◎静坐八种功法及科仪助化～

【基本功法】：(静坐SOP基本功法)

一、【手握六字金刚大手印】

二、持念《六字大明咒》六至十声。

三、心想心轮放光自转三次(停一下内观及感受)。

       心想八卦放光自转三次(停一下内观及感受)。

       心轮八卦放光自转三次(停一下内观及感受)。

      ＂每个持修阶段请记住此功法及感受″ 
 

      四、以最虔诚之心，用意念不间断观想著〔六字大明咒〕能量光，如“太阳光”光芒一样直接从自《天灵穴》进入，再渐引入於◎心珠◎旋转、放光、除秽、充能、提升及结界数次或数分。

五、再以此持修气量用心念观想自...
    1.身轮廓结界.
    2.心海结界.
    3.能量球结界.
    4.心珠结界.
    5.心中心结界数次或数分！

 

〔综合功法〕：

      功法一：善行善事～只许之愿～再期盼未来如何行善～111/4/18(一)调整～如何让之钱善行善事变了更好～或如何再提升与持续？再以（悲愿善正好心）无形灵语歌相应～想曾经已做过之善行善事及发新〔善愿〕或｛菩提心｝愿～好得、善的、正的心念就持续提升与运行，不好的就立即忏悔改进并且放下！

      (诠释：能让自更增加信念，及深根菩提福田种子於心识之缘。)～或於上述任何一种心境当下。思惟《法义》。或漓清事情。会更清楚、明白及正确！

 

      功法二：想像自〈心海〉是处在大海之中，此心无限辽阔且将所有事情全然放下，请自体验轻松无压力之感，静守与记忆此感数分。再观〈心海〉内浮现一颗如拳头大小之（能量球），请感受记忆〈心海〉及（能量球）再慢慢将全身之气内缩引入〈心海〉聚成（能量球）数分；请观此（能量球）光芒及色彩，但不能执著此由气所形成之境，因由身体聚气凝结之＂气球″称之为（能量球）。由（能量球）再浓缩结成《能量珠》或称〔丹〕、【心珠】等异名，此等皆是能量透过恒久修炼而形成的◎药丹◎，其质量厚薄或运化皆可由人或灵甚至於畜类，透过数年百年千年万年累积功德量度而成就，功行圆满自成就㊣

      (仙佛圣贤神明)㊣等位阶，以此◎量度◎分层次进升～◎天际◎～各享其福与续修～祝福！

      功法三：1.先感受自身体和外围轮廓“气线”之感包裹著，静守与记忆此感数分。2.再缩其气由外“气线”向内渐次感受气内聚之感，及聚成《心珠》能量气感与光华，静守与记忆此感数分。3.同时感受《心珠》及“外围之气”，静守与记忆此感数分。4.由《心珠》外引其气至外“人形气线圈”，即由《心珠》由内而外散开其气，渐次感受气外散之感，此为〔万祖朝宗、一炁万殊〕持修之功法！

 

      功法四：同时体悟外与内相互之气感。先由内守外⊙，再由外守内⊙之气量及定功，皆静守与记忆此感数分。即观守《心珠》一点之气感及光芒。或守外身体“气圈”处之气感，由内而外或由外而内观之感觉，能静守与记忆此二感数分，此亦为自我气疗之初体验～《⊙一体同观⊙》～及（万祖朝宗、一炁万殊）～不论定观或由内而外或外而内皆须～静观、运行、感受...

 

      功法五：1.祈求〔宇能〕加持后《持咒》。2.以意念引气聚气於（能量球）或《心珠》内。3.再运功自行气疗。4.以意念引气至该受伤部位，观想其气修护、充能及化除该区域，有光华照曜该处及感受其温暖，请再静守与记忆该处数分即算完成（自气疗)，严重者可日引数次无妨。

      持修任何功法及修炼聚气请切记～轻、慢、柔、顺、平缓。如何＂调整″、〔变化〕或《领悟》及『感受』？皆会因人或视其因缘而有所不同，由【一门深入】及（慈善悲愿尽心行持及利益众生）恒持不退者㊣(道位)㊣可相应也！

      再深层修炼即引入《心珠》之⊙心中心⊙一点存放并坚守㊣道㊣而成｛自性功德量力｝之～◎(性光)◎～，能累世长存、遇火不焚遇水不溺，亦可自利利他、自渡渡他...

 

      功法六：衍生能量拳(气动)。～灵语歌～『天语』〔咒语〕（梵语）《真言》【法指】之修～须亲自前来与张老师研修！

 

功法七：以《法指》或无形语～

               1.修炼⊙圆形提升持修法～

               2.三人以上相互对炼持修法～自我气疗持修法～

               3.结界与储存持修法～

               4.“(特殊因缘)”相应法～

               5.降妖魔鬼怪法～

               6.快速充能法～

               7.除秽法～

               8.破邪法邪设定之法等等等～(((密法)))～

 

      ◎科仪◎助化或引“外气能量能”迅速提升～亦须亲自前来与张老师研修！

 

      功法八：1.以默持咒方式内观聚气储存。2.静坐中打能量拳及默持咒。3.或持出声音皆可。

        ※自行领悟之持修法亦可～或个别显现持修因缘之象(景)～可各自私下持修衍化～即持修(七种功法)后，能再自创新延伸持修其他数种衍生的持咒、静坐、气动之功法～ 
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㊣『初级班』上课功法流程～

【静坐】进阶法：

一、○§○无上金刚菩提愿心○§○功法。

      1.忆念之前所做过的善行或喜悦三件以上。(如：吃素、布施、义工、孝行、放生、持修...)

 

      2.再发新的愿心。［从小善发起如自修、行善(义工)、戒杀茹素、行孝、渡众善行之愿心、及跳脱三界…等］。并与前善行融合温暖自心及自种《菩提种子》。於往后自耕其田。自行善并用【功法】。

 

          将量能灌入＂心脏″内心中心处。外是心脏。内是一点［有形能量心灯］。又称此为：［菩提愿心珠、能量珠、菩提珠、光明珠、自性灵珠、金丹、心丹、灵珠子、舍利子］等。 由此等於自点《光明心灯》。自行善充能。於日后因缘际会。《法缘》开启……

      萌芽及成长可引渡自己进道上升。迈向《无量光明处》续修亦可常保自心法喜充满。并且温养心脏保护全身。因心脏是全身输血重要器官。血液顺畅充沛可使人心情愉悦及预防中风。借此活跃细胞再生能力增强人就可少病痛！

 

      二、内观及将自修能量全部灌入自心脏心中心内。或《有形能量心珠》内自观自静自充能。静静的内观守住此《心珠》。此《心珠》如弹珠大小。蕴藏在自身体内。由意念而生成。以后亦能预储存气量。与取气取能就可由此相应！

 

      ※(一个是在有形肉体心中心上储存。一个是储存在无形意识心海内的自设《心珠》内。)

 

※(能量亦可存在人之《胎元》处散於全身或聚成【丹】)※

 

三、细部修法及其他《功法》讲解：

1.将气融入心再观、守《心珠》是一法。

2.将气融入心再观、守【身体】是一法。

3.将气融入心及身。再同时观、守《心珠》及【身体】感受是一法。

      4.或反过来。将气融入身及心。再同时观、守【身体】及《心珠》感受是一法。各个氛围、感觉、效率不同。需靠行修者自悟及感觉。一个一个分开修炼。修炼完再行修另一个功法。以一门深入及熟能生巧。自感应其他异能出来！

 

      四、将〈〈〈水晶钵〉〉〉能量波保护行修者《心珠》及【身体】。其○密法●◎真言◎等功法。一同自然相应护墙住。使其能量不容易散发掉！

 

五、张开眼睛、搓头梳脸及动动手脚。起身静坐就算是完功！

 

      六、《持咒》［静坐］中所有修炼『功法』大致相同。一样适用三个修法 (所有缘) 处！在此《持咒》及【静坐】因缘下。已经找到《自心处》。再由此自《观心中心》细腻处。【悟心中心】衍化点［感觉此心中心］量能、心境与《法》！

 

［静坐时间］：

        每次静坐约三十分钟及四十五分钟。或是一小时。一天数次亦可。然后可再持炼○气动拳法●…
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㊣静坐功法～

      ●先饮温开水,动动身躯,不能直接受风。

      ●如何〈内观〉？眼开前视定点,眼闭前视定点,再往自身内心窝处观前胸后背中心处。

   ～能量球(自拳头大小)～心珠(弹珠大小)～心中心(一小点如种子)(称◎菩提种子◎)～

      1手握●三阴三阳○【六字金刚大手印】,(一阴)一阳生化成长,((二阴))二阳增其因缘量度,(((三阴)))三阳衍生万物...

2持念《六字大明咒》十声～衔接～连结～

～全身放轻松保持明觉心～全身放轻松保持明觉心～

3.心忆想自◎中心处◎心轮自转放光3次。
      (可细部观、悟、修、聚、运...数分或数时、数周、数天等直至一动念即可引动出现,或知如何运行或得感应道交之能方为＂功成″。亦分量度、层次、功力及修为高低...)

4.心忆想自◎中心处◎八卦自转放光3次。
      (可细部观、悟、修、聚、运...数分或数时、数周、数天等直至一动念即可引动出现,或知如何运行或得感应道交之能方为＂功成″。亦分量度、层次、功力及修为高低...)

5.心忆想自◎中心处◎心轮、八卦融合在一起自转放光3次。
      (可细部观、悟、修、聚、运...数分或数时、数周、数天等直至一动念即可引动出现,或知如何运行或得感应道交之能方为＂功成″。亦分量度、层次、功力及修为高低...)

～全身放轻松保持明觉心～全身放轻松保持明觉心～

6.以三个〈所有缘〉自静其『身心灵性』～
      (●听一切声音、●观自起心动念及过程、●观自身之气感让自己静下来。)(持咒听自持咒音、不怕吵不怕动念,专心想心欲想之事及记下整个过程,但不被所动,因当下是在静坐,思前想后都是妄念,不切实际,不如活在当下,所以在将心思放於静坐内观之氛围。再连续静观三个〈所有缘〉,若自心已经平和,就可改体悟感受更深之空、无我、和宁静、祥和清净之境。或在当下,忆想前所持修、行善之事或欢乐喜悦之事,让自心常惬意愉悦,或再发◎菩提心◎使其悲愿智增长,此心正向且会自然相应於◎菩提种子◎内,於日后萌芽自可借此持修引渡自己...)

      一、将之前及今天所有持修之气量全部〔结界〕在全身内,感受头、肩、颈、前胸后背、内脏、四肢包括外括之人形,皆有气量串流及包裹感,感受数分钟不等。此功法可将自身持修量能有效储存在身体,并能因＂内观″而自气疗及调整身心灵性状态！

      二、再以心念引导自身之气缓慢缩入於～心海处～之〔能量球〕结界及储存,由全身各部位气量进入〔能量球〕后静守此〔能量球〕数分钟不等。内缩气之时,请亦要实际感受全身之气变弱,而～心海处～却有一颗〔能量球〕球型之气感在,因气已引入此〔能量球〕了,此不但能自储存气量於内,也是作为日后要自气疗所持炼之法。如将钱放入口袋、家中、储柜、银行保险柜内存放道理一样。

      三、再以心念将〔能量球〕之气,引入〔能量球〕内之《心珠》结界储存起来,功法由〔能量球〕内缩其气缩入《心珠》守数分钟即算完成,一样於内缩气过程当中,要确实感受〔能量球〕气变弱,而《心珠》之气变热且有亮光光芒出现,此光有金色、黄色、七彩色、红色、粉红色、蓝色、白色、光黑色、或其他颜色,亦有灰色、暗黑色即是被侵入或是本身「业力」杂念欲望所产生之色相；因是气量之相应,在全身及能量球或心珠或心中心之菩提心子内皆是有热度及光芒的,只不过大小强弱有差别而已,若气不足者则会有断断续续之感,或是感受不到气,或是观不到光华,只要再不断持修就能改善及提升！此《心珠》亦称为：能量珠、心珠、菩提珠、舍利子、金丹、元丹、灵丹、灵心、丹丸、愿珠(有发菩提心者之谓)等。

      四、再缩入於◎心中心菩提心子◎处,功法如前,观《心珠》之气细入缓慢进入◎心中心菩提心子◎内,静守数分钟,专心感受此⊙之感！此◎心中心菩提心子◎虽只一点,但却蕴含不可思议之因缘量力,於命终后能依此⊙自引渡飞升或自我保护及引用,如六颗或数十颗之橘子,经粹炼提升融缩於一颗锭上,此锭之量力是不能小觑的,今修炼身心灵性及所累积之功德量能和修炼之量度,透过修炼及融化於◎心中心菩提心子◎,量度可见一般......

      五、反之～由◎心中心菩提心子◎外放其气於《心珠》,再外放於〔能量球〕,再外放於〈全身〉内,皆以上述《功法》反观运行之！

      ※切记～凡行修运功皆定要静、慢、顺、平、轻、柔运行之,以免自伤或耗其气！

      ※行修任何《功法》不能躁进且不可强行运化,亦不可贪多强求其守,以免「气结」於该处,得反效果之应。卡於该处或当下,日后即不得前进和进升了！

      ●以上为跳脱〔三界〕速成之法～欲免〈六道轮回〉尚须虔诚发｛菩提心｝自利利他及自渡渡他、且＂了业″及【行功立德】才能达成～若能兼具两者或多方之持修（则～能量足、福德之业丰厚、和觉慧当下与方向概念正确、又加上坚守不退其初衷。）即可因多方『相辅相成』之因缘产生倍率而进道上升！

 

持修前： 祈求《六字大明咒》慈悲引进加持～

持修后： 感恩《六字大明咒》慈悲引进加持～

回向～
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      一、只『内观』自身各个器官。如心脏、胃、肝、肾、脾、筋、骨、髓、肉、血、气、皮、脚、手、甚至於毛细孔等。每处皆可静观静守数分钟不等。深层感受该处气感。及确定观得其力才换部位。若可清楚观至气感或量能和光芒等。就算是〈完功〉。至於要再深入修持否？就视个人因缘与需求而定！

        二、个别修炼心轮、放光、自转、八卦、放光、自转。及心轮八卦融合在一、起放光、自转。各区域不同质或光或气。各观数分钟不等。与前一项同须观得其力才能算是〈完功〉。后续要再提炼他法(领悟改造新之法之意)。或提升(不断累积量能即是『提升』之意)皆可！

        三、先聚气再引入《转化提升》后。自气疗身体各部位！或储存结界［身心灵性］上(须口传)...

        四、强化自心及内力即能量和修为。出外互动磁场能量即吸引【天地及日月星】之气。或大自然之气。甚至於［宇能］。帮助自己增其量度。※但此修炼法须小心外面亦有浊、秽、煞气等。须择要采清净之气才行。再透过【体内器官】和《功法》炼化去芜存菁。纳为己用！

        五、思惟观。观气或光。及观气或光照射身体除秽。或观景、物等。作为修炼功法！
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持修前： 祈求《六字大明咒》慈悲引进加持～

持修后： 感恩《六字大明咒》慈悲引进加持～

回向～

◎安全与礼节：
  呼吸自然平顺、轻、慢、柔和。
  须定点修持。及在客厅修。穿著整齐！

◎效率：
  专注、明觉、定、静、空、无我、祥和、轻安～

◎综合提示：
  持修前可饮用温热开水，及身体稍微活动一下筋骨。

 

 最安全有效的静坐功法

        心情放轻松。宽衣平坐。先将身左右摆动让气活络一下再静修。

(1).手握【六字金刚大手印】。

(2).默持《六字大明咒》六声或七、八至十二声皆可。

(3).想著《心轮》放光自转三次。

(4).想著心中【八卦】自转放光自转三次。

(5).想著《心轮》与【八卦】融合自转放光三次。

        全身放轻松。保持明觉心。呼吸自然即可。

      (6).用耳朵听到声音为『所有缘』。注意听到任何声音让自心静下来。培养专注力、明觉心、及敏锐性。

      (7).观自心之起伏及起心动念。与整个思惟过程。作为『所有缘』。让自心清净下来。也因此观到［自心处］。亦称：［本原心］。

      (8).感觉自身之气串流全身。和酸、麻、刺、流通之各个感觉。以此为『所有缘』。让自身气串流及心静下来。

        『所有缘』：就是不论用何种方式可让自心清静之方法。即称此为『所有缘』。用以上所说三项为『所有缘』就是方法之一。如《持咒》、【静坐】、〈阅读〉、［念佛］『抄经』或是○修炼●等。皆可以此『所有缘』一门深入修持。久之必定能产生不可思议的效能。

      (9).当下心静时则静守其气。如无我无人无物无时间无空间之境。感受此宁静无罣碍及全然放下之感。并且将此氛围牢牢记在心理。以后常保持此感受。但却不执著此念。免日后修持停滞於此。或被自困於此不知进道上升。修持更高之境界。切记。於每法之当下皆要以此心态修学看待。即可安稳进升无碍！

      (10).静坐过约二三十分钟后。即能再引修其他【功法】。如：一体同观法。即想自心心珠处一点。而身则为一外圆形状。同时观一点及外圆圈状。此等观能让自己快速达到○§○大定○§○。再由此因缘修持进入更高之境界。能观数分钟或数小时。由行修者自相应之！

      ***由此可停止静坐。出定回神起身。梳脸左右摆动及拍打腿活气苏醒。***或是再延续下面【功法】亦可。个阶段修持时间由行修者自行判别。***

      (11).【功法】：先自思之前所行过之善。往回自思使善心回响。至少三善。再当下发善心行持本法。孝养父母。引人入修。及广修福慧。更增其悲愿心量融合於自心内。由此纵下○§○菩提道种○§○於心。将来以此之因缘牵引。早日成就○§○无上菩提道果○§○离苦得乐逍遥自在解脱！

      (12).再继续观自心心珠内之变化。如：发毫光、自转、光芒变色、或是温暖自心、或有气团之感等。此皆是在温养自心。提升量能。聚守观之则温养心脏。散则自然由血液滋润全身。达健体强身之效。有效活化细胞及增强免疫细统。人因此量能可少病长寿免去中风之风险。此略观数分钟即可。亦因人而异调整内观时间。或一日数观熟能生巧由此定观而慧生气旺。

      (13).再用自心心念虔诚禀告【虚宇大自然天地浩然正气能量】与《正、善、好》能量三次。从头顶及全身进入。身体。进入心脏。进入心脏内中心点。张老师称此为《心珠》【能量珠】○§○菩提愿珠○§○。『自性灵珠』〈定心珠〉［心丹］或○灵丹○或○灵珠子○等。气引入后请自观自守自悟自静自运用。此《珠》若修炼有成。能自气疗帮他人气疗。由此《珠》成就未来○§○道果○§○。更多妙用须自悟或当面请教张老师。

【六字金刚大手印】分解图：