。
或個性孤癖。喜穿黑色衣著。或嗜生食。或行為差異...等等。之現象發生。不論有無修行者。或多或少。皆會有如此之現象產生。今天若要處理此類之問題時。則能依靠『 修行 』及其他方式排除。
2.行功立德。又吸引正向資訊及能量。如觀看《 經書 》等。轉換磁場及能量。
3.多曬太陽。溫食。保持身上一定之熱能。甚至於不要貪睡免得陰氣甚。
4.適度運動。或藥物療養。
5.持咒。唸經。氣動。修煉...等。使其排除陰氣。
但以上皆只能處理表層負著之氣。或淺層的「 陰靈 」 。若是因為被「 術法 」所拘限住之時。則須具有此特殊能力之﹝法師﹞者。才有辦法解開。此類之【 靈元 】。是屬於附著在『 深層 』之處。又被「 邪符 」施法設定住。甚至於用『 法器 』綁起來。或插其要穴不得出離。此非一般修學者或『 宮主 』『 法師 』能處理的。但今日有一種。§。修法。§。能讓一些拘限在自身肉體上之靈元離開。不再受到拘禁。亦能靠肉體修學所得到之能量。自行解脫束縛離開肉體。相對的。自身肉體亦會因此得到舒緩。也不會再有「 卡陰 」之情形發生。
修學之法就是持煉。§。六字玄功。§。唵嘛呢叭彌吽
因為持此六字大明咒。§。唵嘛呢叭彌吽。§。自身會先有氣上提。就是持第一音﹝唵﹞嗯音時。靈元會借此時而出離肉體。又因有此能量及上提之力。可幫助靈元增加其靈力。衝出肉體或由此持念引出肉體外至於位居『 深層 』及受『 術法 』拘禁之無形靈元。則會自行修煉解脫出離。此既是修學此《 功法 》的重點要意所在。修學者。只要按照。§●心法門○§‧修行部落格上之修法持修。必能達其效果。
第一音。﹝唵﹞恩音。是上提接引。§。宇宙能量。§。而第二。三。四。五。六音。則是在接引後自身內衍生變化。......
福安！
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1.新學員互動注意事項~
要了解當事者修持過程。及問題點所在。還有許生活多細微互動。如此一來才能準確判定。
2.受創者發作過程~修護之過程~
看是前期？中期？後期？過渡期、中間期、深層期、或是關卡期？還是穩定進昇期？
3.｛心法門｝法訊~
請問您有因修持「自發功」而造成精神錯亂。或身體出現狀況。及行為思想突然轉變？或無法控制自我。甚至於出現憂鬱及悶悶不樂之感受？或卡陰現象者。請您趕緊前來《心法堂》調整。會很快速達到穩定狀況！
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◎安全與禮節：
以虔敬之心持修～
呼吸自然平順、輕、慢、柔和。須定點修持。及在客廳修。穿著整齊！持修前可飲用溫熱開水，及身體稍微活動一下筋骨。
忌：腦後受風或直接吹風，因毛孔張開怕感冒！
1.千萬不能在走路或騎車及開車時持咒。另外從事危險工作之時亦同。以免因分心而發生危險。
2.此為｛上法｝傳承。千萬不可穿著睡衣褲及在房間與廁所內持咒。或問事。
3.請務必按照【功法】持修。和堅心持修一段時日之調整。效果才能顯著。
4.身體產生熱氣時。請勿直接吹冷氣或電風扇。及直接於受風處修持。以免因毛孔張開受寒容易感冒。
5.遇上持修上任何疑慮？皆應該立即互動與研討和諮詢。
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◎效率： 專注、明覺、定、靜、空、無我、祥和、輕安～
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