～◎㊣(自保之法)㊣◎～
.
◎何谓「切割」？
.
1.表白立场。
2.不参与或不取其利。
3.甚至於直接应对谏言。
.
◎为何要「切割」？
1.因怕被无辜牵涉到『业缘』。
2.连结因缘害其亲友或产生不良连贯后缘性...
3.清净持修进升无碍～如此才不受其他冤债误会或干扰…
.
※尤其若不幸遇上：恶人或恶极之灵。有邪法邪设定者。
(因不但会加害於无辜者，亦包括结盟者与自己。)
结恶盟又暗中一直造作恶业人或灵等。
愚昧且屡劝不听又执迷不悟者。
欲当或已当替死鬼且又承袭前恶业者。
.
当事者知道此等因缘时，请定务必须立即与该人或灵等「切割」『远离』或〈应对〉！
(否则将永无跳脱三界免六道轮回出期日)
.
◎如何「切割」？
1.提告。
2.将其〈恶业〉说出以免后面持续有人或灵无辜受害。
3.实际破邪法邪设定。
4.将其资源冻结。
5.永不相亲。
6.绳之以法甚至於就地㊣(正法)㊣。
.
※自不造恶业及积极发愿和行善...
※千万不能轻忽或漠视不管。
※若有取或引用其益定会有“因缘性”产生。切记！
※除非业清与已成自了汉。(但还是不能漠视…)
.
｛上乘密法｝
.
以自修已成之『身心灵性』的【载体】即〔容器〕作为根本，修炼融入外来之炁，去芜存清后归纳己用，迅速提升量度及修为！
.
【密法】如何修炼？(亲洽张老师)
.
吸引外来之气，包括（虚宇大自然天地）山海石树花泉之心，补自身不足之能等！
.
快速充能持修法的重点，在於万物中心皆有其〈中心点〉，此〈点〉之量度、量能、量效也最强大，我们可以透过《功法》和◎修为◎吸引〔此心〕之炁与能，以这个〔心之量度〕来持修吸收他等能量提升自己后，再将所需求於他之能量反补回匮给【他】们即可！
(因凡皆有“因缘果报”，用别人的终还须还的即为＂了业″！)
.
若修炼者能再将此◎量◎行功立德，引渡受难之群生离苦得乐，此心合｛天心｝，将来必以此自持修因缘，进道上升飞跃㊣天界㊣享其福份与续修...
.
※注意事项：
.
千万不能贪快而强行或多吸引其量，否则身体恐会无法负荷。如本身电瓶容量不足，若强行充能将被反噬或崩溃轻则消化不了，又此亦有可能碰上对方〔灵力〕抗拒或～(气强)～而冲煞自身 (如虽自有插座之线源可衔接，但却接到频率不同之电能般即会产生爆裂，或因太撑产生不良反应，得不偿失。)。再者，行修者平日亦须常广积“阴德”多行善事、多修心源处，且施法当下更须虔敬相应，否则必招受○（道、魔）●之考甚至於报应！
.
且【采气】时间应於早、中、晚、或夜时及机缘为何？甚至於外气吸引后对自身有何感受与益处否？皆须追踪与观察！(如服药或运动、晒太阳一样，亦不能一次补食太多或运动过久、晒过量等，否则补太盛或运动过强皆可能使自身自伤，然此过与不及皆不适也！)
.
补序～
能量来源处？有形无形之虚空、宇宙、磁场能量、大自然、天地、太阳、月亮、星星、咒语、梵语、真言、灵元、树木、花、草、山涧、山峦、海边、奇石怪木、单一或整遍花海等、持修功德量力、科仪、法会等！
.
㊣(感恩在心)㊣
“成道”行修㊣正确基本要件：
.
1.不断持修让自身成为〔载体(接收器)或载具(容器)〕，透过修炼快速提升量能及修为。
.
2.坚持㊣《心愿德慧戒》相应◎修为◎成就【灵真】飞升…
.
3.修持到一定层次与功力亦能持修任何法要与功法，因自已经觉慧於当下即可融会贯通多方相应研习他法，亦较无太大罣碍！
(因多年岁月累积经验理论常识概论+方向皆趋成熟)
.
4.发本门【菩提心】能自我保护与反制，亦能尽力不伤及无辜之愿心，此透过长期薰修更能契合和感应道交，真诚及无所执持修㊣正法，恒久持之定能有所成就！
.
5.所有因缘自作自受自立自强(受他人或他灵及因缘之助是有限度的)(最终还须自食自饱)，不造新殃及了其业缘为上，於此当中渐除习气与陋规，更须小心莫犯与他人或灵之「恶盟」和〈担其业〉...
.
㊣请问您(他)，及（仙佛圣贤神）如何引渡众生？
.
每位『行修者』於因缘之地时所发的累世累劫之《菩提心愿》：＂（渡尽众生）″。请问您等(他)和行修者要如何救渡众生？若自己要怎么修持【到位】都还不知晓，请问您等(他)与和行修者如何渡他呢？再请问一下您等(他)或行修者真有能力自渡且确定已达至｛彼岸｝否？
.
又每位『行修者』都曾发愿要渡尽众生，那此区域之众生是否有重叠性？您渡或他(他)渡到底要算在谁身上？在未能确定持修至◎㊣{不退转之境界}㊣◎之时自己是否亦是众生之一，是否要考虑先“（自救自渡）”？万一众生不回头或因缘未成熟时您又要如何救渡？强渡的了否？(当然不行) 只能等待机缘再引渡之，那您等(他)及行修者要如何了愿与成就◎㊣《果位》㊣◎逍遥自在？且众生尚未渡尽您等(他)与行修者又怎能称谓：（圣贤仙佛神）？
.
今 {本门}提倡持修『心愿德慧戒修为』成就◎㊣【自性灵真】㊣◎◎㊣【自性灵主】㊣◎◎㊣【自性灵光】㊣◎◎㊣{自性灵心}㊣◎持修法，即是让自能先成就且於当下亦可行㊣《菩提心》㊣引渡一切众生，久而久之圆融其业更增进道根福种二者并行何乐而不为乎！
.
劝行修者以虔敬之心持修，并真心悲心柔和恒持引渡劝化协助众生，但千万别一昧付予赀财或物品，或以不以利诱或暂时善巧方便似欺瞒等方式引众生持修，免日后产生偏颇与误解之思维和行为，请以：～◎㊣(直心)㊣◎～相应吧！
.
1.。§。不动如山。§。
『 静坐或修法中 』：
如正思惟。想家事。功法。听到车。讲话。走动声。...皆不为所动。
以下有三种心思之状况会发生。
.
缘起之时。如实观之......［感知自心及外在之起伏］
从听闻触动后。自心起伏时。刹那间亦不动其心。
保持明觉即可
↑
无因无缘之时。心自性如如。不动如山.....
［欲达此境界。当修持《 六度般若密 》相应之］
↓
缘灭之时。亦如实观之....［感受自心及外在之消失］
从听闻触动后。自心不动时。刹那间之清净心境。
保持明觉即可
.
.
。
欢迎直接找有需要帮忙的众生结善缘！
或请有阴灵缠身者直接求证！
或直接用气功灵疗(集气)印证！
或请有被下诅咒、蛊毒之人求证！
或请有灵光病者来印证！
或请有眼通之修士印证！
或请有此类卡到阴的人过来应证！
或请直上来府上看异象！
若有此经验者请来分享！
。
修士有其自我思惟。是正常，本人也给予尊重！
但都各说各的调！没有实际应试！
都说非幻境，也在上班，也请带人来试及印证！
本人真不知还要诠释什么？
心法内之文汇，好像很少人研讨？
又非是抄袭经书，也好像没有人细参？
。
只能说万一有要帮忙。请不用客气。
连络一下！决不收任何一分钱！
本一介凡夫，只因三期末劫，天时地理重整，又宇宙能量散发，磁场起大变化，修一得万；天与地本颠倒，( 论无形区域 )( 不然『 佛经 』上为何言，《 六欲界天 》，第四天为【 天帝 】所居。而第六天为【 魔王波由旬 】之所居住之地。)之前有几位修士，言及为何无【 正道 】对峙与护卫？既是此之原故！
【 天魔 】当道非谎言！也就是为何【 天魔 】会在上层第六天，而【 帝释天 】居下。此有『 佛祖佛经 】可考证！应不用怀疑！这也是本人所言。【 魔道 】掌天盘之意！
所以目前所有『 灵通 』之士，皆是魔通，皆与魔通讯息。也就是与『 阿修罗界天 』或称『 中界天 』之仙佛，通的讯息！『 阿修罗界天 』福报大。也造就现时之富裕。因其习气未除，但特别喜欢行善布施，对於实修悟理较不感兴趣。而常说谁或谁？是什么「 仙佛 」下凡或倒装渡世，也就是在说此处的「 中界天 」仙佛；因为还在『 三界内 】须继续积德了业及圆愿，所以还是会不停的投胎转世，完成未了之事！
一般只要是跳脱三界之【 成就者 】，也就是证果位之【 四圣 】位阶，不论【 儒、释、道 】之门的得道者，必定不用也不会转生『 六道 』，因其已证《 不退转之地 》！如此修行才有意义。若真要渡化，亦在《 圣凡同居 》之净土中圆愿！或把事情交付於『 中界天 』之仙佛，决不可能在投胎人世间。试问已成就之【 仙佛 】，还要入胎不洁处吗？还有劫或业要了吗？虽发【 至愿 】就是【 菩提愿 】，但已成就即不会退转入胎！
若还有疑问？那从古至今到底有几位下凡？未何还未渡尽众生？常有人说【 佛、菩萨 】那么多，一佛渡一子就好，为何还是未渡尽呢？『 只因自性自渡！』还有【 不昧因果 】！因不会去干涉左右《 大自然循环定律 》。况且是成就者，逍遥自在，随心随缘应对才是！
现今因『 魔道 』掌天盘之故。又因『 中界天 』之仙佛 ( 修士 ) 等。尚未达到圆融之境，会有习气性情之流入，更因要其『 功德 』进升，所以积极要世人修道，甚至不同意者，既以障碍阻扰，严重者使其家破人亡！以上所论述真实不虚，本人愿付因果之责！
【 佛祖释佛 】亦由『 二果 』入世。传道后进升『 三果 』.....。所以才会有余业未了而受报。( 三果以上既不用一定要到人间 )
.
顺子修士！
如果本人讲的是对的！
而修士未查证就以自己有限的知识表述！
请修士提出证明【 佛经 】无说此论！
( 魔居第六天或则修士敢为自己所言背书吗？)
此网虽是研讨！但对就是对，错就是错。
不是修士要随便发言就好。
不明白也不去找资料求正。
可知所说所言皆须负因果！
请问顺子修士！
什么是『 色界天 』？什么是『 无色界天 』？又何为『 欲界天 』？
三者与凡世间，又有什么相对关系？凡请解释一下，
为何此时称【 三期末劫 】？
为何【 释迦牟尼佛 】会预言，末劫会有『 魔王 』披袈裟在佛堂寺庙乱法坏道。既然【 佛寺 】与【 佛经 】都敢假冒，更何况『 通灵 』或『 宫庙 』难到就不会被入侵？看不到又摸不著，只凭听他们说，或用幻象既认定是『 仙佛 』！
现在宫庙乱象如此多，就是如此魔道掌盘之故，不然为何【 佛祖 】会预言？若不知者，及无法求证。真的要小心论述。再次提醒一下，切记！
.
.
3.。§。学佛论谈。§。
修士提问；【 既没有明心见性学佛无益？？？】
◎
张老师答：
从古至今，那一位不是在没有『 明心见性 』而修行？
也都是因『 无明 』也轮回六道中，才要修持。
真不知修士怎会有此言论？？？
若真有『 明心见性 』者，请问他还要修什么？
◎
修士思惟有欠周全。甚至於不知自己在讲什么？
◎
修士题词句：
【 心说一物既不对 】
【 性是随用而为名 】
◎
张老师答：
此前句是著空。不对修士为何要修学？不对从何下手修持？
不对？那【 是心是佛、是心作佛 】修士作何解释？
那什么都不对的话？【 心 】又是何解？或有其他之说法？
修士只意象而知。人言亦言。取别人修证之文章引用。
既认为自已到顶。或自认已有《 真正 》证悟。
其实都是现时修行人之通病。
◎
后句为【 性是随用而为名 】。此句乍听一下有几分道理。
可是却不清不楚。是每人之个性？或指已作用后为之名？
此又是属性之说？能请修士进一步再诠释清楚。
又【 性 】又未详细解说明白，可否再明说。何为本体之【 性 】？
修士所言是名相概说。亦未达【 本源自性 】须再详参细研！
◎
心说一物既不对？？？
著相执空非真诠
此心无物确明觉
三界六道唯心现
心心物物皆心成
一心法界样样全
◎
性内有物非真有物
此物无相却能应对
衍化万物不生不息
如金铸物永不变质
修炼至此成佛作祖
若要知此性心中悟 ( 由心悟 )
◎
.
.
.
即应保持《莫忘初衷》真心之◎心量◎与{愿行}，
及须於在自有◎量度◎〔福报〕后【守成】，
和不断坚持（戒律）与再持续『行修』运化实质於益众，
往后才能稳定、提升、衍生新契机又能成就或进升【道位】，
但须小心切莫受–(邪灵残害)–即邪法邪设定与恐吓威胁，
或因至亲好友人情世俗之事而担待，
或因自慈善悲悯之心而被牵扯入自、
他（业报）“因缘果报”＂因果″及＜是非＞之中不得自在，
因不论是自◎修为◎及㊣道位㊣多高和《福德》多么深厚，
若於此不慎，还是会受累渐渐（降格）和偏离㊣{正道}㊣，
久而久之若非自觉醒调整改善与真正净化及转换平息下来，
就会因囤积此等之业而让自沉沦，刹那间〈受创耗损〉而不自知，
严重者甚至亦会「受劫」转胎凡缘。总之，
所见闻之一切恶事与恶缘绝对不能默视姑息，
小事就应慎思受影响更何况是罪恶等之业因业缘；
提防不慎触㊣法㊣也要不断提升知识莫入无知无明、
绝不因利交换或牺牲别人而得其益，真是损人又不利己，
更使将来於持修上自束缚也修之薄已，定悔不当初...
.
心有显化开。心无安自在。灵山心头心。非在山海外。经书引自性。
.
。§。双修正解。§。
众修士福安！
今日与师兄师姐 , 分享探讨的是【 何谓双修之法 】。
佛教的分支修法 : 密宗双修之法 .
此乃指的是夫妻能共同修学佛法 , 互相提携勉励 , 可以有婚嫁家庭的生活 , 同时并能修身养性 ,成就道业而跳脱三界 , 免六道轮回 , 脱离尘埃之苦 ! 更进一步利益一切众生 , 真正达到自利利人 ,清净无碍 , 逍遥解脱自在之心境 !
其中夫妻 ( 男女朋友 ) 身体共修之诠释 , 非指透过情爱的关系 , 而会使境界提升 , 或者是用灌顶就有加持的作用 , 此全部为邪师邪道 , 借由密宗法门 , 或佛教名义和道理 , 迷惑欺骗一些刚入门 , 或初进道门尚未了解宗教信仰 , 与修行方向的修士 ,因而被误导及迷失於教法当中 , 如借用他力而可快速成就 , 或者是认知上的误解 , 认为密宗就是 佛祖留下来的特殊法门 , 可让人迅速成就的修法 , 其时这种观念是不正确的 , 当知一切法门皆以 《 修心为上 》 从心下手修持乃是最快速并且安全 , 又可行持於 , 日常生活中, 行住作卧 , 起心动念如实知晓 , 而能智慧的运用在生活中 , 何不快哉 .
《六祖》云 :『 自性自度 , 佛不能度 . 』 即是要告知修行人 , 凡是自作自受 , 如人饮水冷暖自知 .....
真心修行者要以出离三界为最终目标 , 以救度一切众生为志愿 , 努力坚修正道 , 从一而终 , 必有所成 ! 现观目前的法门甚多, 但都停留在宗教信仰 , 或者是注重外在的形象 ; 也有的只是超度法会 , 拜忏礼佛 , 灵山会照 , 文字名相 , 辩经 , 持咒 , 灌顶 , 法指 , 气功 , 怖施 , 还有参加种种 佛事上 , 都错认此为修 【 道 】 其实这些只不过是修未来福 , 能於来世享福 , 或是累积下一世进道上升的资粮.......
对於见性与明心确实还有一段距离 .
惟有从 【 心 】 下手修持 , 抓住重点 一门深入 , 相信很快必能有所成就 !
本人於 心法门 部落格中有初步修学 《 心法 》 的修法 , 若要再进一步得知其精髓 ,当须直接对谈与传授 , 若有认同者请与 本人连络 福安 !
续接上文 : 密宗双修之法
吾劝真心修道者 , 莫迷失神通道法上 , 也要动心忍性 , 坚修正道 , 要受得了魔考色关 , 因现今很多借道炼财骗色非常多 , 而且似道非道 , 若一不小心将会误入歧途而不自知 !
此佛教密宗自称活佛 , 金刚上师 , 等甚多当应谨慎观察 , 追随之时亦当保持 , 高度的觉知 , 才不会枉费今世入道修持 , 而提倡男女共修 , 不论身份关系以法门为号召 , 称双修之法或男女交合等 ! 即可快速进道或得法益等 , 皆为邪道邪师 , 乃三期末劫魔之乱世 . 切记 ! 切记 !
道家有阴阳之气交感之修法 , 是指个人身中之阴阳气电 , 不论男女老少 ,自身中本来就存在的阴阳 , 修练者借本身体内的能量 , 修练吸收大自然界的能源 ,进而补充身体上的不足 , 与提升本身的机能达到健体养身 , 甚至与 天地磁场结合 ,开发特异功能 , 或者是 天人气贯通参悟 , 宇宙奥妙之境 . 除此之外还要有戒律 , 清心 , 积德 , 并持续不断参研 , 方有所成就 !
绝不可能因乱搅男女关系 , 或性爱交合而能於修道中 ,
得到加持并从中得到利益 . 相反是有害身心灵的 .
但对於夫妻 , 或是正常男女朋友之下 , 能一同共修法门及入道修持 , 确实会有大助益 , 不论家庭和谐方面及进道上升 , 甚至於对整个社会都有正向的帮助 !
本人 在此呼吁提倡 《 双修 》 法门的修行者要把持正确观念与修行方法 , 自修与传递正确的讯息 , 免得将来入地狱之门误为修到快速之法门 , 岂不是冤枉 .
自身体内有阴阳
淫乱误人谓修真
此人死后必沉轮
阴阳交感本自然
邪师妖魔今乱道
借此淫秽吸精元
修行修道重心田
圣凡双修才是真
四维八德守戒成
一门深入心上悬
惟独一门尊
心心从心悟
念念常念原
心若生时不再犯
知行合一积福慧
是则名为真忏悔
(转载文章：若有侵权请告知本门会立即处理，感谢！)
甚佳不是射中红心 於 2013/03/14 23:35 回应
双修是性交吗 ? 那没妻子没女友的不就不能修怎么办 ?
居士有在介绍，没老公没男友的同龄女性，搭单身男一起双修的吗 ? 谢谢
觉行居士 逍遥王 张老师 於2013/03/15 10:48 回覆
修士福安！
※请修士将本人部落格中的文章看清楚之后，做一下整理，就能了解大纲。※
双修者，乃是修持两种以上的法门，称之为双修；或者是夫妻同心协力，相互扶持，称之为双修。至於未婚嫁之男女朋友，和同居者，志同道合，兴趣方向一致，同入道场修持，亦可称之为同修。一切行为举止，合乎正道，守礼仪规范，不越矩，并以利益众生，与跳脱三界，离苦得乐为目标！
而并非一些，邪师、邪法、邪道、所传授男女交合，而达到修学之利益；很多似是而非的论点，迷惑颠倒众生，并借宗教形象与法要，使其修学者误信，甚至於用术法控制！
诸如此类，自作自受，因果报应，丝毫无差，必将受报！
诚劝修学与传法者，当慎传法，甚择法，免得误人误己！
甚佳不是射中红心 於 2013/03/14 23:43 回覆
请问居士师承何派那位大师呢 ? 谢谢 ~
觉行居士 逍遥王 张老师 於2013/03/15 10:48 回覆
修士福安！
本人曾修学过三教经典，也参拜佛道儒门之下，在一二十年当中也参学过，一般善书道法。其中以道家，也就是《 昆仑仙宗 》的玄气功，修持最久，也曾经於一般宫庙，学超度灵魂之法、研习灵文、扶乩、笔生等！一些事务；并於日常修炼：静坐、持咒、念经、抄经、研读经书、法会、放生、折纸莲花、怖施....等等功课。后来灵通之后，请旨开宫办事应众，其问事当中，深入无形的区域；了解更多的讯息，除了度化之外，发现另一种快速的修持方法。【 直接接宇宙之能量 】【 修自性灵通 】。此后亦然辞退宫中之事务与旨令，自立 心法门 之法门，以修自性灵通，提倡在家修持，而且能快速成就，不论宗教派别，男女老少，贫富贵贱，都能在短时间之内，达到一定的成果！
此非本人，信口开河，亦非妖言惑众，只是想把今生一世，即可达解脱之道，与众生分享。
心法门 虽属新的派门教法，内又无各宗教派之传袭；也无正统之经书与述论，其内容大纲亦摘取三教的教义。但却独树一格，发现从未有之快速修法；合持咒、灵语、法指、心法。真的能启动【 自性灵通 】，及快速让无形灵元成长。
希望修士们，可以参修一段时日，即可了解，本人所言不假！ 祝：修士进道上升！早证菩提！
而平日修持【 六字大明咒 】时。眼睛要微开或张开。静坐时亦可开三分眼。防止邪气、邪灵入侵。及保持清醒明觉，更不会昏沈。
.
请您务必先研读以下文章，因上述网址影音、图腾与本网址专题讯息分享和自感受提示，全文皆适用之！
.●健康免责声明书●.
学员和网友参加活动或自主持修，即同意以下免责声明，故请务必详阅以下各项细节。
本门免责声明如下：
1.学员明白参加课程及自主研习是自愿主动的活动，风险责任自负。若有需要请主动谘询有国家认证执业医师的意见，以了解生理与心理状况是否适合参考本专题及持修课程。
2.气功课程为个人保健用，确定不具任何疾病疗效。本门—包含专题及功法等，皆不对学员的健康负责，也不保证有其任何特定效果。
3.於课堂讨论之疗愈个案、学员习功后问答谨供学术研究与参考之用，不具普遍应用性、也无意替代专业的医疗诊断或心理治疗。如您有医疗需求或需做医疗决策，请尽速与国家认证之执业医师讨论以免延误医治。
.
练习本功法后导致的身、心、灵、性变化纯属巧合，一概与本功法无关，亦是个人之感受！
平台不会给予会员药物或任何碰触式的疗愈，也不会有任何指导式或暗示式的文字，更不会有任何专员进行实际的拜访或销售推广。
本平台仅专注於，讯息层面的研究、发展与应用，同意上述宣告后，方能进入研习！
.
凡本网站转载的所有的文章、图片、音频视频档案等资料的著作权归著作权所有人所有，本站采用的非本站原创文章及图片等内容无法一一和著作权者联系，如果本网所选内容的文章作者及编辑认为其作品不宜上网供大家浏览，或不应无偿使用，请及时用电子邮件或电话通知我们，以迅速采取适当措施，避免给双方造成不必要的经济损失。
.
※本网站内多有分享其他区域转载之优良与公益文章与影片：若有侵权请告知本门，本人会立即处理下架，感谢！(若有於该专题漏誊此免责声明书时亦以此文为准您请多包含。)
.
※郑重申明：本门、本人及本网站内之专题及讯息，皆无也不会侵犯医疗广告法和涉及医疗业务，亦无欲招揽等之行为，更无治疗或牟利之实务及意图，也确定无收费金钱之往来，纯粹是以个人兴趣多年心得交流互动研习为出发点，若有因词句或文字表达不佳和不明确所产生误解甚至於触法之虞，烦请知会一声，本人会立即调整改进且立即移除，免因此而触犯医疗法被罚锾，至於网站内有些地方登入地址电话与LINE只提供日后方便联络之用途。
※(绝对无心理谘询等实务)※
.
详细说明 《 心法 》 的修持方法 :此次序的修法能修得 ( 六神通 ) 之境界, 决不虚言, 希望修行者能细心体悟, 持之以恒坚修,必能得到法益, 并将所学利益一切有情众生!
《 心 》, 每人皆有一颗心, 可思惟, 能成就无上道果, 可自利利他, 也可主宰自身, 家庭, 社会, 甚至整世界, 包括有形界与无形界的生活, 及观念, 当然也会影响未来, 该往生何处之地,是解脱自在净土殊胜之地, 或者是六道轮回之迷境; 所谓:
一心十法界, 任汝择其域. 修行悟道只此心, 日常守视莫迟疑.
从早至晚, 於行住坐卧中, 起心动念, 如实清楚当下, 每一个心念, 动作, 过程, 感受, 结果, 都如实清楚, 包括心的冷热感觉, 生气, 快乐, 起伏等, 都要保持明觉, 连身体的碰触, 痛痒, 与感受, 皆须明白清楚. 刚开始无法达到, 能观察或体悟到每一个流程, 也会有断层和跳层的情况, 此属正常的, 要将所有缘, 就是专注的点, 延伸至线, 再扩大到面, 这是要修持与训练的, 修到能面面俱到时, 即所谓 ( 得力处 ) , 方能受用; 否则只是有助力而已.
举例来说: 一人早上起床前, 在未开眼时即能觉知, 自己既将起床, 在知道起床时, 此心念已是动第二念或第三念了, 与下床移动穿鞋, 走动, 穿衣, 漱口, 洗脸, 移动, 讲话, 拿筷子, 咀嚼等等!
此过程中即是我们要注意, 观察, 了解的所有流程, 此就是所谓的 《 所有缘 》.修此法者, 甚为简易, 修於日常生活中, 修於行住坐卧, 修於起心动念, 不分昼夜, 不分男女老少,不分贫富贵贱, 不分士农工商, 也不分聪敏愚钝, 差别只是在 ( 有心与无心 ) 而已!
修此法门, 能增强本身敏锐性, 和细心度, 也会常常觉得法喜充满, 上乘者可得 ( 六神通 )此修法也是修【自性灵通】 的法门.
切记!
修炼此法者: 心念慈悲者修成为 仙佛 圣贤.心念不善者修成为 妖魔 邪怪. 凡事自作自受, 自修自得, 各受其报.我们不论是在修何种法门与功课, 如静坐, 抄经, 持咒, 念佛, 看书, 甚至工作等, 都可以上述之修法自性领悟, 不懂的地方可以洽询 本人, 我将很乐意帮汝等解答！
(此法门类似，佛教四念处之修法，亦含盖道家气功，与儒门之心法，希望修士们能静心参研！）
《心法经》
内共有分，初版与再版，希望修士们能交叉比对修学，必能受益；虽然 本人文笔并不好，词句编排也呈紊乱，但此部落格中，除一些引用，祖师大德之文墨、智慧，其余乃是直接从宇宙中，所传来之讯息！
非由无形界仙佛，传真入笔，唯愿修行者们都能同沾法露、雨沐禅心、留愿利世、离俗成真。
.
.
.
。§。何谓: 门, 经, 2。§。
《 法 》, 本门所修的法门, 修法很简单, 明了而且易懂, 主要就是以 《 修心》 为主.一门深入, 捉住重点, 能在极短的时间, 让修行者感受成果, 增加信心, 至不退转之地.
心法门 以修心为上, 结合三教教义之精髓, 词汇甚简亦明, 虽然没有富丽堂皇的道场, 及优美的文藻, 但却把实际的修法, 诠释非常清楚, 只要用心研读, 即可在家自修, 自悟;家庭, 事业, 道业, 心灵资粮, 都能面面兼顾, 为因个人的用功情况不同, 体悟与感受也有差异,加上愿力, 德性, 福慧修持的心态, 及菩提心愿之愿行各异, 将来所成就的道果, 就会不尽相同. 可是修法的重点, 绝离不开从 《心上 》 下手修持, 而修持的次序与方法, 便是 『 心法经 』 内, 不断重复提醒的四个步骤, 开始与结束, 从一而终修持,必能见成效.
若要更进一步, 进道上升, 当必须找人对话, 解说, 及研讨, 并可积口业德性,
一方面互相研讨, 才能从中了解, 自修自悟到什么阶段;
一方面可将自身修学心得, 和道友分享, 此举也能活跃自心!
明心见性事非难
行住作卧常观心
日常生活修不断
一世解脱非妄言
自古谁无死。只此心轮心。积德消前愆。了业脱凡尘。
( 一切累世所积的善恶业, 都记录在「 心 」, 也就是所谓的第八识, 或灵魂内, 也就是业力. )若要达到真正 【 心解脱 】 逍遥自在, 更要学习, 放下, 无我, 慈悲喜舍, 行善怖施, 六度梵行并进, 以达圆满的境界!
共勉之!
.
.
.
真的佛法无边？真的道法无边，真的魔法无边？真的术法无边？
能无所不能吗？答案：虽是广大却还是有边尽的。因神通敌不过业力，
且持修之量度将会因渡化之数量多寡后而产生质与量的改变，
不可能以自己之修为量度欲刹那或瞬间使一切众生皆得渡，
只是暂时助化而已，自性自度自业还须自了，
了业后有累积储存之功德福报等，才可望升天享其福荫与持续修炼。
引渡他人至〔净土〕？自修为如何？又此缘(人或灵)之业要如何了？
万一此人或灵在该〔净土〕不持修或甚至於造恶，
那不就影响到该区域之清净，引渡者如何承受此等因缘？
应该担不起众多因缘吧！那若强行引渡，
则自先犯罪毁戒与破坏因缘果报及因果自然定律，
最后终将自降格或福德用之殆尽，定会下生还是灵力受损！
只有以行修者自性功德量力自然感应道交於该无形区域，
才算是圆满无碍的，不依赖他人或他灵等自可飞升，
如此之念与行才能稳固长久，更不会因他力波动而有所牵引；
今发愿引渡众生如何引渡？如何渡尽？如何自保？
如何相应尽未来世之所有因缘？行修者您可自深思熟虑过？
还是随人发愿？也不知其愿？更如於茫茫大海中不知所向无力自渡？
欲跳脱此等「困境」，不妨前来求｛法｝。
本门有方法指引您等（真知真行）免入迷途持修，
至於能持修到何种境界与层次，甚至於能否跳脱或相应
本门於无形区域之境？则须依个人持修量度了，
本门只是多方劝化、引修、助缘、
或依缘排除恶灵之邪法邪设定因缘之约束，
但真正要解脱自在或提升或进【道】，
实际还须自立自强恒久坚心之！ . 福安～
.
。§。前世因果。§。
阿宏 新竹
那前世因果又是甚么意思...需要去还吗...麻烦大家告各位师兄姐~~
小弟心中有一个疑问想问大家
是每个人都是需要去还寿生经吗
如果需要去还是药请道士念经
还是自己本身可以还得仪式
请各位大大给点意见
还有还寿生经是甚么意思.....告诉我一下感恩
张老师 答：『 自作自受。自性自度 』
问：何谓【 前世因果 】？需要去还吗？每个人都是需要去还寿生经吗？自己本身可以还得仪式？寿生经是甚么意思？
.
问：何谓【 前世因果 】？需要去还吗？
张老师 答...
§
因缘果报由心现
业感缘牵果自受
忏悔行修了业愆
心德为上兼力行
§
.
.
.
※身体不适，定先就医诊疗服药按照医生指示等，以免延误病情。※
◎(本网站所有【专题】文章皆适用以下声明书)◎
●健康免责声明书●
学员和网友参加活动或自主持修，即同意以下免责声明，故请务必详阅以下各项细节。
本门免责声明如下：
1.学员明白参加课程及自主研习是自愿主动的活动，风险责任自负。若有需要请主动谘询有国家认证执业医师的意见，以了解生理与心理状况是否适合参考本专题及持修课程。
2.气功课程为个人保健用，确定不具任何疾病疗效。本门—包含专题及功法等，皆不对学员的健康负责，也不保证有其任何特定效果。
3.於课堂讨论之疗愈个案、学员习功后问答谨供学术研究与参考之用，不具普遍应用性、也无意替代专业的医疗诊断或心理治疗。如您有医疗需求或需做医疗决策，请尽速与国家认证之执业医师讨论以免延误医治。
.
练习本功法后导致的身、心、灵、性变化纯属巧合，一概与本功法无关，亦是个人之感受！
平台不会给予会员药物或任何碰触式的疗愈，也不会有任何指导式或暗示式的文字，更不会有任何专员进行实际的拜访或销售推广。
本平台仅专注於，讯息层面的研究、发展与应用，同意上述宣告后，方能进入研习！
.
凡本网站转载的所有的文章、图片、音频视频档案等资料的著作权归著作权所有人所有，本站采用的非本站原创文章及图片等内容无法一一和著作权者联系，如果本网所选内容的文章作者及编辑认为其作品不宜上网供大家浏览，或不应无偿使用，请及时用电子邮件或电话通知我们，以迅速采取适当措施，避免给双方造成不必要的经济损失。
.
※(本网站内多有分享其他区域转载之优良与公益文章与影片：若有侵权请告知本门会立即处理下架，感谢！)※(若有於该专题漏誊此声明书时以此文为准，请多包含！)※
.
※郑重申明：本门、本人及本网站内之专题及讯息，皆无也不会侵犯医疗广告及涉及医疗业务等之行为，亦无欲招揽，更无治疗或牟利之实务及意图，也确定无收费金钱之往来，纯粹是以个人兴趣多年心得交流互动研习为出发点，若有因词句或文字表达不佳和不明确所产生误解甚至於触法之虞，烦请知会一声，本人会立即调整改进且立即移除，免因此而触犯医疗法被罚锾，至於网站内有些地方登入地址电话与LINE只提供日后方便联络之用途。
.
切莫因长期忽视或情感关系而使自“判断力”渐渐产生误差，
(特殊功能)亦同，因此举若是在不知不觉当中养成习惯后，
日后会将对的认为错或错的认为对，还是自己人说的就算，
不分青红皂白与是非，全是–疏忽默视或忽略–所延伸之病故；
於任何情况之下也不能因恶势力加压或金钱诱惑而妥协，
否则定让自己的【觉知良能】，
或此等《正向敏感度》足部降低及丧失，
更会於无形之中降低自己人格或福报修为等。
总之，要随时警惕和保持㊣初衷㊣与维持自～最佳状况～
才能使自己永久立於不败之地，或不退转之因缘持修的境界！
如：1.见人之危而忽略或默视，
或让人继续错行而沉迷甚至於造作之业，
身边之人不能忽略或默视，
否则自将受其牵连而降其自福报或官阶(连动处罚)。
2.又似，见有人或灵一直造恶自却与该人同事或同处，就算自是清白，
但此亦会让人观感不佳或是瓜田李下之嫌(至亲好友不算在内)
(曾规劝或指摘者不算，但也须撇清明言其因缘，免受其牵连...)
(当对方危害众生或不听其劝持续行恶之时，自当远离及〔切割〕，
否则必受（因缘果报）相应其多寡之分而已)。
3.小孩时而犯错须立即导正、调整与改善，
否则等成年后观念错乱或养成恶习，
将来就有可能触犯更大『因果』业报或难以劝说，
为人父母、长辈或亲友不得不劝化及不慎也！
.
。§。吾之一字切勿随意而用...。§。
昊阳修士福安！
另诸位所论「 吾 」字，其为「 五 」、「 口 」二字结合，
会意字也，「 五 」字，乃指五德已修，「 口 」字乃说话之意，
合二字之形成一意，谓具各种德行之人说话，通常衍伸为在上位者。
导非师修士！
吾言：吾若不添「 先天 」；单以「 道德、愿力、修持 」之力，
吾现在也只有《 下品之格 》而已。「 罗汉果位 」尚在「 三界 」中。
（ 暂离「 四生 」之「 轮回 」；非「 脱离 」。）
【 吾 】字，诚如「 昊阳 」修士所言，
具备【 五德 】之涵的『 上位 』者！
若未达此境界者，切记勿用此【 吾 】字为宜！
而「 罗汉果位 」确已离『 三界 』。此乃是【 四圣之一 】，
【 声闻果位 】，此在《 佛经 》或《 十法界图解 》中以清洁归类出来。
还请「 导非师 」修士在详细查证一下。若用无形区域问及「 仙佛 」，
答案应当也是如此。从小家境非常清寒。家住台北第九水门旁。
家有七姐一妹，本人排行第八。於清苦中成长；但倒也是过很得快乐，
小时玩伴甚多，从抓青蛙、金龟子、蚯蚓、玩土堆、看野台戏、
摘水果、取火把、烤地瓜、抓螃蟹、等等！
都是往昔所有美好的点滴记录。
有时想想不要长大该多好....。
.
.
三身不可得.......［法身。报身。化身］
*******************************************
。§。心法门。§。觉行居士 张老师题
§
三身非真身。一心亦为幻。
幻中寻真诠。真中无一假。
此内真为真。不求自然显。
无为自然行。得之永不退。
若欲了知此。心心心明觉。.....
§
§
原原三心一真无
由人自修衍自然
生来死去不相干
明觉无明心无染
笑傲虚宇称吾皇
§
..
凡士 台北
主题：断疑生信
小弟学修之体质特殊，遇有仙佛感应时，是温暖的从手麻到头(手毛都立正)，一开始有师兄姐说会不会是卡阴，后来发现并不是如此，而平日功课念经「 平日主修 地藏王菩萨师尊的本愿经以及金刚经,菩门品，佛说阿弥陀经和阎罗天子真经 」时也很特别，念到重要句子时，会有强力麻麻的类电流感，这感觉很特别，就好像是 接通宇宙能量一般，不知各位同修是否也有小弟同样情况，在此跟各位同修分享^^
.
张老师 答：§。心诚则灵。§
.
诚心感其应。本是修道人。经典薰心性。力行犹更佳。观音暗加持。
是汝前之因。持咒能进道。发愿并积德。六字玄功法。助修一世成。
.
只要心存『 正气正心正念 』。所作所为。包括起心动念。
都会有无上功德利益。不可思议之衍化。若能坚持至终。力行不缀。
来世必可借此【 能量 】而得生善处。享清净之福份。
有此感受是属接受到【 正能量及正磁场 】的原故。
因此能量能让修持者。有清心与舒畅之感受。
热气及麻麻是【 真气 】内蕴。会流窜全身。通关过窍。
久之会产生《 真人 》。等功成德厚之时。
无形《 真人 》既会形成及自然运作。但不会影响凡体自然生活。
所以若要自身修持有所成就。并不一定要靠『 静坐 』。
或加入那个派门。才能有所成就。
而是全凭『 自心心量德行 』而取决一切。
否则像『 回教 』『 基督教 』的门生如何【 回原 】。
对於《 六字玄功之法 》当更用心了解力行。会有实际的大助益。
希望修士能再接再厉。於《 经典 》《 善书 》多加精进并且力行。
他日功果圆满之时。能跳脱三界。逍遥自在。祝福！
.
。§。转念。§。
主题：转念！
恶业果报，自作自受，将功赎罪，无稽之谈？
。
了凡修士能消罪解愆
修身积德解因果报应
一报还一报虽非虚言
超拔祖先要如何诠释
如非后代子孝与孙贤
幽冥地府将痛苦无边
命由心转又相由心生
真心忏悔并能不二过
罪消命转且无灾无难
莫说一命还须一命消
行善德积定可解愆尤
。
因果论与宿命论是如此。
对於五行气数所拘缚之下。
若能先忏悔前愆，不二过，并能行功立德，将能转其不好之业，
如此修行才有其意义，不论前业多重，但能一念转换，
不间断行修，当可渐否极泰来，甚至於消业解脱....。
《了凡四训》中之「了凡先生」，即是如此修持而改变自己的命运！
祝福！
.
.
。§。离相。§。
名色 来自：台北 题
主题：佛就是离相
众生因无明颠倒，认假为真 ，所以无法离相，能够离相次第已经走过。没有经过次第是很难离相的，离相修行刹那间，离相的当下就见性了。明心见性只是一般一般平凡而已，不会说很利害的， 只有心不起无明烦恼，利益一切众生，行而无住 。众生皆有佛性， 这就是佛性的展现 ，今生如此行持就是佛。
.
回覆 时间：2014/5/5 下午 10:02:00 IP： 123.194.249.＊
§。心法门。§ 觉行居士 回覆！
主题：§。要进道须用【 五种功法 】。§
【 正见 】！
§
真修实炼次第持。明心见性亦平常。
觉后起修体真常。一心无著应大千。
§
佛非离相与有无。此心显现只自然。
自然之应当下觉。功德圆满究竟 ○。
§
§。心法门。§ 觉行居士 自悟诗词！
主题：§。修自心。§
§
心头佛。佛不佛。西方佛。是他佛。心念佛。就成佛？
业缘愆。谁来担？自性度。佛不度。自造业。由谁解？
自心原。谁能追？西方行。亦自炼。要自炼。何西恋？
想一想。静一静。因果业。冤债怨。人是人。佛是佛。
没法牵。没法移。到头来。须自理。要离苦。欲自在。
趁现在。趁现在。修自心。行功德。心观心。心心心。
§
主题：§。因缘。§
§
寒山无远自在心
心原不修也空行
与会只劝修其心
玄学灵通不再询
§
主题：§。明心偈。§
§
依住非住。自体性明。
从心悟心。说一不一。
自性如如。实无所得。
由明觉心。观当下性。
见得本原。不动如山。
§
主题：§。玹中音。§
§
明心见性日常中 ( 时迷...时觉...时改...渐进『 道 』...)
祖师大德因此通 ( 修者通达并了知此理 )
一言一行戒律走 ( 身、口、意。依戒、定、慧而行...)
不昧因果登佛宗 ( 趋入『真知』『真定』渐圆满而迈向『佛』境 ...)
§
知行合一日有心 ( 知而生慧须再亲身行持...非只口舌言论...)
法要次第炼真功 ( 真功妙法虽平常。若依次第必达真...)
来日若觉心光现 ( 有朝一日心常生法喜。证果之象须细心呵护...)
真祖面前印心玹 ( 与过来之人共同分享及【印心】...会《心王》...)
§
主题：§。当下明心见性。§
§
心迷法界有。悟时非虚实。一人一真性。性性皆不同。
来处当下心。缘缘千万行。因果由此生。生灭无期尽。
若欲了业余。须修心上心。但得真法要。霎那片刻寻。
修成原原处。从后不再觅。日常生活过。来世菩萨心。
既得明心性。又称眼明人。修身积德愿。逍遥自在行。
( 不虚此行 )
§
主题：§。求法者诚心为要。§
§
诚能动天。谦可受益。德积养性。慧当明心。
未学心立。法须恭求。次第而修。平常而已。
练而亲验。亦重思惟。心领意会。了然於心。
再次进升。於细心处。入心中心。达於至专。
专而进精。转而化妙。妙境如如。静观明觉。
此无大巧。只用真心。真心应物。自然而为。
不执不著。日复一日。他年丰收。明心见性。
§
。§。觉。§。修［自性灵通］之方法.....
此［明觉心］是一切一切之总源头。
念佛须此明觉心才能专注。静坐。修法。持咒等。须此明觉心静心及进升。悟理亦须此明觉心。生活工作更须此明觉心。由此可知其重要性。能使自身更安全且可达事半功倍之效。圆满其事要成就道果更须此［明觉心］.动物依此敏锐明觉心。能自我保护免去危险。甚至於修炼成［成仙］。此［明觉心］是可透过培养训练而提升的。提升之后心将更清净及敏慧。行修之人由此之［觉性］。行功立德。修身养性。发菩提愿心。阅读经书等等。
累积德性并同时消灾解厄。解冤释结。趋向光明之道程.......
［明觉心］之培养是有方法的。透过种种之法门可修成。
本门法门内有一连串完全之《 功法 》。可作正确引导修者修学得力。先解其【理论】。再论及【功法】。并有【次第】进升。又亲自【修证】感受。如此不断检讨改善。日以继夜。
《 心心不迷。觉觉於心 》久之必见。§。真我自性。§。
祝福！
.
.
当行修者在持炼一切法要及道业时。整个过程中会有不同之感受。感觉各异是自然之现象。又所思惟启发及应对也不尽相同。但行修者对於此触确能如实掌握住。而此之感受若能安住。或时时提醒及训练。必能熟悉习惯而因此长久。此类之感受即是［安住当下］的理论及感觉。如技师由日积月累之训练。熟能生巧知其此区域之感受。可引导技师知其学习中的技能。及提升此项之技艺。此就是所谓［安住当下］。修车时安住此念安住当下。休闲之时。思惟此事亦是安住当下。学其所专进而有成。
今行修之士。所学甚广。若能则一法之专而持之以恒。当能有所成就已。如以此［安住当下］为例。思其道义及法要。活在此法要及正思惟当中。久之必能心有所悟。慧明自开。抓住此修学之感受。停於此《 法乐 》之中。得其精髓自在无碍。在更上一层去修学道业。如此累进信心自燃。至此后在家或去道场修持皆能无碍了。而要［安住当下］感受之念为何？是很重要的。若行修者。若是从修学至终身不坠。以《 一念真心 》而行持。终能得此《 一真 》之法界。犹如念佛之人。一心念佛。忆佛。学佛行等。心心安住於此当下。来日必能因此之念力心愿成就。§。无上佛果之位。§。共勉之.........
.
(转载文章：若有侵权请告知本门会立即处理下架，感谢！)
张老师！我不懂得怎样可以学心法，您可教我吗？
本人非常乐意为您解说。且经修学后能让您『 身心灵 』提升....并且能修未来之福。并可於今世能得心解脱自在。有空时。可透过此教学空间相互研讨。若您有空也可上网参观。或直接至。§。心法堂。§。会面研讨.......
《 心法 》：以修心为主。经力行之后所相印而领悟之法。契入自心者。称之为《 心法 》。
此是须自修自悟而得的。他人不能也不得夺取。如人饮水冷暖自知自受。《 心法 》的定义即是如此。 《 心法 》之修法为可从［其他行修者］或《 经典 》上或【 自思惟 】及『 经验 』。和『 常识 』等收取领悟分析。再经自整理后成为自己之《 心法 》。其中必定由行修者。实际力行领悟才能得到实质效益。否则将落於空谈空思惟之境。无法得到确切之利益与效能。如此修持训练此《 心法 》：可从下列著手......
.
2.更要应发长远心。
3.发菩提愿心。
4.自定功课时刻表。
5.知次第进升之法。［本部落格中有更深入之《 功法 》请自行参研］
6.要亲自体验感受。
7.与他人互动知其自修之成果。并能因此成长。
8.重复前之过程。继续行修发愿力行等。终有所成就。
祝福！
此修法是本门［基本之功法］。修者只要按照以下功法。经年累月不断修炼时。将来必能成就一位『气功师』及【法师】。或《心法》了得之行者。即於现世再发大心及积极渡化众生。引人入此道修持。又行善积德。自修累慧戒律行持。於命终当下。§。灵光。§。必直冲《天际》无形界中。
如：。§。圣宝塔。§。。§。宝物。§。。§。景致。§。。§。修为层次。§。绝不输其他。§。净土。§。或【界天】之境...................
於此境之行修者。绝非凡夫俗子。亦超越出【界天之行者】。又此修行圆满后。能由此境转入其他之《净土》或【界天】【就职】或渡化一切众生。直至成就。§。菩提道果。§。...................
本人在此呼吁行修者。能将此世所修之一切［心愿。功德。福报。能量等］。皆回向於无形界中殊胜◎§◎心法之门◎§◎●§●善修处●§●及○§○净土○§○中。
在此世即能得到【虚空宇宙大自然天地】之能量加持。并感其《悲愿智德》薰陶。又能由本人○◎●灵力●◎○加持。且引导修持。渡化其冤债祖灵。及身边一切缘灵。教其［上乘之法］。消业解愆。并能自修持及气疗灵疗他人或无形灵元。以此快速成就。§。道业。§。并於修悟。§。心法。§。悟入◎§◎无上心禅之境◎§◎
.
.
※身体不适，定先就医诊疗服药按照医生指示等，以免延误病情。※
◎(本网站所有【专题】文章皆适用以下声明书)◎
●健康免责声明书●
学员和网友参加活动或自主持修，即同意以下免责声明，故请务必详阅以下各项细节。
本门免责声明如下：
1.学员明白参加课程及自主研习是自愿主动的活动，风险责任自负。若有需要请主动谘询有国家认证执业医师的意见，以了解生理与心理状况是否适合参考本专题及持修课程。
2.气功课程为个人保健用，确定不具任何疾病疗效。本门—包含专题及功法等，皆不对学员的健康负责，也不保证有其任何特定效果。
3.於课堂讨论之疗愈个案、学员习功后问答谨供学术研究与参考之用，不具普遍应用性、也无意替代专业的医疗诊断或心理治疗。如您有医疗需求或需做医疗决策，请尽速与国家认证之执业医师讨论以免延误医治。
.
练习本功法后导致的身、心、灵、性变化纯属巧合，一概与本功法无关，亦是个人之感受！
平台不会给予会员药物或任何碰触式的疗愈，也不会有任何指导式或暗示式的文字，更不会有任何专员进行实际的拜访或销售推广。
本平台仅专注於，讯息层面的研究、发展与应用，同意上述宣告后，方能进入研习！
.
凡本网站转载的所有的文章、图片、音频视频档案等资料的著作权归著作权所有人所有，本站采用的非本站原创文章及图片等内容无法一一和著作权者联系，如果本网所选内容的文章作者及编辑认为其作品不宜上网供大家浏览，或不应无偿使用，请及时用电子邮件或电话通知我们，以迅速采取适当措施，避免给双方造成不必要的经济损失。
.
※(本网站内多有分享其他区域转载之优良与公益文章与影片：若有侵权请告知本门会立即处理下架，感谢！)※(若有於该专题漏誊此声明书时以此文为准，请多包含！)※
.
※郑重申明：本门、本人及本网站内之专题及讯息，皆无也不会侵犯医疗广告及涉及医疗业务等之行为，亦无欲招揽，更无治疗或牟利之实务及意图，也确定无收费金钱之往来，纯粹是以个人兴趣多年心得交流互动研习为出发点，若有因词句或文字表达不佳和不明确所产生误解甚至於触法之虞，烦请知会一声，本人会立即调整改进且立即移除，免因此而触犯医疗法被罚锾，至於网站内有些地方登入地址电话与LINE只提供日后方便联络之用途。
.
当您有因缘看到此篇文章之时。
不妨跟◎§◎心法门◎§◎张老师 觉行居士 ●◎○无上逍遥自在王○◎●
发此●§○无上至愿○§●从今而后。即能快速成就。§。菩提道业。§。
并且不用怕一切无形灵元。夺取您在无形界之资源。
包括：功德、能量、气息、宝物、道果、一切於无形界中之所有。
此愿能让您安心地修持。并快速还债解冤释结。化除灾厄。
提升正能量。於现在来世慢慢累积福慧增寿。
或自在修学并广结法缘。自利利他...........
○◎●无上菩提愿心●◎○
［愿心如下。请连发愿三次。即算完成累世累劫之愿心］：
从今而后的我 ［※※※］［请说出自己的名字］
身、口、意。所做所讲所想的都对。对的才会执行。
※若是身口意所行所说所念不对之时。就不会成立。※
且在公平公正公开 (非公开)。及零误差规划之下行使一切事物。
※若非公平非公正 (非公开)。及非零误差之下即不可能实现。※
并且是阴阳自然相对应之。且自作自受。有反作用力在。
※只有阴阳自然相应对。且自作自受。和有反作用力之下。才有可能完成。
一切所自修之心愿德慧戒。皆善求善用。正求正用。
※若非正求正用。非善求善用者。不能引用。且皆会自然反制其用。※
又须在一切合理合法合情之下才可执行
※非本人及非正常及受压迫威胁下。且非自然清楚答应之下不能实现※
即又须在《真正天条地律》零误差之下进行才行
若有因缘领取福报能量之受用者。当不慎被夺取骗走一切之时。
此等必将以上述之愿。自然相应化解其不善的行为。且累世累劫永不改变。
只要有发此誓愿者。本人●◎○心法门○◎●门主 觉行居士 张俊德 张老师
必将於尽未来世引度发此誓愿者。出离三界免六道轮回。逍遥自在解脱！
※请行修者。若能於［善行］后。常发此愿。效力更是不可思议。※
◎§◎心法门◎§◎
是○§○无上心法○§○●§●无上玄功●§●之法门。
亦是《六字大明咒》。§。唵嘛呢叭弥吽。§。之法门。
亦是《大慈大悲救苦救难广大灵感观音法门》。
修者若能深入探讨修持。§。道业。§。定能有所成就。
如何转化当事人之因缘果报及转运……［即是修持本法门］
1.若当事人愿意配合修持则易也。且能至道场共修感应更为快速。加上生活作息好的改变。及适当运动。充足睡眠。正确观念。又须食疗药疗配合。工作稳定。休闲调节。人际关系开拓。常识智慧佛乐经书薰陶。则很快即能疗愈。
2.但若是当事者连修都不愿意。或不至道场来共修之时。则可由亲友先过来修学。再将此能量回向给当事者。及因亲人到道场修持之故。可借由此道场无形之力。如［正能量］『无形灵元』或『祖灵』。或『缘灵』及其他『有形』师兄师姐悲愿之力。合力帮助当事者。则力显其效也。
3.再由当事人真心忏悔。自修及行善。
解自冤债和心之束。则必渐入光明之路。
4.或是先行发。§。菩提愿心。§。
及代发。§。菩提愿心。§。是会有所助力的。
5.发［口愿］若当事者能痊愈。
则来此当义工或续修及继续行善积德……
6.实际布施及自定修持功课。［一门深入《观音法门》］
7.助印◎§◎心法门◎§◎经书。或更发大心弘扬及设道场渡化……
8.积极引渡有缘众生修持此法门。
9.发愿愿於现在修成此法自渡渡人。
且累世累劫《善愿善行》《正愿正用》！
10.以上之法适用於：除煞。化阴气。渡化祖灵及冤债。调磁场。气疗。灵疗。或引渡日常所遇之缘灵。和求婚姻。求子。求正财或者求工作顺畅。及病体康复。精神状况异常。灵光病。不良於行。甚至於癌症。
所谓《观音法门》：［非是指《南无观世音菩萨》个人一灵之法门］而是指［悲愿、智慧、正气］之意。即一切行修者。若能常发此等之心行持。自利及悲悯利益一切众生。行之不缀。连非人等之众亦如此而善待之。此即为《观音菩萨》之心肠。又称此为《观音法门》。亦非只是现女众之相。或女性才可成为《观音》。男众之灵与行者。亦可成就之.....即能观一切有形无形众生之苦。听其音声。及感应其心等随缘救渡。内包含其《六字大明咒》愿心之能量。不论有形界与无形界男女之行者。皆可成就於此之。§。观音之果位。§。或。§。金刚护法。§。之职！［此位含。如【中界天】上品、中品、下品各品十二位含。共三十六阶位之境界。］於此◎§◎心法门◎§◎修持。依法而行修精炼者。至少皆能如上述所言之成就。
自卸下一切(公务)之职责。包括［虚宇主宰者之(代)职.......］
只留◎§◎无上逍遥自在王◎§◎之因缘！
2016/4/19(二) ◎§◎心法门◎§◎ 门主 张俊德 本人亲自撰述！
2016/8/9(三)。再一次郑重声明。
今后对於(公务)上相应所有之事务。皆是［建议］而已。
.
.
◎§◎心法门◎§◎修学之法………
1.●◎○心法经○◎●
研读◎§◎心法门◎§◎经书。并实际现场与张老师互动心得分享。
［其中包括熟练◎§◎无上四阶五种功法◎§◎］
一.四阶玄功：持念真言慢、中、快、玄化次第进升之功法。
二.五种修心功法：(1).持咒。
(2).静坐。
(3).阅读。
(4).抄经。
(5).念佛次第进升之功法。
2. ○§●一气呵成之妙法玄功●§○
◎§◎无上六字真言◎§◎修法。即四阶玄化后上引【宇能】之能量。自体修炼及本灵修炼。与上中下无形灵元修炼和渡化一切众生。
此功法称之为：●§○一气喝成之妙法玄功○§●借此功法消业植福。
3.。§。自性体修炼之法。§。 ※当以自我本体为主导※
各别修炼法。即由自体气动来检视自身修学之［量力］。包括前世今生业障。和善恶业总合计算后。所剩於之能量。由气动之衍动及能解其余量。［内包括：心法、愿力、功德、智慧、戒律等之总合能量。］
心法：心法内涵之修为悟境。
愿力：所自发愿之心及实际行功立德之效能。
功德：行孝、善行、为人处事之圆融度等。
智慧：学识经验敏感度。及临场应变明觉心之层次。
戒律：自身心戒口戒及行为戒律。正心不贪取……..等之戒。
4.。§。无形灵元进道修持之法。§。
此为本灵及有缘之无形灵元共同修炼。结良善之因缘。［此包括自身本灵及有缘之原生灵主『回归本位』。灵师『教学相长』。
祖灵『报恩』。冤债之灵『借其修持还债及消业解结』。缘灵『悲愿之德』。共同修持进道上升。等於『鱼帮水、水帮鱼』之效益！］
5.。§。同门门生互动进道功法。§。
两者面立而炼。各显神通法力。互相心得分享研习。自然而行。各自悟其法要。体会能量与互动之感受。并由此培养深厚之道谊。
一.修法分三种：(1).可同时持《六字真言》互动。(2).自气动互动。(3).持【灵语】气动互动。
二.另一法则由。§。上阶自体。§。带领。§。进阶者。§。及初学者对炼。此修法能让自他行修者。快速进道上升。因前贤引后学德自招感之故。只要透过《自心念》驱动即能实行。功法完成各自以《法指》互相问讯即可。
6.。§。自心心念修炼功法。§。
(1).以自发心念。随顺自然。欲衔接感应［宇能］相契合之修法。
(2).以自发心念。随顺自然。欲感招。§。上真灵元。§。带引修持。
(3).以自发心念。随顺自然。欲感招。§・太极功法・§。
炼全强身。及欲感招【天花】之舞练体强身。
或欲感招。§。妙音。§。教授灵语及灵语歌。
7.。§・阴阳聚气调磁场之功法。§。
一.围成圆型状。由最内侧三位。第二层为六位。第三层为十二位。距离以能在气动时不会互相干扰为止。可分坐或立来修此功法。
二.围成圆型状。由最内侧三位。而后即随顺圆形不规则站立或坐著而修法。同时持咒修法聚气。调整融合自身与该处磁场。增加本身之【量力】。
8.处理病痛、劫厄、遇煞、放符、冤灵缠身、因果超渡等之修学研讨！
［其中包括以。§・大悲咒莲花・§。引渡之妙法。
及如何折此《莲花座》和用意为何。］
9.安神位。避煞气。调节当地之磁场。
［须现场感应教学。因须依地。时。人及因缘而论之……］
10.灵语对谈对炼。灵语歌修学互相交流。
11.其他法门应对交流：
如：丹道。炼气。理论。他门派弘道之方法、
因果教化影集欣赏。心得分享。聚会郊游等。
12.心理建设。时间管理。金钱管理。
修学心得建议。弘道策略规划等！
以上是本门修持之基本功。若能皆参与修炼完成。则在世必定是位《上位者》。於命终之时。亦能借此【量力】冲出三界气数。於无形界中之。§。善修处。§。及。§。净土。§。与。§。境界天。§。继续行修。暂免六道轮回。若行修者能於今世发。§。无上菩提愿心。§。即弘扬本门之法。和将所修之功德力回向无形界天○◎●心法门●◎○。§。善修处。§。及。§。净土。§。当中。则定能契合及往生该处。并於此世或来生受此【能量体】护卫及善引。而早日成就。§。道业。§。逍遥自在解脱…………
※在家自修炼或亲自来此研讨亦可。详细修法请自行参考部落格中文章※
.
.
1.发表时间： 2014-04-29 17:48:24
意见者： 唯真/空间规划设计/橱柜订制
问？执於静坐之相，只静坐持咒，修得何法??
心不利於大众，修得何种境界?静坐为观音，持咒何以观之??
.
发表时间： 2014-04-29 22:03:08
。§。心法门。§。 回答：
修士福安！
非要人执於静坐而不行外功。此以此为引点。让更多人了解修持之重要及入门功法等。再者。静坐观其心、其身、呼吸等。持咒。观其心、听其音、注意呼吸等。其他如念佛、抄经、读经等。皆离不开此『 所有缘 』。当修持此功法一段时日。功力渐深。明觉自心显现。可知其心之本原............祝福！
.
2.发表时间： 2014-04-30 02:15:28
意见者： 橙 擅长领域： 佛教 | 一贯道
问？版主大德法安，虽然您开此题是立意良善，但是东凑西拼是否会变成~~~四不像~~~，可否请版主帮末学解一些疑惑，若有难处可不答，感恩您，疑惑如下~~~1，何谓静坐。~~~2，何谓打坐。~~~3，何谓禅坐。~~~4，若不静坐~~会影响心法吗?~~。~~~5，出神。元神出窍。您确定此为>静坐的范畴<。6，道家与道教的~~异处为何??~~。 strong=""
南无阿弥陀佛，末学合十。
.
发表时间： 2014-04-30 11:43:27
。§。心法门。§。 回答：
修士福安！
§。心法门。§ 所有在网上所有的一些文章。都是引导之作用。
因有字数的设现在。有些文章是截取其中一小段发表。
否则就会超过字数而无法登入。再此请修士等多多包含。
1.静坐静其心。由心明觉清楚而达自心宁静、
并开启智慧、又能由此达健体的功效。
2.打坐之功法有别静坐。虽各家法要诠释不同。但总不离思惟上用功。
或功法上用功。如观窍、观法轮、观佛念佛上用功。
与静作略同。但著重在功法上。
3.禅坐则有以上两种特性在。名相有异但用意差别不大。
4.心在自身处。由自己掌握。能自在无碍者。可於日常生活。
行住作卧中修持。但未达此功力者。则须渐修渐进而行持。
所以不静坐是否会影响心法。则须依当事人而定。但术有专攻。
特殊案例不再此限....
5.元神能修至出窍者。分很多区域如阳神、阴神、魂魄、灵魂等界分。
此内分层次、能量、因缘、或静功。而能达此元神出窍之能。
除静坐外。其他功法亦可能达此能力。依修持者之功力及因缘。
6.此二者雷同。不同之处由修持者及弘法者。并与修持为出三界。
或只是宗教信仰等之分别而已。道之『家』和『教』除字不同外。
前者派别之称谓。后者。除派别称谓。并有广泛之意在。
如宫、庙、法会、教派之别、法术、符咒等等。但前者重於解脱。
( 此题各有解读与诠释大致如此 ) 祝福！
.
3.回答时间： 2014-04-29 17:42:20
回答者： 是名众生 擅长领域： 佛教
问？【为何需要静坐？】
.
。§。心法门。§。 回答：
修士福安！
不论修任何一切法。皆是要为能自利与利他。而『 法 』能让自心清静及成长。并能依正常修学之方法。次第进升达最佳之状况。再运用於生活起居中。以经验、心得、智慧等去面对当下和未来的种种挑战。静坐、抄经、持咒、念佛、拜忏、阅读经点等等之修持方式。皆可作做为修学者的一门功课。除此之外更能『 一门深入 』於专修之法上。由此精进而得到修持之利益。§。心法门。§。修行部落格中。有很多修学上的经验分享。希望有缘者能登入参研。福安！
.
・§。静坐对答篇・§。
3-1再问？【 师兄静坐时念佛念法念僧吗？】
.
。§。心法门。§。 觉行居士 回答：
静坐与其他修法等。皆应以观照【 自心 】著手。因自心成就一切诸佛菩萨圣众。所以应明觉自心之起心动念等。由此下手行修才能受用及得力。在内修【 自心 】。在外行功立德。圣凡双修。於世间和出世间皆能兼得。若静坐中。不论修持何种方法。念佛持咒念经等。皆应以『 自心 』所有缘为主。持咒念佛之心或声音为辅。呼吸顺畅亦可顺便观照。
以此二至三项之所有缘为用功处。是修持的【 重点处 】。
再由其中所遇到的情形用心各别参悟。必能有所领悟及成就。
有空可上部落格了解修持内容。福安！
.
.
※身体不适，定先就医诊疗服药按照医生指示等，以免延误病情。※
◎(本网站所有【专题】文章皆适用以下声明书)◎
●健康免责声明书●
学员和网友参加活动或自主持修，即同意以下免责声明，故请务必详阅以下各项细节。
本门免责声明如下：
1.学员明白参加课程及自主研习是自愿主动的活动，风险责任自负。若有需要请主动谘询有国家认证执业医师的意见，以了解生理与心理状况是否适合参考本专题及持修课程。
2.气功课程为个人保健用，确定不具任何疾病疗效。本门—包含专题及功法等，皆不对学员的健康负责，也不保证有其任何特定效果。
3.於课堂讨论之疗愈个案、学员习功后问答谨供学术研究与参考之用，不具普遍应用性、也无意替代专业的医疗诊断或心理治疗。如您有医疗需求或需做医疗决策，请尽速与国家认证之执业医师讨论以免延误医治。
.
练习本功法后导致的身、心、灵、性变化纯属巧合，一概与本功法无关，亦是个人之感受！
平台不会给予会员药物或任何碰触式的疗愈，也不会有任何指导式或暗示式的文字，更不会有任何专员进行实际的拜访或销售推广。
本平台仅专注於，讯息层面的研究、发展与应用，同意上述宣告后，方能进入研习！
.
凡本网站转载的所有的文章、图片、音频视频档案等资料的著作权归著作权所有人所有，本站采用的非本站原创文章及图片等内容无法一一和著作权者联系，如果本网所选内容的文章作者及编辑认为其作品不宜上网供大家浏览，或不应无偿使用，请及时用电子邮件或电话通知我们，以迅速采取适当措施，避免给双方造成不必要的经济损失。
.
※(本网站内多有分享其他区域转载之优良与公益文章与影片：若有侵权请告知本门会立即处理下架，感谢！)※(若有於该专题漏誊此声明书时以此文为准，请多包含！)※
.
※郑重申明：本门、本人及本网站内之专题及讯息，皆无也不会侵犯医疗广告及涉及医疗业务等之行为，亦无欲招揽，更无治疗或牟利之实务及意图，也确定无收费金钱之往来，纯粹是以个人兴趣多年心得交流互动研习为出发点，若有因词句或文字表达不佳和不明确所产生误解甚至於触法之虞，烦请知会一声，本人会立即调整改进且立即移除，免因此而触犯医疗法被罚锾，至於网站内有些地方登入地址电话与LINE只提供日后方便联络之用途。
.
举凡事上一切人事物。不论有形无形区域等。皆是因缘和合而衍生。聚散离合总有一定之数在。於曲终之时将必各自分开来。过自生活........
内有包括。『善缘』：即还债。报恩。顺缘。愿缘。修持之缘或当今才相遇之缘。能结当下与来世之《法缘》。其缘来自从生至后一切缘生之缘..........等。
而另一种则是：「恶缘」「逆缘」「违缘」『「愿缘」』「债缘」等。此是自身不自修持与他人交恶称之为「恶缘」。因个性及领域所不同而产生之「逆缘」。或是「违缘」。及因自发愿《愿心》所产生自然分配之『「愿缘」』。及报所有一切对自有恩之【天地。法。师】。与报其『祖先』之恩称谓：『「债缘」』。或［恩缘］。以上种种之述。皆须还其清了。才能达。§。无业。§。一身清澄。至此再坚修道业自利利他。利他自利。达到一定程度后。才能真正跳脱三界拘限。并永离六道轮回而逍遥自在於。§・法界・§。........
最简单有效之方式：修自心为本。行修一切善行。利益一切众生。达自［心法心量。愿心悲悯。善行德业。经验常识智慧。戒律清严］不断提升。再加上本门○◎●无上六字玄功●◎○之功法。融合萃炼后定能达此目标！
1.【天地】。此包括无形有形磁场及一切能量之区域。
除受恩於此外。很多因缘亦皆由此衍生转化而成..........
2.［祖先］。累世累劫受生之父母和有恩自己之前人等。
3.『冤债』。缘起所生之我。曾愧欠一切人事物。与灵元等。
4.《愿力》。《 愿心之缘》所产生的福报能量等。
5.《愿缘》。当行修者。发真诚之悲愿所相应的众生。
来领取一部份之能量。
6.「自作之孽」。当今所造不善之业。或因未修学顶撞别人。
或灵元后。受此区域作弄或催讨。
7.『因缘之缘』。由行住坐卧中所不竟而遇之缘。
会来附身或吸气甚至於障碍！
［当然有的亦会来帮忙或暗中相助的］
.
.
二、此法要是透过修持。引［电能］入身。提升自肉身及灵性之敏锐度。当此触感升华后。智慧及灵力和耐受力。会在无形之中相应提升。并且会自然感招【虚空、宇宙、大自然、小天地】之磁场能量。来与本身契合之。行修者。只要先深入了解［逻辑、理论、功法、次第］后。就能迅速感受此不可思议之量能。透过本门『功法』。经不断演练就能见其效能。而后再与自感应及所领悟之法或能量。相融合自身之《体性》。渐次成长茁壮！
当然性。自『灵力』之提升后。敏感度增强。亦会与无形界中。※【各区域】※相互连结之可能性。包括：与无形界中［仙佛。神灵。光。气。异象］等感应。亦会招致「妖魔鬼怪、精灵、魑魅、魍魉、树、石、动物灵」等来共修或干扰。行修者。只要依本门《部落格》上所授之法相应即可平安。
三、当自修有成之时。亦须再不间断之行持。并培养不同之因缘法。增强补不足之处。如修［悟心法、发愿心、行善德、阅书增智慧、持戒律］……等。如此再以・§・无上玄功・§・融化自身之心量中。等肉体寂灭后。依此。§。量能。§。进道上升於无形界中。续修………….或可暂缓［一切轮之回］……………..
至於每个人或灵。有各自之习性、因缘、个性、心量、愿行、悟性、善德等。所修所接引之量力皆不同。相对应往后所呈现出能力也会不尽相同。其日后往生之处及。§。果位。§。亦会有所不同也。全仰赖行修者之行、修、悟、心量、愿、德、慧、戒。§。心法。§。及・§・玄功・§・之层次……
甚至於所渡化之人或灵的多寡而定。皆会显其异也！
『心』初始之异与变化如下............
【正向之心】：属『阳极』之缘。
本自良心 → 修至善心 → 累积成大悲 (愿) 之心 →
悟行於达无我之心 (念) → 相应［三轮体空］之心境 →
成就….…【自然之心】→ 随顺《因缘果报》之缘心………
［阴向之心］：属「阴极」之因。
・§・等性・§・
初之异心 → 变成恶念 → 忽略成恶愿及欲望 →
业力之牵加上习性与恶缘之引 → 贪嗔痴心 (念) 织盛............ →
造成「极恶之根」…………….
【真性之缘心缘性缘灵.......】
修至...中性。等性。无我之性。三轮体空之性。自然之性。
终究於随因缘。显真性而不动其一切心性.........
才能入。§。真。§。而成就道果！
.
.
就是怎不修还好。但修之后。怎这边酸或会打气打嗝。或是头昏。
或是做呕想吐。甚至於会感受不舒服。或短暂不顺之情形发生。
或是身体有些微温热触动。麻麻。抖动。气动。比法指...等等之反应。
此等皆是由此持咒所产生之能量。在自然调整自身气阻气郁之情况。
也有只看到张老师部落格之文章。或谈话后。就会有以上反射之触感。
此类之相应是自然且迅速的。因【正能量】之作用。
会直接感应在当事者身上。当知此是因与对方之【量力】。
互相牵引相对应之关系。此互动。亦可因所属因缘及体质不同。
所呈现出状态亦有差异。此即是张老师要极力推崇的重点所在点。
因为有［感应］。及［反应］。才知此法是有一定之【量力】的。
透过简单之修法。能消除自身负面之「能量」。
包括：卡阴及阴气或解除被下符下蛊。及受冲煞又可消弭种种业缘。
快速让自『身心灵』轻安。植福增慧。心情平静。免疫力提升。
又直接调整细胞快速及正常生化。增加【正能量】.....
如此之功法。是最有效能与符合科学的方法。希望学员能坚修下去。
不要因为错知误解而废修或不修。实在非常可惜。
※所以张老师呼吁学员们。一定要坚决修持。就能知此法之效能了。
祝福！
.
.
。§。与修士心法心得交流。§。
回覆 时间：2014/5/6 上午 05:22:00 IP： 115.80.217.＊
Heart 来自：高雄 题
菩萨道安:
.
观音头顶如来祖
势至顶上有宝瓶
虔诚默诵心头佛
饮水思源当知义
至心念佛心极处
德相相应念念佛
.
感恩合十 阿弥陀佛
回覆 时间：2014/5/6 上午 11:13:00 IP： 123.192.170.＊
§。心法门。§ 觉行居士 张老师回覆
主题：§。修自心。§
§
心头佛。佛不佛。西方佛。是他佛。心念佛。就成佛？
业缘愆。谁来担？自性度。佛不度。自造业。由谁解？
自心原。谁能追？西方行。亦自炼。要自炼。何西恋？
想一想。静一静。因果业。冤债怨。人是人。佛是佛。
没法牵。没法移。到头来。须自理。要离苦。欲自在。
趁现在。趁现在。修自心。行功德。心观心。心心心。
§
§。心法门。§ 上了业因。............
.
若家中有人曾请奉。或持有本门之［法咒］。
《无上六字大明咒》○◎●唵嘛呢叭弥吽●◎○者。
请注意以下之提醒。即若家中有上述所供奉之［法咒］。
若有不慎毁损或者是不再供奉时。
请专程请回《心法堂》本堂处理。
或就近至北、中、南各区域的道场。
由里面之善修士【上禀】。
［磁场能量］及送走［因缘相应者］后。焚烧处理！
***※*** 切忌不能随意丢弃或折损及随意置放 ***※***.
.
.
本门邀请全省行修者，提供免费【共修】场所，除〈自修〉外也与亲朋好友互动修学，以《生活心禅》及【养生气功】功法，提升自他［身、心、灵、性］之升华，消业解愆、报祖先恩泽、广结善缘、健体强身与植福未来！
张老师会负责传授：
(1).基本功法。
(2).自气疗功法。
(3).内功心法。
(4).初级气功师。
(5).远距离气疗(遥疗)...等。
有意愿者请亲洽｛心法门｝张老师，联络电话：0919252145 LINE ID：chang696969
全省各区『养生气功班』互动场所，是为当事者发心自修及提供学员研讨静修之地，有权力使用及管理该区域，本身就是【权力者】和该区域《拥有者》，不受｛心法门｝张老师掌管及限制，该区主事人可随心随缘随力，助缘、助法。
该区『主事者』也是本门所认定为该区『班长』。一切互动因缘皆可和｛心法门｝张老师持修、分享、研讨及建议！只要按照张老师所传之法就可以绵延持续下去，及相应法於自利利他、植未来福、及当下［、身、心、灵、性］之提升；共同创造美好健全人生，於未来进道上升离苦得乐，解脱逍遥於灵界、天界、法界......等！共勉之...
现今规划为：
一、法门总院。
(提供场所、上课、气疗、咨询、研习、问事、法会、闭关、一门深入、户外教学、功法探讨、研修及提升......)
二、五宗分院。(提供场所、上课、气疗、咨询、研习、问事、法会！)
三、养生气功中心。(提供场所、上课、气疗、咨询、研习)
四、养生气功班。(只提供场所、互动、但不气疗)
五、自修。(在家自修)
※欢迎全省行修者。免费索取《法咒》〈安座〉或提供『场所』互动教学。福慧双运！※
.
.
※身体不适，定先就医诊疗服药按照医生指示等，以免延误病情。※
◎(本网站所有【专题】文章皆适用以下声明书)◎
●健康免责声明书●
学员和网友参加活动或自主持修，即同意以下免责声明，故请务必详阅以下各项细节。
本门免责声明如下：
1.学员明白参加课程及自主研习是自愿主动的活动，风险责任自负。若有需要请主动谘询有国家认证执业医师的意见，以了解生理与心理状况是否适合参考本专题及持修课程。
2.气功课程为个人保健用，确定不具任何疾病疗效。本门—包含专题及功法等，皆不对学员的健康负责，也不保证有其任何特定效果。
3.於课堂讨论之疗愈个案、学员习功后问答谨供学术研究与参考之用，不具普遍应用性、也无意替代专业的医疗诊断或心理治疗。如您有医疗需求或需做医疗决策，请尽速与国家认证之执业医师讨论以免延误医治。
.
练习本功法后导致的身、心、灵、性变化纯属巧合，一概与本功法无关，亦是个人之感受！
平台不会给予会员药物或任何碰触式的疗愈，也不会有任何指导式或暗示式的文字，更不会有任何专员进行实际的拜访或销售推广。
本平台仅专注於，讯息层面的研究、发展与应用，同意上述宣告后，方能进入研习！
.
凡本网站转载的所有的文章、图片、音频视频档案等资料的著作权归著作权所有人所有，本站采用的非本站原创文章及图片等内容无法一一和著作权者联系，如果本网所选内容的文章作者及编辑认为其作品不宜上网供大家浏览，或不应无偿使用，请及时用电子邮件或电话通知我们，以迅速采取适当措施，避免给双方造成不必要的经济损失。
.
※(本网站内多有分享其他区域转载之优良与公益文章与影片：若有侵权请告知本门会立即处理下架，感谢！)※(若有於该专题漏誊此声明书时以此文为准，请多包含！)※
.
※郑重申明：本门、本人及本网站内之专题及讯息，皆无也不会侵犯医疗广告及涉及医疗业务等之行为，亦无欲招揽，更无治疗或牟利之实务及意图，也确定无收费金钱之往来，纯粹是以个人兴趣多年心得交流互动研习为出发点，若有因词句或文字表达不佳和不明确所产生误解甚至於触法之虞，烦请知会一声，本人会立即调整改进且立即移除，免因此而触犯医疗法被罚锾，至於网站内有些地方登入地址电话与LINE只提供日后方便联络之用途。
.
