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《生活心禪》【養生氣功】
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靜坐要點提示3
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心法門
靜坐之要點:        先結【六字金剛大手印】。自然放於腿上。然後默持《六字大明咒》六遍。再觀自心﹝心輪放光﹞三次。然後全身放鬆三分眼箠簾靜心而坐。此時於胸前【無形八卦輪】自會轉動。能確保靜坐之安全。若能再施法﹝結界﹞。必能確保靜坐不受外靈干擾。此亦會有由上方處。引〈因緣之光〉護罩著。 靜坐之效
㊣。§。靜坐要點及效能。§。

㊣。§。靜坐要點及效能。§。 2022-07-10

靜坐之要點:

       
先結【六字金剛大手印】。自然放於腿上。然後默持《六字大明咒》六遍。再觀自心﹝心輪放光﹞三次。然後全身放鬆三分眼箠簾靜心而坐。此時於胸前【無形八卦輪】自會轉動。能確保靜坐之安全。若能再施法﹝結界﹞。必能確保靜坐不受外靈干擾。此亦會有由上方處。引〈因緣之光〉護罩著。


靜坐之效能:

一.清理。淨化。身心靈。
二.放下之感受。全身放輕鬆及壓力解放。
三.思惟整合。所須處理之事務。
四.啟動身體能量。增加智慧。充電。(內蘊藏不可知之能量在)。
五.開啟體內特殊功能。(開關解竅串通血路)

六. 提升工作效率。創造清晰思緒(明覺敏銳心)。訓練專注力增強。
      增
加創造力、靈感。改善失眠。放鬆紓壓。
      增加身體免疫力。安定身心。

七. 強化松果體等竅之開發,開展洞察力、直覺力、創造力。
八.能達修心之效。甚至於明心見性的境界。昇華身心靈….
九.守心。悟心中心之深入禪修。並加修心法詞句參研之領悟。
十.專修研討班。(深入研究自心及心得分享)
十一.專注於佛樂。薰陶培養悲心及感受氛圍。

十二.靜坐前與靜坐後。與注意之事項。
  (動及拍打身體。和身溫度衣服之調節。並注意空氣之流動及溫差。)

靜坐前的準備動作

(1).先處理大小便。
(2).穿著寬鬆舒適的衣服。
(3).將手錶與眼鏡取下。手機先關靜音。
(4).放鬆腰帶增加舒適。
(5).準備溫開水一杯,於上坐前徐徐喝下暖身。
(6).口中唾液自然吞嚥下去。
(7).太飽太餓皆不宜靜坐。
(8).身體疲憊不宜靜坐。
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※身體不適,定先就醫診療服藥按照醫生指示等,以免延誤病情。※

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心法門
【靜坐之口訣】   。§。明心見性。§。真妙口訣...........   §   靜坐安心頭。心頭在汝心。先觀心臟心。心動念頭生。血充全身脈。   得知心為上。觀心心非心。由此變細心。心細明覺起。了知一切事。   思惟再自省。此是真功夫。久之漸心明。至此是觀心。自觀心內心。   心內無一物。不著放
㊣【靜坐之口訣】

㊣【靜坐之口訣】 2022-05-20

【靜坐之口訣】
 
§。明心見性。§。真妙口訣...........
 
§
 
靜坐安心頭。心頭在汝心。先觀心臟心。心動念頭生。血充全身脈。
 
得知心為上。觀心心非心。由此變細心。心細明覺起。了知一切事。
 
思惟再自省。此是真功夫。久之漸心明。至此是觀心。自觀心內心。
 
心內無一物。不著放自然。時而心生定。又覺動念起。如如觀自在。
 
隨起順其行。只心了了明。六賊雖生起。一主心王定。觀無所觀已。
 
漸入空寂境。渺渺與溟溟。空無至極後。入四禪定界。得入定之功。
 
久參心越明。越觀心入妙。此亦不著心。禪悅自心起。無波自生心。
 
心生須蘊養。如如心觀心。真人久相應。雖得而未得。融合自一心。
 
又再堅修行。心光自顯化。真道由此得。自會其法經。無學自通達。
 
至此利眾生。心願德慧戒。融合一心性。從此稱祖師。堪是大丈夫。
 
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心法門
      一、心臟有心中心一點。但此心中心之點。亦有更深入之心中心哦!(此屬肉體上之區域)      二、無形《心珠》亦有心中心之境界。此《珠》能蘊藏﹝小世界、小宇宙﹞。可達一花一世界….及其他不可思議之因緣…….。不論是光、景、氣量、法。空。定…等。皆在此心處。如何變化、提昇、衍化。就看行修者自
㊣修持三區域心中心之因緣

㊣修持三區域心中心之因緣 2022-05-20

      一、心臟有心中心一點。但此心中心之點。亦有更深入之心中心哦!(此屬肉體上之區域)

      二、無形《心珠》亦有心中心之境界。此《珠》能蘊藏﹝小世界、小宇宙﹞。可達一花一世界….及其他不可思議之因緣…….。不論是光、景、氣量、法。空。定…等。皆在此心處。如何變化、提昇、衍化。就看行修者自悟之!

      三、心海裡面之心念。及心中心之念或意或心。和心中心之心中心之境或心。此亦須行修者自放下、淨化、相應之區域!

      由以上三處位之修悟。分各有其用。合各有其應。須深入修煉領悟才行。若於此見其景象千萬不能執著。因此是前世今生所遺留記憶之體。如手機電腦錄影記錄所儲存之〈記憶體〉。經深層修持後再由內在顯示出來的意相。是自己的心念所化。會跟自己講話。但確非《真實性》的。若執著將於此不得進昇。變成「自束縛自己」甚至於產生〈幻境〉走火入魔….

      此又似第六第七第八識…之微粒微塵。細部之念及識或意未淨化完成。須自觀自覺自智慧排除此層次之自考關。等除化一切【業緣】之後便能更清淨自在了。※但於該層次是尚在○輪迴●當中。所以要持續修煉才行。((肉體))有一天是會消失。但《靈性》能不斷提昇。所以長遠的累積【心、願、德、慧、戒、修為】者。才能有可能真正到達登入◎彼岸◎逍遙自在解脫無礙。即跳脫三界免去六道輪迴。常住於○◎○法界○◎之中。祝福!

      心中心此區域若能清淨如鏡或水。就可以此點因緣觀1.【三界】之景。2.或因緣果報。3.甚至於觀◎三千大千世界◎之景如人觀電視、電影般情形。4.力高者。可如親自蒞臨。5.得《道者》。則能神通廣大○元神○出竅親遊此境。遊戲【三昧】。變化莫測!6.還須續修…因《道》無止盡、學海無涯!

還有肚子區域:稱:○胎元●區域。算是第四區域。 
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心法門
【靜坐】提示…      靜坐時想到曾經美好的情境。如有發願、積德及行【正、善、好】愉悅的事情。請繼續延伸思惟無妨。此念幫助提昇自己【正向能量】。若觀看到『景象、光、仙佛、淨土』等。可以明覺相應靜中淨心察看無妨。但千萬不能執著與欲求。免走火入魔入邪修!      ※※※【靜坐】時亦可修持『思惟觀』即
㊣【靜坐】提示…

㊣【靜坐】提示… 2022-05-20

【靜坐】提示…

      靜坐時想到曾經美好的情境。如有發願、積德及行【正、善、好】愉悅的事情。請繼續延伸思惟無妨。此念幫助提昇自己【正向能量】。若觀看到『景象、光、仙佛、淨土』等。可以明覺相應靜中淨心察看無妨。但千萬不能執著與欲求。免走火入魔入邪修!

      ※※※【靜坐】時亦可修持『思惟觀』即《內觀》心之思惟。及《觀身、觀心臟、觀心中心、及觀心珠》。或﹝一體同觀﹞內而外、外而內自觀自感其氣的氛圍。此等是如何之氣量及又是如何之聚氣?及引氣自他的氣療!和運用自身氣量運行單處或全身的變化及感知。跟感受﹝竅穴﹞與﹝竅穴﹞中化學能量之互動性。或引外之氣入身內修煉儲存而成◎丹◎。或觀〈心中心、心中心心、心中心心心…之細惟之念甚至於累士造作的○善惡業種○。並再將其○業●淨化掉。以上之《功法》及更高未知修煉法。皆是修行者可參研修持而成的。所以靜坐非只靜靜坐靜或修空定而已……

      ※※※若想到曾經做過壞事或懊惱或錯誤的事。就須馬上懺悔及想想如何改善並且不能再犯!(或再行《拜懺法》來消除此因緣)
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2.靜坐 : 如何靜坐才能達到效果 ! 

       通常靜坐,一般修行者都稱為 「 禪定 」, 而此禪定是與 「 靜坐 」 有差別的。

何謂禪定 :

       就是在日常生活中,對境的時後能保持冷靜,而且有智慧去面對一切,
並且能安住於當下,不會被左右,如此之境界稱之禪定。非只局限在定點的靜功,所以平常的修持用功,在於此時即可考驗及驗收。當靜坐安靜的坐著,不讓身體有動作,和與對外的接觸,此時心理是要如何安住 ? 如何修持 ? 或思惟進道上昇法義呢 ?

       這就是要詳細向修士們解說,如此才能清楚明白要如何用功,才可達到事半功倍的效果!

       修法如下:擇一清淨之地全身放鬆,雙盤單盤散坐都可,微閉雙眼靜心調息數分鐘之後,此時內心可能會有思緒不斷湧入,一下想這個,一下飄到那裡,此乃正常的現象,只要修士自我期許,與勸言生死事大,要修行才能跳脫三界離六道輪迴,或者是現在在靜坐,不可妄動當下心即會安寧,以後遇到要做功課時,不論是靜坐,念經,持咒,看書等,都可用此方法自許,這也是一種設定法,即是設定目標自我期許,甚至是願力要小覷此法其做用甚大,又如一些運動員訓練之時,靠著意志力撐的感覺是一樣的,在靜坐中調息時,即要注意調息時氣的粗細,思惟法義及世俗事時,也要清楚當下每一個念頭,不用怕思緒紛亂,重點在訓練 《 心的專著力 》,因為如能清楚明白當下的每一個心念和想法,及身體感覺感受時 ,若能修到清楚明瞭,而且細膩,以後對於身邊事物,即可掌握而輕鬆面對,每一個突發狀況;修學任何法門及功課時,皆須著重在 【  】,從心下手修,才能在一世當中修成正果,還有就是若靜坐時有疲憊睡著時,應停止繼續坐,因為修此法門,乃以修明覺及心的細膩度,若昏沈用事,做任何事終無所得,也怕養成不良的習慣。

       每次靜坐時間不等,因人而異只要有空即可用功,當功力足夠時,在日常生活起居即能修持,已不在局限靜靜的坐著,先從一門 ( 如靜坐,念經,看書,持咒 ) 修法中找出修有成果之得力處在以此之修法運用於各科法門或功課上,即能迎刃而解。靜中若遇異象及驚嚇嘈鬧都不以理會,只是如實清楚了解事情之經過,且安住所有緣上,所謂所有緣是不定的,也就是靜坐之時,重點在心上用功,當一切外境來的聲音,景相,與內在的思緒等,都是我們的所有緣。

       修行不要怕吵,只要抓住此心去感覺應對,即能成長進道,但剛開始功力未足時,確實有必要先找靜處修持,靜功完之後可起身走動,或伸展筋骨讓氣散入全身,也期許修士們能堅修一段時日,必會有所體悟,本人確實從此法中得到法益,心通等,特將修法公怖於世,雖然詞彙簡單,但實能受用,也告知修行者,修行是無遠弗界的,當百尺竿頭更進一步,修學善法自利利人,

        心法經 內還有其他靜坐須知,可交叉比對融合。
祝 :  修道有成 !  福慧圓融 !
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心法門
●全身放輕鬆保持明覺心 ●全身放輕鬆保持明覺心 呼吸自然順暢即可 . 一、【手握六字金剛大手印】       二、以『中階』持唸《六字大明咒》六至十二聲。不論持咒或靜坐還是啟動能量拳,運行及內觀之時。●切記~持修時定要自然平順、輕、慢、柔和~       三、心想前胸後背中心即心海區域,有一個心輪放
㊣詳細【靜坐】功法~

㊣詳細【靜坐】功法~ 2022-05-20

全身放輕鬆保持明覺心

全身放輕鬆保持明覺心 呼吸自然順暢即可

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一、【手握六字金剛大手印】

      二、以『中階』持唸《六字大明咒》六至十二聲。不論持咒或靜坐還是啟動能量拳,運行及內觀之時。
切記~持修時定要自然平順、輕、慢、柔和~

      三、心想前胸後背中心即心海區域,有一個心輪放光自轉三次。(每一次運作請稍為停頓一下內觀及感受數秒...)前胸後背中心即心海區域,有一個八卦放光自轉三次。(每一次運作請稍為停頓一下內觀及感受數秒...)心海區域有一個心輪八卦融合在一起放光自轉三次。 
〝每個持修階段請記住此功法及感受〞

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      主旨:啟動全身竅穴及脈絡使其自然運轉提昇~日後亦可單獨修煉心輪、八卦與兩者融合後所產生之量效~也因以氣量守護心臟讓心臟氣血得以通暢溫養全身~頭就不會昏沈,手亦不冰冷,腳也不會再麻~就好像保養好車子引擎一樣~車子開起來就會順暢了!

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全身放輕鬆保持明覺心

全身放輕鬆保持明覺心

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還是亦先以〈三個所緣〉自觀自靜自得自加持數分~

      一、開放聽所有聲,聽清楚明白任何聲音後,但不受影響,再回歸靜坐當下。

      二、觀自己起心動念及所有過程,好的請持續保持甚至於發揚,不好的將其調伏、轉化、放下漓清覺慧於心,但卻不受影響,立即再回歸靜坐當下。

      三、感受全身之氣感,如氣流串動、刺麻或澎湃感,以此〈三個所緣〉自觀自靜自得自加持~

〝一樣每個持修階段請記住此功法及感受〞

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靜坐:(基本功)

1.將剛所持咒量能直接迴向自體,靜感此氣數分。(熱氣入體感)

      2.再縮入有形拳頭大小之心臟,靜守靜觀數分溫養。 (以後修護及觀其他器官亦同此法)。此法與修觀無形區域(身體及聚心海、能量球、心珠、心中心)之氣同理。差別一個是屬無形區域,一個是無形區域!

      3.然後再引氣量縮入心臟之心中心之點,如彈珠一樣的大小,內觀靜守數分。

      4.以此心臟心中心之能量漸外散心臟至周身,期間請感受氣散時與身體互動之感。此法如修有形身體之【萬祖朝宗、一炁萬殊】。和修無形靈氣【萬祖朝宗一炁萬殊】同理!

      5.此時『身心靈性』已定靜,再靜守靜坐當下~讓自己除達自心定靜外,更可提升自覺自入空甚至於進入到無我之境…

  〝每個持修階段請記住此功法及感受〞

日後可自修煉其他各別區域之法~

〔一體同觀〕或〔守心珠〕觀〔心輪、八卦放光自轉、融合等〕。

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收功:

即以心念想像自心氣量自然平順散於全身三次,

並實際感受氣量散於全身之感,因才能讓自氣回歸正常運轉。

再提示:不論內縮聚氣或內觀皆不可太過用力與急躁持修,

否則氣凝聚不散時,該處就會不舒服或出現氣點甚至於自阻塞其流動,

有任何疑問?應立即和張老師聯繫研討!

感恩《六字大明咒》慈悲引進加持~ 迴向~

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心法門
“所有緣”概念及基本功法       一、以三個﹝所有緣﹞持修方式讓自己排除雜念先淨心、而後靜心、與覺心、入定心、再入無我心。再漸次深入更深之心境(思惟及氣感與心境界)…… 以〈三個所緣〉自觀自靜自得自加持~       1.自聽持咒聲音讓自己靜下來,自己聲音聽多年最熟悉不過了,容意產生安定感。  
㊣“所有緣”概念及基本功法

㊣“所有緣”概念及基本功法 2022-05-19

所有緣”概念及基本功法

      一、以三個﹝所有緣﹞持修方式讓自己排除雜念先淨心、而後靜心、與覺心、入定心、再入無我心。再漸次深入更深之心境(思惟及氣感與心境界)……

以〈三個所緣〉自觀自靜自得自加持~

      1.自聽持咒聲音讓自己靜下來,自己聲音聽多年最熟悉不過了,容意產生安定感。

      2.觀自己起心動念及所有過程,將其調伏轉化放下漓清於心,但不受影響,再回歸持咒當下。

      3.感受全身之氣感,如氣流、刺麻或澎湃感,以〈三個所緣〉自觀自靜自得和自加持及修護~

 

      二、或於上述任何一種心境當下。思惟《法義》。或漓清事情。會更清楚、明白及正確!

      三、同時體悟內與外相互之氣感。由內守外⊙或由外守內⊙之氣量及定功。觀守心一點之氣感。或外身體處之氣感。 
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心法門
《心珠》位置: 1.在身體上半部前胸後背中心點。中醫﹝膻中穴﹞處。2.亦是在心臟偏右處點。      3.此是《心輪》自轉放光處。亦是【八卦】自轉放光處。也是《心輪》與【八卦】融合自轉放光處因﹝心海﹞可由自心念意想建構而成。所以行修者只要用心往內觀即可【定位】其處。在該處想著心輪放光自轉三次。及八卦
㊣===【靜坐要點提醒】===

㊣===【靜坐要點提醒】=== 2019-12-03

《心珠》位置:

1.在身體上半部前胸後背中心點。中醫﹝膻中穴﹞處。
2.
亦是在心臟偏右處點。

      3.
此是《心輪》自轉放光處。亦是【八卦】自轉放光處。也是《心輪》與【八卦】融合自轉放光處因﹝心海﹞可由自心念意想建構而成。所以行修者只要用心往內觀即可【定位】其處。在該處想著心輪放光自轉三次。及八卦放光自轉三次。及心輪八卦融合放光自轉三次。就能自然引動此〈機制〉運轉保護靜坐安全。及氣量連結生化……

4.
常內觀及自守或聚能於此《心珠》。可增加量能及禪悅等!
5.
此內尚有(妙用)須再自修持領悟……

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『心中心』位置:

        此心臟大小約一個人拳頭大。此點在心臟中心點。如彈珠大小。聚氣於此靜守。可保護心臟及氣血暢通。身感溫熱體健少病。不守之時自然氣量散運滋養全身。心臟是人體重要器官之一。能時溫養其心臟自然免除此類疾病!


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身體不適,定先就醫診療服藥按照醫生指示等,以免延誤病情。

鄭重申明:

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(絕對無『心理諮詢』等違法意圖及實務)

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