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《生活心禪》【養生氣功】
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張老師綜合詞句分享3
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{心法門}《生活心禪》【養生氣功】『身心靈性』網站,提倡在家(自主研修)及“線上”共修,誠摯邀請您進入參觀修煉,若遇有任何疑問?請您直接與張老師聯絡,引導及教學●完全免費●,本人很樂意和您互動交流及分享!
心法門
張老師   親自題! §有緣之人心印心有心之人急修行兩者兼具道飛進不枉真人心用心§尊號異變有前因一人獨守正道行補天地炁德浩天無形界中稱原原§修子應自醒。悟理須求真。言語道斷盡。只修心中原。§§ §。皇天昊炁祥雲降。§ §。寶島明珠現原原。§ §。玄功悲願德無窮。§ §。萬聖宮內度群生。§§§行者無言
㊣。§。覺行居士張老師自題詩詞分享。§。

㊣。§。覺行居士張老師自題詩詞分享。§。 2022-07-12

張老師   親自題!

§
有緣之人心印心
有心之人急修行
兩者兼具道飛進
不枉真人心用心
§
尊號異變有前因
一人獨守正道行
補天地炁德浩天
無形界中稱原原
§
修子應自醒。悟理須求真。言語道斷盡。只修心中原。
§

§

§。皇天昊炁祥雲降。§

§。寶島明珠現原原。§

§。玄功悲願德無窮。§

§。萬聖宮內度群生。§

§


§
行者無言只能祝福
舌上論閒總生是非
一念之發已探心玹
論理求真心安明覺
§
三期末劫真人現世
非同小可切莫等閒
遊戲三昧不失規矩
修士談天務必謹嚴
§
龍盤虎聚日夜護守
天龍八部上下環繞
光曜宇宙原原之光
明珠一顆陀陀圓圓
§
凡夫俗子今修成聖
行不改名坐不移姓
正心誠意誠感動天
憨厚如實童叟無欺
真人名諱堪稱第一
心現紅光徹夜難熄
眼通之士白晝能觀
宮廟扶鸞必道其詳
§
原生之初應時機
現前耳目是實情
多方查證驗其真
真偽立現見分明
§
周公易卦千年釋
白陽天期顯奇蹟
紫微星動曜宇桓
真人入世審陰陽
§
心中有心亦非真
無心之心入真心
門內之人方知意
無心法門入原原
§
妙有真空無為行
此外亦有真實意
一化二向生三趣
離此三輪使現原
§
悟理從心非言語
功行到位自心靈
百尺竿頭須精進
窮盡無為入真心
§
閒來無事吟詩詞
遇見周公嘆無窮
玄功真法視無用
人人怯退離三舍
原原之祖急中急
勸來元靈再思量
窮追不捨煉精靈 
( 精靈:所修所悟所得之精華煉成不生不滅之靈 )
§
風調雨順四季如春
二六時中自然衍化
六道輪迴展轉不息
此為天盤已定之況
天盤既定地理相應
人倫安序三才並立
玄功道法心願德慧
一人成就絕非遑論
§
妖魔竊天不知其年
陰卦反轉白陽雲天
天意因緣龍盤天際
凡夫俗子力抗群陰
磁場調整天盤已定
堅修正道一人獨撐
三言兩語難解其詳
心願德智玄功道法
今日圓融修至無穹
名詣為稱號天皇天
尊其聖號玄玄上人
§。§ 逍遙王 §。§
§
樂天知命。安份守己。行善樂施。悠遊清閒。
無業心靈。似若神仙。
三界無礙。一本初衷。
行於無著。靜時幽幽。但能離岸。更能自在。

天際穹雍。不可言喻。人生難得。切莫蹉跎。
日行有功。來處受用。
六字玄功。引動宇能。
四階功法。唯我獨行。心法門中。萬劫無窮。

§
人各有志莫強求
無形界內非凡事
舉例言說須周詳
一與道出通三寰
若有不慎罪難當
各修各道各當擔
悠然清閒非壞事
能得跳脫更自在
眼前光景瞬息變
不久之後荒土坵
本是因緣天意定
但勸苦修莫質疑
聖凡兼持日行修
凡軀飛逝無憂愁
§

§。玄玄上人不可言說。§

§。證無可證歸回寰穹。§

§。只云其名難見其真。§

§。逍遙自在唯吾獨尊。§

§
自性靈通登上境
心法文中顯真意
欲尋來者辭句悟
當見本原心中心
§

..

心法門
○◎●心法門●◎○門主   覺行居士   張老師 行修過程中自悟自題之心法詞句分享... 32.﹝心﹞§明明之中心有心。隨侍在側從不離。無始劫來未曾識。形骸變異不知因。§有人問吾心何處?只見東方一明珠。擎天一憋隱自性。霎那無影亦無縱。§心法無上待緣人。貌如凡顏不驚奇。緣起蘊育掌玹冥。當世成就非凡仙。
㊣○◎●心法專輯二●◎○

㊣○◎●心法專輯二●◎○ 2022-07-09

○◎●心法門●◎○門主   覺行居士   張老師

行修過程中自悟自題之心法詞句分享...


32.﹝心﹞
§
明明之中心有心。隨侍在側從不離。
無始劫來未曾識。形骸變異不知因。

§
有人問吾心何處?只見東方一明珠。
擎天一憋隱自性。霎那無影亦無縱。

§
心法無上待緣人。貌如凡顏不驚奇。
緣起蘊育掌玹冥。當世成就非凡仙。
§


﹝心在那?﹞
§
明覺心。當下性。用真心。用真意。
此心意。成一片。久成真。能受用。
﹝心啊!原來你()在此。﹞
§


﹝心中之心﹞

§
一心十法界由心自造
知心修心從心不離心
此心敏銳用真心相印
心中之心亦須依此悟
悟得心內有心心心心
三心原心心非有其心
覺覺無迷自然感真心
離假修真自然能相應
心心心心一切性之種
欲見此心必然要修心
道之成已亦是明自心
   行者汝心是否能明心?

§
快修心.............

33.主題:能所心滅  

四大身中無價寶
五欲六塵不肯拋
作意修行能所礙
有能有所慧不開

三輪無體本空寂
心無形象如太虛
行為觀念無能所
 當下無他亦無我 

﹝補:雖是無著亦非空。自性如如顯真我。﹞
§


34.﹝無耐﹞
§
言及於此淚不停
至法卻是少人磨
法門三千取其專
三年五載世技成
學佛何須三期劫
但勸修者要慎思
念佛十句西方行
彌陀觀音大勢攜
九品蓮台度群迷
        亦可現世解六輪 .......
§
心法玄功心德積
五種功法心內尋
心王顯時萬障開
一世成就言不虛
§


35.﹝正氣﹞
§
心存正氣天佑之
積功累德化劫難
修身養性心自清
不貪不求真自在
§


36.﹝天擎﹞

§

。上玄功登峰造極

。地之處吾藏其身

。涵之位無人能及

。威浩瀚眾靈臣服

。德具備權衡陰陽

。中之尊宇宙主宰

。內真法自悟自成

。心於心自性靈通

。之不綴終成至果

。俗若凡韜光養晦

。中修子一世成就

§

37.【無上玄功】
§
白蓮座上一尊賢
光曜宇宙不計年
凡夫俗子今成聖
六字真言法身成
左陽右陰乾坤儀

扶中連氣通地天
宇宙能量為我用
普化眾生免輪迴
§


38.﹝勸修行﹞
§
滾滾紅塵白雲天。東日西沉呼吸間。
不見當年英少漢。白骨成堆誰是誰!
上乘法門一世成。了業脫俗非誑言。
只因魔擾退道心。萬劫不復悔當初!
真言手印勤修持。悲願智德同時運。
心王明覺日日醒。終一不綴堅定成!
懺自行仁莫嫌他。恩親同等無人我。
度化群冥終生志。逍遙王祖親身迎!

§


39.﹝自殺之罪...﹞ 
§
垣元無期不歸路,
鬼哭神嚎天地驚;
自業自受佛無助,
可嘆地獄無出期。
§

但從心中真懺悔,改過力行求天度;
六字功法莫輕忽,了業積德同時應。
§

天地三才人身有,
螞蟻尚且惜生命;
豈可輕生負大眾,
死後悲痛焉可知?
§

40.
主題:§。心原。§
§
明心見性事非難
只怕修者心不堅
既是明心與見性
必從心性上修持
心上起伏須先知
知後分辨不須執
安住此心再修心
行住作臥常明覺
應對事物個性顯
有福有量心漸寬
知書達理學世道
有空思惟心性處
何是本心何是性
心性作用當下覺
久之此心已漸清
心清意明人自在
無愆了業德續積
心寬體胖無憂慮
                法喜充滿證初位 ( 
四禪初位 )
由此再從心觀心
佛典教義亦不停
日久功深心性昇
進道上昇點滴行
一日心開與意解
聞經聽法了於心
此時已證法界性
二地三地手中擒
願心加持憫眾生
德積厚能與天齊
                                      日常起居喜無停 ( 
法喜充滿。自然湧現 )
不動心性自然心
修者遇此須精進
放下無著心非心
無人無我自心明
功成須備勇猛心
再接再力悟心心
心中有心卻無形
             只能明覺再感受 ( 
領悟 )
若真達於見心時
不動如山心無心
此心明明亦如如
修者自知似飲水
至此已已須求證
真人面前當須問
此心心心是何物
印心於此解三寰
逍遙自在菩薩心
                                     無憂無慮守自心 (
 續修...守本心...續修...

§

41.﹝覺明﹞
§

何處無靈元?何處不能行?靜坐與念經。修持一顆心。心若無心心。
無佛亦無親。無魔且無法。當下只覺清。久修自知明。只修心心心。
§


42.【 正見 】!
§
真修實煉次第持。明心見性亦平常。
覺後起修體真常。一心無著應大千。
§
佛非離相與有無。此心顯現只自然。
自然之應當下覺。功德圓滿究竟◎。

§

43.﹝法尊﹞

§
心法門中有真詮
引天接地用玄功
持咒修心離三界
宇宙虛空稱第一
§


44.﹝道﹞
§
不用外求。當下體悟。覺知覺能。兩體互用。漸修漸明。
水到渠成。自然明心。明心常住。見性於前。非有非無。
當下既是。亦明明覺。無有奇異。會然心受。此即見性。
此即明心。因因果果。漸修漸消,因緣受報。了業離塵。
逍遙自在................
§


45.﹝通靈﹞
◎        ◎         ◎
靈通救世事非輕
因果業緣莫輕忽
調和取財須擔業
天條地律第一規
◎       ◎        ◎


46.【旨令】
◎        ◎        ◎
旨令一出使命必達
執掌年限須要了解
退職廢堂切莫輕率
延宕時機獲罪不饒
◎       ◎        ◎


47.﹝無心之意﹞
§

無心插柳柳成蔭。有意栽花花不開。
無心之願成道緣。借此之功登雲天。

自食他食皆非仁。無耐修學未能絕。
突發其想擔業愆。過程玄奇只自涎。
§


48.﹝抄經﹞
§

抄   經   之   要   重   在   心
眼   觀   字   型   心   觀   心
調   息   順   氣   循   環   覓
三   心   如   一   動   中   靜
心   若   靜   時   太   虛   境
法   喜   充   滿   常   自   歡
  漸   入   聖   道   靜   功   得  
§


49.﹝因緣﹞
§
一世光陰霎那過。轉眼已成白頭翁。
若能趁早勤行修。不枉人間一回走。
夫妻家小同聚樂。輪迴之後路歸路。
把握良緣勸同行。神仙家庭佛最樂。
§


50.《功德》
§

功德自性心中顯。
福慧圓融法中求。
知行合一堪稱祖。
陰騭無為第一功。
§


51.【人定勝天】
§
將相本無種。男兒當自強。人定能勝天。仙佛凡夫成。
一心寸寸行。積德見天梯。四維八德守。六度常印心。
知行同時修。身光曜日月。了凡四訓例。從古至今傳。
勸汝要精進。光陰不留人。六字真功法。當世能成就。
若達無人我。究竟圓滿佛。 
§


52.﹝通學﹞
§
佛門弟子論道學

半道半佛汝前緣
靈通經論尚精湛
只差一門心中詮
§

進道上昇欠結緣
出入道場立志願
逢人勸解修心玄
四聖次諦汝正緣
§

七星步法乾坤印
乩身武勢朝天闕
傳達聖事進宮殿
禮拜會與顯頭銜
§

.
.

心法門
○◎●心法門●◎○門主   覺行居士   張老師行修過程中自悟自題之心法詞句分享... 1.﹝心之形?﹞§有形之心心非心。無形之心心亦同。 心緣之心亦無著。當下心空自然行。§ 無心如何應對一切?又如何遊戲三昧?又如何逍遙自在?只是自自然然無為而為應之。亦相應無所不已…….   2.﹝有中空﹞ §幡動
㊣○◎●心法專輯一●◎○

㊣○◎●心法專輯一●◎○ 2022-07-09

○◎●心法門●◎○門主   覺行居士   張老師
行修過程中自悟自題之心法詞句分享...

1.﹝心之形?﹞
§

有形之心心非心。無形之心心亦同。
心緣之心亦無著。當下心空自然行。
§

無心如何應對一切?又如何遊戲三昧?又如何逍遙自在?
只是自自然然無為而為應之。亦相應無所不已…….
 
2.﹝有中空﹞
§
幡動風動心亦動。仁者心動自然意。
唯識三者空有心。各自緣取自相受。
§

﹝心﹞亦動:是指《六祖》本人。
﹝自然意﹞:此是指無心自然之反應。
﹝仁者﹞:指三人。說風之人、說幡之人。說心動之人三者。
﹝空有心﹞:空,指風。有,指幡。心,指《六祖》。
後面觀看之所有者皆是屬【心動】。因被此三位緣相牽引而動。
 
又題:
§
心中有心蘊萬千。無形無象本原圓。
少人相應知妙玄。悟入原心全體現!
 §

3.﹝空性…..﹞
§
空無自性入真如。心心相應隨緣行。
妙有衍化悲願成。非無非空自性主!
§


4.﹝緣起﹞
§
緣起本自然,非緣非意象;由真而異動,全然當如是。
§

『緣』:此因緣果報之緣。本來即是自自然然的衍生…..
非是有此『緣』。緣起之因而動。亦非動心念思惟而顯象……..
是由『真性。真原』自衍生後而變化異動…….
到後面說是緣起也好。自然也吧!往後皆由緣緣而自如行已…….
即此言。
5.《道》之本原!
§
本原性等自應真…….
(所有一切人事物之來處……)(本人肉體張俊德以一真相應)
真而後緣起而衍……
因緣緣因至不停……
萬象千真自相應……
此謂:【真原本性之原…】
§


6.祂遠離能所分別,不在覺知之中。
 《大集經》云:「一切諸法無覺無觀,無覺觀者是名心性。」
 
○◎●心法門●◎○門主 張老師 回應…..
§
《大集經》云:「一切諸法
觀,覺觀者是名心性。」
《大集經》云:「一切諸法真如應心觀無所觀是名心性。」
§
另題。§。本心心無住。住入真如中。一言不能解。萬語盡非通。§。
§


7.﹝自心之處……﹞
§
無(非)根之心。無(非)心之根。當處即是。若觀非觀…..
§
8.【覺中之覺】…….
如何應心?如何契心?如何見性?如何悟心?如何….如何….
張老師要問:
您與朋友之情誼?對此朋友較孰。較有話聊。感情較好……
請您將此﹝情誼之感找出來…﹞
再請您將此﹝特殊因緣果報之緣透徹分析悟解出來….﹞
當您解知以上之﹝覺﹞。相信您很快就能應其﹝自心了……
請問您悟了沒?悟到相應之理沒?……….

9.﹝抄經﹞
§
。§。抄經抄心經。心自無心來。無無緣自起。心心緣自緣。§。
§


10.﹝念佛﹞
§
念佛心須明。字字不離心。
心眼耳同行。周旋可安心。
§

先觀心來後觀聲
眼定一處有似無

三處明覺不停持
達入淨處只一心
此是念佛真法要
念佛三昧由此得
§
得此一心。須入凡塵。
洗滌粹煉。用於日常。
加以薰陶。功熟力成。
方為受用。登頂必須。
恆持不綴。一得永得。
§

11.﹝六道﹞
§
。§。六道波瀾難度岸。苦海無崖觀不盡。§。
。§。心上離心非正行。欲出三界唯修心。§。
。§。六字玄功終生持。聖凡雙修悟自性。§。
。§。由心煉心願德積。逍遙王定親身迎。§。

§

12.﹝伏魔﹞
§
天盤衍化第一期
凡人俗子掌天擎
權衡陰陽定三元
從此至後不盡年
§
靈通之士務必聽
聽其箴言記在心
修心學法為真理
玄功能量助其行
§
魔掌三界已千秋
為控心性亂其倫
天盤雖定靈未清
業感緣起六道輪
§


13.﹝緣生﹞
§
。§。緣自緣生自然行。由心自決分東西。§。
。§。衍化輾轉無盡期。須由妙法助脫離。§。
§


14.﹝靈山﹞
§
心有顯化開。心無安自在。靈山心頭心。非在山海外。經書引自性。
性由自修來。心性本一如。如一現心王。無形亦無相。常隨不曾離。
看看又不在。思佛成佛來。憶凡惹塵埃。自性自心度。心從無著修。
經書對照應。覺心不停息。一朝心光顯。法喜不間斷。就知我是誰!
§
.......................................修修看就知了。

15.﹝天福﹞
§
福德由心並力行。登天入地享樂俸。
年限不拘由自取。跳脫三界須修持。
安住不動損既補。若能平衡免下生。
不退究竟真解脫。心願德慧須圓融。

§

16.﹝咒王﹞

§
無上之咒王。六字大明咒。玄功進階法。悲憫群眾生。
陰陽相對應。慈母兼嚴父。兩階唸不同。修法須分清。
善者修成聖。心邪煉成魔。一念分二境。行者要自明。
因果本相應。自作還自受。能量分兩極。又如世上電。

同持悟心境。修成不老仙。來去如電閃。不知多少秋。

§
快修學................

17.﹝十法界﹞
§
心生十法界。何有其分別。包羅萬象起。此分只心念。
念有萬萬千。此心只一個。人人心上修。管他是何門。
若能依功法。次第依序持。心光漸漸明。智慧破無明。
若能發善願。力行業消弭。無業一生清。來世登福田。
§
18.﹝自述行修過程...﹞
§
年幼天真不知年。嘻戲人間虛度日。
一朝緣起書中閱。紅塵看破出家行。

緣至三教門中生。萬派教義手冊卷。
靜坐煉丹靈山會。自修自悟心中玹。

抄經心法得三昧。法喜充滿慶延年。
續修不斷累世願。逢魔不懼行正道。

六載已過志未移。四階功法發明者。
心法自證辟支佛。功德圓滿逍遙王。

§

19.﹝緣起性行...﹞
§

『 本然自心性。緣起性空時。不動如山境。玄妙真空衍。』
§

20.﹝心上心﹞
§
心中有心亦一心
千頭萬緒緣接緣
前心後心心緣心
成佛為魔不二心

﹝只在一心或一念上。並非有二心或二念。﹞
§

21.﹝原﹞
§
此緣本原源,緣起生陰陽;
陰陽生萬象,輾轉延不息。
§


22.﹝本心﹞
§
念佛念佛念自身佛
修煉修持修本原心
明覺當下無執無著
一心一意契入真常
§


23.﹝無染﹞
§

念佛念自性佛。此佛亦是彼佛。佛佛皆能相印。
三昧本是無著。自然應對無為。身心靈皆清淨。
§


24.﹝覺心理性﹞
§

時明時覺依自心。緣起業感當下性。
修行修心修自性。萬法一理無際分。

§

25.。§。見性偈。§。
§
中不見吾。內非真我。兩情互相應。只留一點心……
§


26.﹝涅槃心﹞
§
無為真空顯妙相
究竟涅槃心不著
法入心出如如性
得而非有自然行
§


27.●§○本然自性覺於緣起………○§●
§
無空無心境
當處有真意
覺地情緣起
不留一點心
§

譯:自然無心而處。緣起應其心...........

28.○◎●心法門●◎○張老師自題對聯
§

三重境內祥光現   萬聖宮中度群生
慈悲證道登妙境   涵養正氣鬼神欽
§

覺行居士願無邊   一世之中證極果
腳踏七星運陰陽   三界五行拘不得
§

心法堂上禮聖顏   萬祖朝宗天下平
修身養性盡人事   積功累德了凡塵
§

三界六道輪迴苦   霎那光陰如電閃
凡間寶島明燈現   心法堂上禮聖顏
§
 


29. ﹝龍華會﹞
§
桃源勝景凡人修
作仙作佛人企求
龍華會上
@期待
世子勤修莫悠遊
§ 


30. 。§。真道。§。
§
悲者之心。凡難測度。有無見性。明身口意。
知心意聲。正邪由分。但看其性。性同無分。
只分業緣。善惡各立。果報還身。明明覺覺。
當下如如。見聞無著。應運自然。一本初心。
心願德慧。修無所修。願至無穹。倒駕慈航。
若欲明心。當從心持。法門次第。心法門求。
§


31.﹝修心﹞
§
無上心法亦修心
法門萬千求心佛
人人各有此心性
 用對方法減半心 
( 事半功倍 )
§

主題:§。心。§
§
§。心王自心栽。法門由修來。§
§。逍遙自在行。無來亦無蹤。§
§


主題:§。修自心。§
§
心頭佛。佛不佛。西方佛。是他佛。心念佛。就成佛?
業緣愆。誰來擔?自性度。佛不度。自造業。由誰解?
自心原。誰能追?西方行。亦自煉。要自煉。何西戀?
想一想。靜一靜。因果業。冤債怨。人是人。佛是佛。
沒法牽。沒法移。到頭來。須自理。要離苦。欲自在。
趁現在。趁現在。修自心。行功德。心觀心。心心心。
§


主題:§。因緣。§
§
寒山無遠自在心
心原不修也空行
與會只勸修其心
玄學靈通不再詢
§


主題:§。明心偈。§
§
依住非住。自體性明。
從心悟心。說一不一。
自性如如。實無所得。
由明覺心。觀當下性。
見得本原。不動如山。
§


主題:§。玹中音。§
§
明心見性日常中 
( 時迷...時覺...時改...漸進『 道 』...)
祖師大德因此通 
( 修者通達並了知此理 )
一言一行戒律走 
( 身、口、意。依戒、定、慧而行...)

不昧因果登佛宗 
( 趨入『 真知 』『 真定 』漸圓滿而邁向『 佛 』境 ...)

§
知行合一日有心
 ( 知而生慧須再親身行持...非只口舌言論...)
法要次第煉真功 
( 真功妙法雖平常。若依次第必達真...)
來日若覺心光現 
( 有朝一日心常生法喜。證果之象須細心呵護...)

真祖面前印心玹 
( 與過來之人共同分享及【 印心 】...會《 心王 》...)

§

主題:§。當下明心見性。§
§
心迷法界有。悟時非虛實。一人一真性。性性皆不同。
來處當下心。緣緣千萬行。因果由此生。生滅無期盡。
若欲了業餘。須修心上心。但得真法要。霎那片刻尋。
修成原原處。從後不再覓。日常生活過。來世菩薩心。
既得明心性。又稱眼明人。修身積德願。逍遙自在行。

( 不虛此行 )
§

主題:§。求法者誠心為要。§
§
誠能動天。謙可受益。德積養性。慧當明心。
未學心立。法須恭求。次第而修。平常而已。
練而親驗。亦重思惟。心領意會。了然於心。
再次進昇。於細心處。入心中心。達於至專。
專而進精。轉而化妙。妙境如如。靜觀明覺。
此無大巧。只用真心。真心應物。自然而為。
不執不著。日復一日。他年豐收。明心見性。
§

.
.

心法門
7.{修}~   自心光明~ 自心明覺~ 自心智慧~ 自心自在~ 自心真誠~ 自心平等~ 自心無為而為~ 自心無盡衍化~ 自心包容一切~ {修}自心.....   請問善修士您~ 修何心?   8.。§。緣起性空。§。   ○◎●心法門●◎○門主 張老師自問自答:   ◎ 佛教『緣起性空』 請問見性
㊣心法研習(一)2.

㊣心法研習(一)2. 2022-07-08

7.{修}~

 

自心光明~

自心明覺~

自心智慧~

自心自在~

自心真誠~

自心平等~

自心無為而為~

自心無盡衍化~

自心包容一切~

{修}自心.....

 

請問善修士您~

修何心?

 

8.§。緣起性空。§

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師自問自答:

 

佛教『緣起性空』

請問見性否?

請問得道否?

請問作何解?

 

自結玄關自活埋

自吾閉也自吾開

一拳打破玄關竅

放出從前者漢來

● ● ●

肉身之軀用何功

不如心上找真佛

全身上下不知處

一心明覺見自性

玄關一竅內無物

何來真人臥其處

開合自然不費力

明心見性當下悟

◎ ◎ ◎

真人真靈不居處

十方法界盡虛空

無我無人四相掃

一心為宅強名中

◎ ◎ ◎

若要問來自何方

就在不近不遠處

心心有心心中悟

心法門內悟真心

◎ ◎ ◎

 

『緣起性空』!

○◎●心法門●◎○門主 張老師自問自答:

此句尚未見性 。因著於空相。若欲達究竟圓滿。須要再進道上昇。

...............

      緣起:『無相真相。真空妙有。緣生不著。自性如如。』而非『性空』。若有其另解。

      應當有其他字句搭配。否則將會讓後學之士。誤認一切為『空』,而修入『頑空』。

      現今『佛典』及『論言』中,有很多「空」論。著「空」修持而不知。雖能達清心少業,也能修福積德,但總不能真正解脫;

      除有些沉溺在善法中,或者是名相內,或者是「空」境中而不覺。執「空」修定無有是處。

希望修者,能相互對照所學,仔細研究用《心》體悟就可了解!

 

9.何謂:(( 明心見性 ))

 

      『明』者明白,『心』者起心動念,『見』者看見知曉,『性』則一人一種個性。統稱解釋為,明白清楚自己心理所起心動念的思惟,了解明白自己的個性與性向!

 

      若是真心修道者,立志方向從一而終,積功累德,福慧雙修,終其一生,就算未明心見性,也離道不遠!

 

§

一念之念亦不可得,

心心之心無始無終;

但從真心尋覓無心,

行行自然但見本心。

§

靜坐法門千萬千,

唯獨修心最清閒;

日常作息常提起,

逍遙自在紫金仙。

§

四個階段上雲梯,

不需財寶與裝金;

研讀細審不費心,

心法門上了前因。

§
.
.

心法門
10.《法》… § 不受諸法心亦非 ( 不受諸法是執著於空,執空執有非真道,因有執即不能解脫。) 解脫只要不執著 放下提起常自然 不清不濁非動靜 §   § 緣起性空自然成 ( 此「 性 」字,乃是心所衍生的性情與個性。也是妙有之作用。 「性空」:即是真空、妙有。非性本空寂之意!) 不著一物性常在
㊣心法研習(二)2.

㊣心法研習(二)2. 2022-05-20

10.《法》…

§

不受諸法心亦非

( 不受諸法是執著於空,執空執有非真道,因有執即不能解脫。)

解脫只要不執著

放下提起常自然

不清不濁非動靜

§

 

§

緣起性空自然成

( 此「 性 」字,乃是心所衍生的性情與個性。也是妙有之作用。

「性空」:即是真空、妙有。非性本空寂之意!)

不著一物性常在

舉手投足心自覺

明心見性當下中

§

 

 11.【來時之處】…

§

本生來時處. 一物不曾有。

緣起性如如. 滅後心無憂。

心有若似無. 虛空藏萬種。

應化千萬千. 看看又沒有。

§

 

12.§。心燈。§

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題:

 

§

閒來無事又欲高歌

筆墨言說暢心中懷

知音難遇真道難求

三乘分際業引不同

契心為要只見虛修

名相口修著述真詮

緣木求魚紙上修法

未得真功圖思跳脫

三僧祇劫亦屬凡夫

歷年傳襲宗律約束

劃地自限默守成規

雖有益處但欠一籌

豪語自誇惹了人嫌

說妖道魔又稱外道

對辨解釋費時傷神

勸進實修不理不踩

一世成就無上乘法

只因未有前因福緣

讓此殊緣就快泯滅

此身在世猶剩數載

何人傳襲延續法緣

只言心上修無為道

非是筆澡文墨經論

實修實煉不出三載

跳脫輪迴逍遙自在

世上技能三五年載

開店營生措措有餘

無識一字一門深入

周利槃伽羅漢成就

銜接宇能能量無窮

由此積德冥陽兩利

再三苦勸不貪不求

實修實煉當見效果

不懂之處隨時詢問

六字功法助汝離凡

但願人人成就道果

家家戶戶得意壽延

覺行居士已修萬年

§

 

13.《真如》!

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題:

 

§

心性猶如燈

不點自然明

業感緣起時

無起亦無落

兩邊中庸無

一真法界成

心若同太虛~心若無人我

當下契真如

§

心燈漸明照

意高語詞順

靜若蓮中士

無染世濁情

閱卷千萬捲

獨占鼇頭行

心如虛空境

一性不曾動

涵養道德積

來日作尊賢

§

 

14.心﹞

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題:

 

§

明明之中心有心。

隨侍在側從不離。

無始劫來未曾識。

形骸變異不知因。

§

有人問吾心何處?

只見東方一明珠。

擎天一憋隱自性。

霎那無影亦無縱。

§

心法無上待緣人。

貌如凡顏不驚奇。

緣起蘊育掌玹冥。

當世成就非凡仙。

§

心在那?﹞

§

明覺心。當下性。

用真心。用真意。

此心意。成一片。

久成真。能受用。

心啊!原來你()在此。﹞

§

心中之心﹞

§

一心十法界由心自造

知心修心從心不離心

此心敏銳用真心相印

心中之心亦須依此悟

悟得心內有心心心心

三心原心心非有其心

覺覺無迷自然感真心

離假修真自然能相應

心心心心一切性之種

欲見此心必然要修心

道之成已亦是明自心

行者汝心是否能明心?

§

快修心.............

 

15.主題:能所心滅

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題:

 

§

四大身中無價寶

五欲六塵不肯拋

作意修行能所礙

有能有所慧不開

§

三輪無體本空寂

心無形象如太虛

行為觀念無能所

當下無他亦無我

§

補:雖是無著亦非空。

自性如如顯真我。﹞

 

16.§。當下明心見性。§

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題:

 

§

心迷法界有. 悟時非虛實。

一人一真性. 性性皆不同。

來處當下心. 緣緣千萬行。

因果由此生. 生滅無期盡。

若欲了業餘. 須修心上心。

但得真法要. 霎那片刻尋。

修成原原處. 從後不再覓。

日常生活過. 來世菩薩心。

既得明心性. 又稱眼明人。

修身積德願. 逍遙自在行。

§

( 不虛此行 )

 

17.一念不覺?

 

從空顯化無無無

非心即心自然衍

本心自在非淨汚

何來一念不覺生?

 

~應該是~

行者自揣測吧!

自設「泥濘」自陷其他~

無奈!

 

18.主題:§。因緣。§

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題:

 

§

寒山無遠自在心

心原不修也空行

與會只勸修其心

玄學靈通不再詢

§

 

主題:§。明心偈。§

§

依住非住。自體性明。

從心悟心。說一不一。

自性如如。實無所得。

由明覺心。觀當下性。

見得本原。不動如山。

§

 

主題:§。玹中音。§

§

明心見性日常中

(時迷...時覺...時改...

漸進『道』.)

 

祖師大德因此通

(修者通達並了知此理 )

 

一言一行戒律走

(身、口、意。依戒、

定、慧而行.)

 

不昧因果登佛宗

(趨入『真知』『真定』

漸圓滿而邁向『佛』境.)

 

§

知行合一日有心

(知而生慧須再親身行持...

非只口舌言論.)

 

法要次第煉真功

(真功妙法雖平常。

若依次第必達真.)

 

來日若覺心光現

(有朝一日心常生法喜。

證果之象須細心呵護.)

 

真祖面前印心玹

(與過來之人共同分享及【印心】...會《心王》.)

§

 

19.主題:§。快修心...§

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題:

 

§

心上有真人。此人亦是心。

從古至今後。不論入何身。

只問有何緣?輾轉六道迴。

無增亦無減。無形亦無象。

無味亦無因。何時來相會?

見面不相親。朝夕不曾離。

不分老與少。貧富亦如如。

為何莫能識?東奔西又尋。

出家為此因。修行為此因。

此因緣何起。思惟三千辛?

有朝一日醒。破闇顯光明。

從此無須覓。朝夕自相伴。

唯差心已醒!成佛作祖逸。

逍遙自在行。一頌尋心詩。

獻予眾人品。熟已入心心。

已得真功法。次第依序持。

除此心用心。別無出世法。

不修嘆不停。快修行..........

§

 

20.§。悟心性之人。§

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題:

 

§

性性顯於心。外覺人事物。

各有各自性。心性本一同。

悟時用明覺。平常自如如。

無明本是心。明覺亦是心。

兩者皆同性。心性亦不分。

內外本自然。心動自然知。

先知與後覺。但看人自性。

修學能敏銳。精進可超越。

修成心無心。只存一真性。

性中常明覺。從此性如心。

用時心並性。真空與妙有。

心是真空心。性是妙有性。

此心既得已。就看行人心。

始終不離性。心性兩合宜。

由此修心性。終究明心性。

§
.

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心法門
1. 非界之界  無心之心  二者緣生  不執自覺~~~ {心法門}張老師 自悟詞句心得分享~   問? 非界之界是何境界? 無心之心如是之心? 二者緣生何時緣滅? 請問賢者汝是何解?   答: 不執自覺? 非應自應~~~   另提... 本然不存心性論 只言當下明覺應 非有無亦非內外 雲開見日自清
㊣心法研習(一)1.

㊣心法研習(一)1. 2022-05-20

1.

非界之界  無心之心  二者緣生  不執自覺~~~

{心法門}張老師 自悟詞句心得分享~

 

問?

非界之界是何境界?

無心之心如是之心?

二者緣生何時緣滅?

請問賢者汝是何解?

 

答:

不執自覺?

非應自應~~~

 

另提...

本然不存心性論

只言當下明覺應

非有無亦非內外

雲開見日自清朗

 

2.{心法門}張老師 自悟詞句心得分享~

 

佛非相即相~

盡虛空無一佛~

佛只在個人「心中」~

有佛念即有佛~

無佛心即無佛~

我。亦非有我或無我~

只差異在「覺」與否~

 

有我亦非我

緣轉處處現

只云我是誰?

佛我心皆非?

了緣自知我...

 

...

自悟~~~自參~~~

 

3.§。心。§

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師題

 

心上本無心. 非佛亦非心。

由緣自生起. 衍化永不息。

行者莫著修. 了業漸清明。

心願德慧戒. 實修並力行。

有朝心光顯. 自然皆知情。

休論入何宗. 只修身心靈!

 

4.§。空。§

 

空內有心莫入空

非空非心非空心

無中悟理淨緣緣

緣中行緣了眾緣.....

 

5.~

心現識所變顯現~

?

 

空中有無或中行

心從何來現三輪

只緣萬法歸一心

怎知此心源處境~

 

6.§。覺。§。請用心體悟~

 

《如來》云:入「寂滅海」...『涅槃』...

 

○◎●心法門●◎○門主 張老師 回應.......

 

§

本覺當下自性。

無住體真佛心。

§

 

§

無住體真佛心。

本覺當下自性。

§

 

§

寂滅海內尋自性

夢中無外亦如如

又似樹上釣心魚

猶如兔中覓兔角

本覺當下體真性

寂滅海境無有佛

§

 

 

 

 

 

 

.

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