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想請問各位道長仙姑師兄師姐一個問題，嬰靈會長大嗎？
請各位賜教指導不勝感激......
1.若為來世「受胎脫劫」則剎那離開肉體。往生他處受報.....
2.若是要來此世『 受業 』者。則因無法投胎成人。
則留於『 緣處 』既是生父生母左右。一則等因緣再次投胎母身。
一則受【 功德 】及《 法 》引渡往生他處。
要看﹝當事靈﹞是否同意。若是執著則不能成行。
而投胎過三次尚不能成胎兒。便會因恨而報復或依附肉體。
3.有些靈若無修持則會停止成長。如同大人死後其靈跟世上時一樣。
非一定長大。但有些則會去其他地方修持。
卻還會來此所以不逕相同。
4.有些﹝嬰靈﹞雖受劫不能受生。但也未必全會留置當處。
全須依當時之﹝因緣﹞而定。不可一概而論之。
如何解冤釋結：
不再犯。誠心懺悔。佈施。唸經。持咒。義工。拜佛。放生。吃素。《 修法 》等。種種善行功德迴向﹝嬰靈﹞。離苦得樂。往生善處。自能漸漸消弭其罪。
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1.受業障冤親債主之摧討。使其無法正常睡眠後產生之精神障礙。
幻聽。錯亂。健忘。運差。氣色精神不好之狀況.......
2.無形靈元控制而使行為失常。
3.自然煞氣沖煞到。失律後沒立即處理。
4.一切壓力及外力干擾之。如工作壓力和生活壓力。
甚至於被放符咒或受蠱毒之害者。
以上引起肉體及心識失常皆稱為﹝靈光病﹞。
﹝靈光病﹞：即是人或無形靈元之規律磁場。受外力強大壓力所造成的。而直接或間接影響到當事人之【 靈識結構體 】。使其破損或至不可恢復之狀態。此之現象會讓當事人。有形肉體及無形《 元神 》受到傷害。也就是能量組合有異常。須經休調養及藥物或靈療修護一段時間後。才能恢復過來。
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2.。§。問事專題分享 心法！ 問事？ 靈通？。§。
清淨心於2013/05/20 11:47
感謝好文分享與你分享：阿難問事佛吉凶經
世間意者，
為佛弟子，不得「 卜問、請祟、符咒、厭怪、祠祀、解奏，亦不得擇良日良時 」。
佛所說的世間意，就是指的「 迷信 」。
「 不可得為世間意 」，就是教人不可以迷信，不可以做迷信的事，尤其不可以做迷信鬼神的事。
佛說：做佛陀的學生，
（一）不可以卜問，包括算卦、測字、看相、算命、風水、
預卜吉凶禍福等世俗習氣。
（二）不可以請祟，這一句是指那些巫婆、覡童（ 乩童 ）、扶鸞、駕乩、
延請鬼神狐仙之類者，佛子不可以作
（三）符咒，佛子不可以學習畫符、念咒、驅鬼、治病等事。
（四）不可以厭怪，這是外道邪術鎮壓之類。如古時泥木工之壓人術，中外皆有。
（五）不可以祠祀，此處所說的祠祀是指奉事邪鬼、
邪神，拜拜、許願、還願之類者。
（六）不可以解奏，所謂解釋怨仇，以疏文（ 書表 ）奏天帝鬼神之流者。
（七）也不可以選擇良日良時，這也是習俗所尚，世人凡有所作，
總要選一個黃道吉日，擇個好時辰。
總而言之，佛所講的世間意，全都是世俗迷信，違背性理，佛弟子不可以作為
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修士福安！
修士所言，確實是正理。本人完全認同。
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修身養性、積功累德，就能消除業障、了業緣、結善因得善果，並且修至無我念，三輪體空之時，即可脫離三界六道輪迴，離苦得樂，達究竟涅槃！
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但云云眾生，業障現前，福報雖大，只圖眼前安樂，忘切來世之輪迴！少有立志出於三界。或願力不深。或因緣不具足等因素，流於生死無法跳脫。現今之亂象，佛陀早已預知。多流於鄙俗，就算是清修之佛門，亦有些違戒之事！
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現又以宮廟、靈通，最為滋盛。亂象頻生，借道斂財騙色，邪靈控制，符咒下蠱。種種危害眾生之事，層出不窮。世俗之士，無知盲目跟隨。一盲引眾盲，皆入無底深淵，不得出期。實為可悲可嘆！
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甚至外傳之法，如密宗，所提之雙修之法，亦屬邪道！佛弟子，當認清。以【 修心為上 】。正理為輔。安身力命。續佛慧命。然心法門，雖論其玄學、靈通、符咒等的術法與教學。卻是要引領此類之修士，導入正途。以【 修心 】為上。將本人與魔道周旋，和對峙當中之經驗，教授修子如何應對！
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走出靈異之體質，不再受魔之侵擾及傷害。才會在【 心法門修行部落格 】傳播此類論文！
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心法門 是獨立之修行法門。持【 六字大明咒 】銜接【 宇宙能量場 】開啟本身的功能。包括神通力，非一般外靈給予之訊息或靈力。此能量能利益一切眾生，實在難以用口述筆墨，予以形容！
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又此亦非，只是外面所教授的咒語一般。此【 六字大明咒之功法 】，有分層次與方法。並可由咒語，修煉轉變為真言，再由真言轉化入，真言中的真言........此是千真萬確的事情。在本人 心法門 部落格中，都有詳細記載。希望修士們能進一步了解。
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§
心法門中有真詮
引天接地用玄功
持咒修心離三界
宇宙虛空稱第一
§
【 問事專題分享 】
問：1. 【 為何工作不順？為何身體上常病痛？為何經濟限入困窘？
為何家庭父母夫妻子女失合？】
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答：張老師回覆。《 家家有本難唸的經 》。『 所謂不是冤家不聚頭。善緣惡緣都是來了緣。』如何在一世當中。把家庭圓滿。並且能兼顧到修行。也就是世間法與出世間法。都能取得平衡點。人出生在世間。各有其因緣。隨前世造作之因。遇緣延續至今生。厚福者。享人間之榮華富貴。福淺者。或積惡業者。將在此世。繼續磨鍊修持。累積福報「 能量 」。面對未來的挑戰與果報。不論賢達人士。富貴豪傑。或販夫走卒。及善惡之人。都離不開命運的枷鎖。也就是三界六道。
陰陽氣數的牽引﹝ 業力 ﹞。若無明心見性。並且精進修持者。或無發善願並力行者。及不知如何下手修持。盲修瞎練者。終難成就道果。只是再延續下一次的因緣。嘆！何時有出期？唯獨前世造因。今生受報。業感緣起。受報極速。分毫不差。如何能將乖舛的厄運。轉化化解。甚至於可以扭轉乾坤。逢兇化吉。讓原本的善因德業。以福培福。以德養性。更進一步發菩提善願。濟世救人。德慧廣播。利群惠民。如此之心境。欲求離六道之深淵。足已！
【 工作之不順 】。應先從本身對於此份職位。是否稱職及有興趣。或者其吸引力為何。甚至工作態度。人情事理周到。及廣結善緣否。找出問題的針砭點。請求幫忙立即處理。於無形方面。就以怖施錢財。比較快速應驗。如供養三寶。濟急救苦。印經等。一切善行回向。本身的冤親債主。即可迎刃而解。雖應驗急慢不一。但若能持之以恒。終究必得善果。何不樂哉！
【 身體上之病痛 】。很多都是平常疏於保養。又因常識不足。或者是因為年輕氣盛。而沒有注意。由以女生生理期後。皆須用四物調養。否則氣血一弱。百病纏身。如頭昏失眠。體虛冰冷畏寒等。加上現時職業婦女居多。勞心勞力。家庭事業兩頭奔忙。稍有不慎。恐對身體諸多危礙。若再遇上靈異體質。無形之干擾。夜難入睡。心疲身悴。失憶難眠。時有所聞。解決之道當從調體先著手。每月四物補身。睡眠作習飲食規律。修學六字大明咒。接宇宙能量場。也就是用【 氣功 】補本身之不足。並用此能量與無形眾生結善緣。解冤釋解。如此有形無形一同安置打理。日久月新。必能安身立命。並可消業植福。而男性亦同調理。
【 經濟為何困窘 】 。本身的因緣，乃是前世已定。投身富貴貧苦。業引緣牽。不得自主。但後天之努力。與平日積德修為。皆有其重大的影響。富貴者。以福培福。福延亙不斷。此乃是智者所為。利人利己。天之所歡。貧困者。知足常樂。樂觀進取。取之有道。道德並修。修於平常。常常積善。善心不歇。如此心腸。業漸自轉。雖無厚福。必入佳境。陰陽同歡。即所謂。『 命由己造。相由心生。』只要持之以恆。家境必可漸漸改善。
【 家中成員失合 】。一人一種個性。其因緣業報亦屬不同。當業感緣牽之時。果報現前。若無貴人相助。善知識引導。或當事人的修行。與覺察到起心動念。很多嫌隙因此而產生。加上惡因或善緣左右。及現世生活步調之差異與快速。日積月累之下。缺少互動及關愛。自然代溝嫌隙日劇。難免會有不合睦的狀況發生。為處理之道。多關心體諒對方。善惡因緣不論。為屬一家人。共同扶持。互相幫助提攜。終能了此因緣。或更結良善之因。以期待來世。福慧增長。道果圓融。進道上昇。跳脫三界。逍遙自在。
以上幾點。簡略敘說。總以自省。修學。積德。懺悔。為前題。希望修士讀者。能常修習聖道。福慧廣積。身家平安快樂。
三世因果經。自行還自受。了業與離塵。當下一念間。明心覺知一動念。業起緣伸不記年。如要出三界。心法定要學。念念常覺省。心心不離心。若要跳脫六輪迴。心法門上有妙詮。
問： 2. 【 聽經聞法。及放CD片時，或者觀看電視佛學講座時，是否可躺著聽及觀看？】
答：張老師回覆。答案是否定的。決不可躺著念佛、持咒、聽佛曲及觀看佛學電視與影片。在不清靜的地方，如廁所、房間內，也不能唸出聲。但精進修持者，隨處皆可持唸在心。
只是行走中，與騎車時，或從事危險工作中，不建議修持。
曾經有修士，忽略此問題，而無知觸犯；不知此舉乃會造成來世，為人輕慢、身高短矮、並且會對記憶方面有影響。雖然聽經聞法，能增長其福報、常識、智慧。但因為不夠恭敬虔誠，所以在罪福相抵之下，恐造成來世不好的業因果報！
若有此過錯者，要先懺悔。而後只要不再犯者，前愆即可消除。若能將此訊息，轉告其他修行人，更能積福修慧，得法益及功德。《 現在科技發達，日新月異，能讓眾生不必出門，即可修學一切法，修士們當惜此福份。》
問：3.【 為何要持咒？持咒的作用？持咒的功德？如何持咒？】
答：張老師回覆。一般所謂持經唸咒，大多是自習及修福報，或要修法時所研修之課程，很少有修士，專為修持接《 宇宙能量 》而修。但本門中所傳授的持咒方法及用意，絕對超過一般世俗，因本門所教導的是利用持唸『 六字大明咒 』【 唵嘛呢叭彌吽 】，直接銜結宇宙中之﹝能量場﹞。取之不盡，用之不竭。更可啟發靈語、靈動、法指、甚至五神通。並會由如氣功一般。
身體會產生好的磁場與能量，此能量可治百病。此咒語中，亦會延伸為【 咒語中的咒語 】。力量更是不可思議！而持咒的功德。是由心存悲心與虔誠之心。能利益有形和無形眾生，所產生的功德力，所持唸之咒語，會不斷產生能量；若有形無形眾生，有緣相遇，便會從中吸附過去。對於無形眾生，所得到的是熱能與氣場，會讓他們感受舒適與片刻解脫。
而有形眾生，則能得到回向及修持之功德，並可轉化成，消災解厄，積福修慧的資量。如何持咒。持咒之時，於精神狀態清醒時用功，練咒中字字清楚明白，不急不徐，越慢越好。能很清楚本身持咒的音階與節奏，並能注意到周遭所有的狀況。包括其它聲音，也都能掌握清明。又如機車聲、走動聲、嘈雜聲等。都能了然於心，而不起嗔心及煩惱之意，之後馬上覺察到，並再將思緒移至【 唵嘛呢叭彌吽 】《 六字大明咒 》中。繼續持唸。每日約半小時，持之以恆，必定會常覺得心生法喜，此乃是修之得力，所產生初步的現象之一。日後於第二階段，與第三階段等，當直接傳授為宜，還請修士自修時日方感其效果。
觀今日修持咒語之法，都以持咒數目的多少，而定功力甚至於成就之大小。此乃一般世俗的功法。頂多修福報結善緣，卻得不到真正持咒的精髓。而由本門所傳授的修法，對於無形靈元助益，更是非同小可；因持本門所傳授之持咒法，能快速讓靈元，獲得能量而快速成長，並且依此能量，而跳離三界氣數的拘束，進昇無形界區域而繼續進修。雖未達究竟涅槃解脫，但確能因此能量而存於無形界天，修學不足之處！
這就是本人所說的快速修法。此修法可在此世修持，而先跳脫三界氣數之拘束，在繼續行修。若功果圓滿即能由當處，轉化成就無上道果，逍遙自在。不再六道輪迴！
※千載難逢之機緣，祈望修士們仔細思考，好好把握進道上昇，跳脫三界的良時及功法！※
問：4.【 何謂能量場 】。
答：張老師回覆。心法門 為何一直強調『 能量場 』的名稱！而何謂『 能量場 』。從無始劫來，宇宙虛空內，蘊運隱藏著，無量無邊的物質與能量；從小單位的行星，到大循環系統之銀河系。而銀河系亦不只一個。如此浩瀚的結合體，我們統稱為 【 宇宙虛空 】。
此【 虛空 】內，也包括有無形空間。如上界仙佛法身、淨土世界、中天界、與地界冥府。當然世間上，每一個環境與空間內，都有此磁場。也就是一般稱作異次元空間。而以上全部，都是靠綿延不絕的【 宇宙能量場 】，維持平衡，並且互相衍生交會。此 【 宇宙能量場 】，經無數光年的育化，所產生之能量，也無法憶測，用之不竭，取之不盡。本人於無意中，得知如何銜接此能量。透過持唸《 六字大明咒 》【 唵嘛呢叭彌吽 】，的方式與功法，可接收到來自，地理、天地、大自然界、甚至宇宙內，不同區域的能量。此能量要進入體內之時，大都會呈現熱氣，舒暢的感覺。修此能量不但對本身有很大的幫助，而且可利益無形靈元，並且對進道上昇也有莫大助益。
因為人是有肉體是會滅亡不存在的，只有靠此能量，能幫助靈元之氣，不論是繼續修學或投胎，必會因獲此能量，而有所幫助！
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像我們作功德迴向一樣，如唸經、怖施、持咒、法會、善行等。也就是把它們轉化為能量，去幫助有需求之人，道理是一樣的。其實這都是『 心量 』的表徵。只要常存慈悲心，就會顯現出不一樣的氣度，若再進一步的實際行動，去幫助利益一切眾生，將來果報現前，必會成果豐碩。
問：5.【靜坐時所產生的狀況】
答：張老師回覆。
1.如打哈欠：就是九玄七祖，或無形眾生浮顯或降臨 。
2.身體搖晃：本身因為身、心、靈清靜。能覺察到心跳之韻律與節奏；
或因本身自性靈元及外來靈元要借體修持的觸動。
甚至是本身接受到外在之磁場，所引發的氣動。
3.寒冷：因天寒或風大而已受寒。或陰氣入侵，或因如無形界能量少，
會想借體修持而入侵人身。或甚至是被灌不好之氣，
或者是下陰符邪符！
4.問題的浮現：如被插【旗令】、放符、下蠱、此等病兆會顯現 。
如同靜水之時，清濁立現一樣，會將問題表徵出來。
5.看見幻象：如見得《仙佛》、動植物、光源、字幕、景象等。
大都是依個人因緣，和當事人的心態而顯現。若有此等現象出現時，應要如如不動，因既是幻象，既非屬實，當如是觀之。可先稍作省思，不懂再向人請示。
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。§。靈語之分。§。
何謂靈語？作用為何？學此有何意義？又區分之層級為何？
【靈語】
既是一般從修行者。所說出聽不懂之語言。大致可分為如下：
1.普通靈語：如世上各種語言一樣。美國有英文。日本有日文。中國有國語。每一區域又分出不同之語言。此是可自定的。用意在互相溝通之用。如此之類。又稱當地之「方言」。又畜類及鬼道眾生。甚至於『無形靈元』和﹝一切磁場能量﹞等。也會自然產生互通之能。
2.作用為何？除能互相溝通外。還可以免除被人偷聽。有其一定之隱密性。另外還能透過『靈語』之傳達。產生『能量』及『法力』。在修法和施法時。可衍生強大之力量。若能再搭配其【法指】。其威力更不可思議。有此﹝法力﹞之後。便可替《上蒼》行使一些【職使】。如化煞、除陰氣或穢氣等。其餘則由當事人之修為等。再作區域事務分配。行使所有有形與無形之事。
3.學此靈語有何意義？如修行者能在此世間上。先修學此區域既可於命終後。快速且容易上手。而免去修學此區域之多種限制。又學會靈語之後。可透過此語言與。有緣之『層次天』溝通接訊息。甚至於與【天界】較高之能量磁場。及【無形靈元】溝通與學習。亦會在夢中等。傳授較高之法要。
4.靈語區分之層級為何？大概區分為：
(1) . 一般靈語。「各地方言」
(2) .【地界冥府】之靈語。「非常特殊之靈語」會拉長音.......
(3) .【天界界天】之靈語。
『比較柔和優雅。層次越高者。意境更甚於前...』
(4) .《梵天》之語。此已是至淨化有修之士。
言簡明且多用【心通】相應。
(5) .《§。無塵界境。§》之心語。
《此為已【§。證道。§】之聖者。以無為之心語應對一切...
(6) . 自然無為而為之聲......無心語........心印心...................
【如何修學天語、靈語？】
認真修學一切包括『六度般若蜜』。如持經、唸佛、佈施、積德、修心等。慢慢累積所有的能量。再將此能量轉換成開啟靈語之動力。有時修學之人。會自動打開啟動靈語。及其他特殊功能。但有時則須因緣成熟時才會打開。或經由得道之人或修行德性高者驅動開啟此功能。另一種為身附使命者。則由【宇宙能量及磁場】開啟。原則上是要因緣及能量等俱足時才有辦法打開。
快速修法。就是修持。§。六字玄功。§。功法。
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我實際年齡45歲了
但是我覺得我靈魂很年輕
感覺靈魂像小孩
朋友們
有這種感覺嗎？
你們認同實際年齡和靈魂其實是有差距的嗎？
。§。心法門。§。覺行居士 張老師 回答！
不會如此的。皆是外靈給妳的錯覺感。因人一出生到幾歲就是﹝本靈﹞是幾歲。命終若是八十歲﹝本靈﹞就是會八十歲的樣子。而出現於無形界中。若經過因果業報之審判後。轉生他處之時才會變成出生嬰兒。或是漸漸成長的小孩子之型態。若只是入『凡身』而未與該身體結合時。就是那個小孩肉身之﹝緣靈﹞而非真的﹝本靈﹞。若此小孩於五十歲往生時。就會出現一個是﹝五十歲之本靈﹞或者是另一個﹝八十歲加上五十歲共一百三十歲之緣靈﹞兩個是不同之﹝靈與個性的﹞。
雖因為在同一個肉體上會有其相同之習性。但若仔細分還是分的出來的。如同雙胞胎一樣。亦可各分其自身不同之外表。今若經審判後而在因緣具備下。也可以八十歲往生時之型態繼續修持。此既是前之『祖先』。若已轉生時既是剩有﹝因緣﹞。而非再是前之『祖先』了。但若入他人家內成為別人家之小孩。但還要保留前之八十歲之型態時。則此就會被認定為「外靈」。而非轉生之新靈元。但若是與同小孩一起成長時。則為新因緣之靈元。已和前之子孫分定只有為﹝緣靈﹞而非『祖先』了。通常分發轉生處皆有【天職】靈元監督執行。應該比較不會有所差錯。但若是特殊情形及出狀況時。則要依當時情勢另作分敗判之。有空不妨至本人部落格參觀.....福安！
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一.修自『身心靈性』之提昇。且能好好活在當下。
二.『修一切善法。利益一切眾生』。並常發慈悲願心。又修學《自性靈》。也就是自身之肉體。須以自身肉體為主導。若是其他【本靈】及﹝外靈﹞和他人。只是建議而已。最後決定權是在自己。
1.【本靈】是從出身即因緣和合而入肉體。
2.或是由【後天】之修為而滋長。成為《本靈》。兩者。一.為《先天》即隨嬰兒入胎。一.則由當下肉體。經修持後﹝靈力﹞增強而生成。此二者皆能稱之為【本靈】。但在此肉身死亡後。若修持境界高者。有可能再生出另一個獨立之靈出來。即會由一次之因緣。產生〈一個〉至〈二個〉〈三個〉甚至於〈四個》。我的無形靈元出來。全憑行修者之修為及因緣。即由此推論之。一個肉體。於命終當下。亦有可能會只會剩一位靈元而已。
﹝因此肉體已於靈元完全合併成一位主體之靈元﹞
又亦可能肉體透過修持後。﹝靈力﹞增強後。再變化衍生出各別之靈元來。就是兩個我。一個是肉體之我。死後亦屬個別的自我。
另一個則是現今修學。所產生另一個自我的無形靈元。
另一種現象。則是自身前世所因緣之故。今因緣聚會之下而降生的靈元。此靈元即是本身於肉體生成時。出生於當下之靈元。亦稱【原初之本靈】。又稱之為【累劫轉生之靈元】。未修成道時期會不斷的轉生。直至修成。§。正果。§。後。即會停止一切轉生之因緣。
另外修學至深至妙者。能衍生出新的靈元。所以才會有一炁能化。§。三清。§。就是在很特殊之靈炁及因緣下。當事者。透過修持而達到此殊勝之境界。也就是除了現今肉體之本身外。還出現有其他《三位》之無形靈元產生。此是透過修持而得到此之境界。實難已也............此亦包含無形區域。
除此之外。即肉身一個人。來投胎之﹝原靈﹞是一個。或再由肉體生出第二個﹝本靈﹞。當肉體滅掉。是有無肉體所衍生下來之《自性靈元》。就看因緣及個人修為了。
還有『外靈』依附其肉身。經時間久遠。而產生相似肉體之形容的靈元。是可分出很多的靈的。但皆只是外表聲音一樣或相似。但個性及業力皆是自作自受的。完全與肉體不相關。因是屬附著在自身肉體之一般靈元而已。亦稱此為﹝外靈﹞或﹝依附靈﹞。
..
.
1.【 走靈山？】
『 摘入天書天事 』
。
修持之路與法門很多，但切記要從【 心地 】著手，方為正確與快速！
人生短暫，扣除睡眠及瑣事，真正明覺還有心力充足，實在非常有限。
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千萬別在把時間浪費在「 走靈山 」。建議從持咒用功，因持咒能降魔淨心等。再來就是閱讀經書開啟智慧；續則靜坐清靜明心。加外功培德植福。如此輾轉複修，必能否極泰來。本人之前也有經過「 走靈山 」之的洗禮。浪費許多寶貴光陰，勸修士三思而行。因修士為靈異體質，若隨意跑此類之廟，身上有形與無形的枷鎖及負擔會加劇。
.
.
2.。§。接靈元。§。
無極 苗栗
主題：接靈元
各位先學你好
末學於上星期在宮裡接 ( 元靈 ) 不知代表何意?
在此請問 ( 元靈 ) 的用意是什們?
此外接完後全身氣血通暢,一股熱氣由丹田往上升,
也可以感覺到 ( 元靈 ) 的形體 合十禮敬
.
§
張老師 答：【 引元靈助化 】
§
各位先學你好
末學於上星期在宮裡接 ( 元靈 ) 不知代表何意?
在此請問 ( 元靈 ) 的用意是什們?
§
答：「 元靈 」與「 靈元 」同。
接元靈。就是指引與本身有因緣之靈元。也就是外面之「 靈元 」。
接觸配合修行。有時會入體同修。或者是輔助指引修持等。
§
此外接完後全身氣血通暢,一股熱氣由丹田往上升,
也可以感覺到 ( 元靈 ) 的形體合十禮敬
§
答：修持之時。氣會流竄全身。及『 正氣之靈元 』入體內時之感受。
心細敏銳者。比較能有所感覺。可互相幫忙。
§
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3.。§。為什麼祖先干擾？。§。
發表 時間：2011/10/20
上午 12:01:00 IP： 125.233.145.＊
案例 : ( 4 ) 主題：為什麼祖先干擾 KINNY 台北
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請問各位先學，為什麼祖先會干擾？這2年一直不順,遇到一些通靈的都說祖先干擾，末學有點納悶，我阿太的父親很早就把我阿太敢出門，而我阿太又在我爺爺很小的時候 ,就拋妻棄子，也可以說我們在一脈的都是我爺爺12歲就開始撐起來的，我阿太的父親算是大地主，但是我爺爺一點也沒分到我阿太及阿太爺爺的財產，如孤兒一樣沒人要得靠自己雙手，為什麼會找上我們這一脈的呢？
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當初也是他們自己不要我們這一脈得不是嗎？問通靈老師都說因為對宗教比較虔誠，所以祖先才會找，難道虔誠也有錯？麻煩各位先學幫末學解疑惑， 謝謝各位 !
回覆 時間：2013/1/6 下午 02:17:00 IP： 123.194.12.＊
覺行居士 :
此非祖靈干擾 , 而是冤親債主追討冤欠 ! 應從懺悔溝通協調 ,最好的方法是功德迴向 ,由此即能解冤釋結 ! 而另一種是在世修子有在修持 ,祖靈依附同修和享餘福 ,但對於一些業報追討 , 並無權過問若冤主不妥協時 ,祖靈甚至 仙佛亦無法介入 ,所以有時就算請教宮廟或通靈者 ,也會不得而知或誤判 .修士莫要氣餒 , 相反的更要加緊用功 , 好好精進修學 ,可積無形錢財與未來福 !相信過些日子必能海闊天空 ,一帆風順 !
福安 !
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4.。§。南天門入口。§。 §
1.籤頭 台北
主題：南天門入口
南天門是人界與天界門戶
可通往西方
其它宗教有類似天界與人界門戶嗎
天界有發生戰爭?其它宗教聯合打另外宗教?
另外一般護法神如果碰到其它宗教的神做出違反天條事情
可出手干預,甚至用武力出手打嗎
謝謝
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§
張老師 答：【 天界 】
◎
只開放南天一入口。是因為安全之考量。
其他三門確是諸天界『 仙佛 』共同策封起來！
◎
既只留一【 天門 】。就不會與其他的『 淨土 』連結。
況且每區域之淨土，必有【 護法金剛 】護衛。或有特定之門戶！
其他靈元不得任意出入。除非是靈界【 特殊身份 】者。可自由進出。
如【 老祖、老母、教主 】等。才可隨意自由進出。
◎
之前【 天界 】確實會發生戰爭。但不會有『 宗教 』對抗。而是與『 魔教 』對峙。
◎
【金剛護法神】要盡其守衛之責。必定會全力保護本身之淨土要塞。
若非不得已之時。絕對會使用『仙法道術』及『 神通力 』抗衡！
不會有犯【 天條地律 】之顧慮。相反的有其功德在。
◎
●
修士福安！
●
順子修士所言不無道理。參考就好。應已修身養性為主方為正行。
●
【 大都說南天門有通往佛教西方樂土門戶？】
資料何來？道理何在？﹝佛門及佛淨土與【 天庭 】是不同區域！﹞
又所執使之責根本不同。豈會混在一起？請修士靜心思考必可了解。
●
只開一門，是要保護《 玉殿 》等安全。況且此又是個別獨立之單位！
一切進出皆有《 旨令 》。才能通過【 護守將軍 】查核才行。
《 天庭 》中或各淨土內外。每一個區域性都有磁場保護。
不會也不可能會直接或轉換到達他處。也就是說欲前往【 天宮 】。
必從【南天門】門戶進出。再由其他之磁場進入另一個境界 (淨土)。
磁場及境界有所不同。甚至層級願力之不同所至。啟能混為一談。
就以《 佛經 》中之界天來分析。上下之區隔亦相差甚遠。
※ 直接接受《 上蒼 》訊息所得知。※
●
無形界中之層次天。基本分『 三十六界天 』。除此之外還有更高的次元空間。至於《 五教教主 》【佛】和『 每一位之聖賢菩薩 』。都有各自因發願所成就之淨土。基本上會在不同區域衍生。所以各有各的領域。不會交集到。除非同願者不在此限。相對應之地區。是猶如『 公海 』或『 定界 』如公司或大樓樓面公共處。會有群體聚集之處。否則必定有分層與護衛者！
●
天界會有對立與戰鬥。是在《 青陽期 》時。因磁場變化及特殊因緣所至。約在三千二百四十五年開始。有仙拼仙。神魔交戰之情況發生。
●
現況無形界也有此情形。大多因意見不合。與層次降有關！人心不古，貪嗔癡慢疑織盛。有形界與無形界相互影響。亦是一大隱憂！
●
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。§‧自發功‧§。
何謂自發功？如何引導自發功入於正規修法？
自發功與其他靈動、氣動、動功有何不同處？
還有此等是否對人體真的有一定幫助之效力？
※此法所吸引之炁。若是善引或是善用。才能得其真正效率。否則恐會適得其反。不但少益且可能會受此炁影響生活作息。如所吸取之氣為何？或是有無招其不善之能量？或是干擾侵犯到無形靈域而不知。恐會被暗中捉弄或報復等！
請點以下影片進入參觀↓
若您能用此○◎●全功●◎○之修持。即能免除被邪靈或低層次靈元附著。或侵害及干擾等。也會達到真正氣動氣療強身健體之效。只要您能按照本門修學修持。定能導入一切靈元進入正規修學行列。不但顯其效。更能直接間接渡化一切靈元。因若能運用此功修持。
1.能引高單位之能量下放。才有足夠之量力能量。提共所須之運作。
2.又能自修其自性本體及自性靈性。
3.能與高、中、低階行修靈元者。互動及共修修持。並結善緣和法緣。
4.由此累積各自修學功德及能量。一同渡化下層靈力較低者之眾生。不但可煉法提高自身法力及修為。同時亦能快速行修道果進道上昇。又此法能清楚歸納出各靈元之位階。有長序高低階之分。就不會紛亂。及因有主事者主持。則該區域及身體之磁場就能穩定。行修者。即會因此讓自身修學得到效能！
此亦是大慈大悲之願咒。常持修者定能感應道交。進步神速也.....
一、發功時絕對要張開眼睛。此顯現。§。光明面。§。且更安全。
二、必不間斷持唸。§。六字大明咒。§。唵嘛呢叭彌吽。
以淨化磁場及排除一些陰擾。更能接引【正能量】入身。
及產生其他多重之效能。
三、隨時保持明覺心和警戒狀態。若是呈現出不雅及怪異行為時。
就要注意防範或停止煉功。
四、晚上若出現難以入睡。與氣虛和很疲憊之情況。即是氣被奪走。
請依法持咒排除此狀況。免受陰擾太久而體質改變成陰性。
就很容易多病或甚至於罹癌。因氣陰與氣阻滯礙所致。
五、修持後卻無法自律控制自我意識、語言、及行為時。
就須停煉或先行排除卡陰。此方法能參考本部落格上。
【結印】﹝持咒﹞《放光》等保護措施之方式。
自行排解或直接洽詢本人張老師處理。
六、要固定修煉之處。才能行成保護磁場。每次皆須先行保護功法。
否則就很容易引入越來越多無形靈元。附體修煉........
七、若能在修持﹝自發功﹞時。更於日常能行持﹝心願德慧戒﹞。
則更能趨無止盡至高至上之境界！
總而言之。修煉是很好的一件事。但安全及效益皆要兼顧到。多一層認識及了解。才能達此修學效能。免得因不明白及盲修瞎煉而出現不良之情況！
另若不願再修學﹝自發功﹞。本人有能力可幫忙轉化平穩。
※
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。§。降魔符咒。§。與教授收驚之法
2013/02/05 11:53:14 真邵廬 民俗整復正骨學研究中心 高雄
覺行居士張老師您好 :
先向居士拜個早年. 萬事如意. 心想事成.
1.我想要學收驚法 : 我是謝景琛.因我老婆為褓母職業 . 而我有時幫人整復 . 怕其病氣及業滯留家中 . 嬰兒有時哭鬧不好帶 . 家長帶嬰兒去收驚 . 有的靈有的不靈 .所以末學想要學收驚法 . 懇請居示教導我 .
2.我想要學講靈語 : 懇請居示教導我 .
覺行居士 張老師 逍遙王 於2013/02/06 00:37 回覆
修士福安 !
心法門 部落格上有一道符 , 靈符若遇到屬於無形區塊 , 磁場的干擾時 , 可讓當事人看此 靈符 ! 但若是冤親債主之追討者 , 此符無效 ; 其冤親債主追討之時 ,可做功德迴向 , 如持咒 , 念經 , 怖施 , 甚至折道教的 【 大悲咒 】 , 蓮花都可與冤親債主 ,解冤釋解 ! 最重要是要用虔誠心 , 與懺悔心 ; 更要持之以恒把握當下 , 聖凡雙修 .收驚之法與靈語皆可在家修學 , 可以先將部落格中之內容了解清楚 , 把基礎打好而且觀念正確 , 才不會迷失走偏 , 因此門乃是屬玄學 , 道法 , 佛理等數種功能與功用 , 連結和互通的課程 ,若先把正念提起 , 以利益眾生為上 , 當可助益 !
1.每日持大悲咒三遍 , 六字大明咒108遍 , 南無觀音菩薩聖號108遍 .修持之時先備杯清水 , 放置前方或 佛桌 ( 神桌 ) 上 , 等功課完畢時 , 即可讓當事者服用 , 一天三次, 三天即能安祥 !
《 每天持最好 , 不然第一天的大悲水也可連喝三天 》
2.一切正心正念無所罣礙 , 不用拜師亦可修身養性 ; 至於修學靈語也是要先從 , 學理 , 經書 , 積德.....等 ! 培植功德與智慧著手, 《 持念六字大明咒 》 為最基礎功法 , 有空上部落格了解修法 , 必要時電話或本人親自到道場來修學 , 會更加清楚明白 !
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