台南 惈是誰
主題：如何不會產生邪念？
小弟我有一問題能請叫各位??小弟我原本是沉溺於色情的醉 ( 罪 )人...有一天我發現自己我感到害怕..我要改掉壞毛病..要戒色..雖然不能說已經戒 掉..但是有很大得進步...但是小弟我有伊兩件事卻始終很難戒掉.
1看情色小說.2看視訊女郎..還有小弟我有一個很大的壞習慣.就是當以上那兩件發生 的時候都會有手淫的毛病..我是不是走火入魔了??我已經有再到場學靜坐..每天也會對著神明說我會慢慢改..但是都不能完全改掉..有沒有方法可以交我??
張老師 答：【 真誠之心定能轉業 】
§
天地交泰蘊運萬物
陰陽調和四季如序
淫欲顯隱亦有其常 ( 此是自然週期會衍生 )
若能御心堅守能擒 ( 須用方法及堅心應對 )
萬罪深淵誠悔可懺
一心至誠轉念成真
若不自救天地何應
善惜人身昇降兩齊 ( 上昇善道或下降輪迴 )
§
以下方法可適擇取用：
1.除日常工作作息外。要培養一種或多種正當休閒之活動。將體力思緒時間用在適宜的地方。如打球、游泳、健身、靜坐、義工、電影欣賞、道場服務、逛街、抄經、畫圖、插花、園藝、事業、家庭休閒、爬山戲水、音樂、持咒、唸經、看書、烹飪、命理、下棋唱歌。跳舞等等。先選擇多樣之術科堅心時日。時間一久必能培養出良好之習慣。及屬於自己的生活空間和樂趣。也要遠離會讓本身產生欲望之人事物。並且尋找一些良師益友。共同研討及相互勉力催促提攜。和鞭策自我。等上軌道之後再慢慢調整目標及腳步。讓自己的生活能更加美滿。
2.宗教信仰之修學。從《 經典善書 》中了解【 因果報應 】之可怕。進一步研討人生生命之意義。從善如流培養興趣之後。更能得心應手控制自己。最快及有效之方法為【 修心。煉心。調心 】也就是在起心動念時。能清楚明白自心之想法。若有不恰當之念時。即刻斷除或轉移。離開當處等心平氣和時。再思惟前因後果。免得事後才來後悔。此須用心經營訓練一段時間。方能得心應手。
3.再則為尋正常管道疏通。也就是結婚夫妻相伴扶持！在結交男女朋友時。當注意雙方之條件情誼與狀況。免衍生後續問題發生。或因緣果報之牽扯！
4.若能常自我期許。發善念善願並實際力行。則可達事半功倍之效。更能一舉數得。
祝福！
修行之人。要特別小心注意「 因果 」報應。千萬別因為無知無明而造作諸惡業。以下既是要提醒行修者要注意之事項：
一.如為何要清修？像出家之眾。本身守其『 戒律 』。並修身養性。行功立德。由自修體悟人生道理。及透過修持等。讓自心【 心法 】智慧等能趨於圓融。此之修行者。自利利他。並達至無人無我之心。邁向真道《 三輪體空 》之原心。至此。消業愆。了塵緣。於命終之時。往生緣生之緣處。繼續修持直至功果圓滿。安住當下由自﹝心、願、德、慧﹞修為等所成就之。§。淨土。§。度化一切眾生。達至真正。§。不退轉之地。§。如此之境。才是能真正解脫逍遙自在！
二.又今修者。行修一切善法。將所有之功德力。累積成一股強大的﹝能量體﹞。而此﹝能量體﹞。能幫助行修之人。消災解厄。趨吉避兇。化險為宜。更甚者。能讓修持之人。邁向光明甚至於成就道果...
修行之人。要知其此是由自心【 心願 】所慢慢累積的。一點一滴不間斷薰陶而成。若能日進有功。並常自心虔誠懺悔。不二過。又能由小而大。累進其德。此之由自身修持及所行之功德力。所累積的﹝能量體﹞。將會倍率增加。達到不可思議之境界。一般『 無形仙佛 』頭後有此光圈。既是如此之產生。而此光圈之大小。與能量之強弱。和色光之顏色。代表此位修行者之地位和修為。反之如黑氣或暗色及綠光藍光者。則為「 妖、魔、鬼、怪、精靈 」之類...等。
﹝切記：『 莫因善小而不為。莫因惡小而為之 』久之都會倍增......﹞
三.要免除此顧慮之方法。除了﹝修行﹞還是﹝修行﹞。別無二法。
(1).可先閱讀經典開始修學。因知而後能行。
(2).再擇一門功課不斷持修。除培其定力外。更可借此能量轉化業力。
(3).發願、實際佈施行善、學修經驗交流、參訪善知識、自思惟等。
增加心量及活用自身所修學。自利利他。讓此修行能實際轉化成好的能量
.
。§。斷疑生信。§。
凡士 台北
主題：斷疑生信
小弟學修之體質特殊，遇有仙佛感應時，是溫暖的從手麻到頭（ 手毛都立正﹞，一開始有師兄姐說會不會是卡陰，後來發現並不是如此，而平日功課念經「 平日主修 地藏王菩薩師尊的本願經以及金剛經,菩門品，佛說阿彌陀經和閻羅天子真經 」時也很特别，念到重要句子時，會有強力麻麻的類電流感，這感覺很特別，就好像是 接通宇宙能量一般，不知各位同修是否也有小弟同樣情況，在此跟各位同修分享^^
§
誠心感其應。本是修道人。經典薰心性。力行猶更佳。觀音暗加持。
是汝前之因。持咒能進道。發願並積德。六字玄功法。助修一世成。
§
只要心存『 正氣正心正念 』。所作所為。包括起心動念。都會有無上功德利益。不可思議之衍化。若能堅持至終。力行不綴。來世必可借此【 能量 】而得生善處。享清淨之福份。有此感受是屬接受到【 正能量及正磁場 】的原故。因此能量能讓修持者。有清心與舒暢之感受。熱氣及麻麻是【 真氣 】內蘊。會流竄全身。通關過竅。久之會產生《 真人 》。等功成德厚之時。無形《 真人 》既會形成及自然運作。但不會影響凡體自然生活。所以若要自身修持有所成就。並不一定要靠『 靜坐 』。或加入那個派門。才能有所成就。而是全憑『 自心心量德行 』而取決一切。否則像『 回教 』『 基督教 』的門生如何【 回原 】。對於《 六字玄功之法 》當更用心了解力行。會有實際的大助益。希望修士能再接再厲。於《 經典 》《 善書 》多加精進並且力行。他日功果圓滿之時。能跳脫三界。逍遙自在。
祝福！
..
主題：斷疑生信
小弟學修之體質特殊，遇有仙佛感應時，是溫暖的從手麻到頭（ 手毛都立正﹞，一開始有師兄姐說會不會是卡陰，後來發現並不是如此，而平日功課念經「 平日主修 地藏王菩薩師尊的本願經以及金剛經,菩門品，佛說阿彌陀經和閻羅天子真經 」時也很特别，念到重要句子時，會有強力麻麻的類電流感，這感覺很特別，就好像是 接通宇宙能量一般，不知各位同修是否也有小弟同樣情況，在此跟各位同修分享^^
§
誠心感其應。本是修道人。經典薰心性。力行猶更佳。觀音暗加持。
是汝前之因。持咒能進道。發願並積德。六字玄功法。助修一世成。
§
只要心存『 正氣正心正念 』。所作所為。包括起心動念。都會有無上功德利益。不可思議之衍化。若能堅持至終。力行不綴。來世必可借此【 能量 】而得生善處。享清淨之福份。有此感受是屬接受到【 正能量及正磁場 】的原故。
因此能量能讓修持者。有清心與舒暢之感受。熱氣及麻麻是【 真氣 】內蘊。會流竄全身。通關過竅。久之會產生《 真人 》。等功成德厚之時。無形《 真人 》既會形成及自然運作。但不會影響凡體自然生活。所以若要自身修持有所成就。並不一定要靠『 靜坐 』。或加入那個派門。才能有所成就。而是全憑『 自心心量德行 』而取決一切。否則像『 回教 』『 基督教 』的門生如何【 回原 】。對於《 六字玄功之法 》當更用心了解力行。會有實際的大助益。希望修士能再接再厲。於《 經典 》《 善書 》多加精進並且力行。他日功果圓滿之時。能跳脫三界。逍遙自在。
祝福！
..
請問修士何為『 心性 』？
【 心上悟何心？】：如何悟？
靜坐中。念頭一起。馬上覺察到。此為第一法。覺察之後，便回歸清靜。若念念相續。都如此應對。此功法依個人根性修持。每日三十分鐘既可。約三個月能成氣候。再進入第二法。動念之時。先覺察到。再分析此念之想法為何？
分析釐清之後。便再回清靜。如此反覆觀照。亦在修持三個月。
第三法為每次靜坐。心清靜。只要一動念。便覺察到。並了解分析後。再觀照自心有無起伏動心。有無皆要覺知。並讓其回歸自心清靜。如此靜功再持修三個月。真心修持靜功根機穩固。奠定基礎。此時必會發覺心特別靜且敏銳。
第四法為開放功法。於行住坐臥中。常保持明覺心。會增加對事情之專住力與記憶力。並且會有心生法喜之感覺！
此為『靜坐』之功法。非《 六字真功 》之功法。【 心上悟何心？】就是用當下明覺心。去體悟、感覺、感受、應對。每一個心念及過程。此既是【 心上悟何心之意 】修士可了解否？可實修否？可親證否？還是只是概念而已？
修士福安！
此法為佛教『 四聖諦 』修法！
為原始佛教之修法！
引用在此與眾修學之士參考！
這是實際有次第之修法！
希望修士實修或查證！
因該不會有誤才對！
若以道家仙法亦無不可！
只不過會加上內觀竅穴之別！
「 前人種樹後人乘涼 」
後生晚輩張老師本人學以致用。無私相傳。如六字真功。先有原頭。已利群生。之後而效法研習。更進一步發揚光大。此是萬民之福。和樂而不為？況且版上至目前為止。大都引用古賢大德之論作。相互教學。是很好之現象。應加以提倡褒勉。但還是要親自實修。才能體會。就不會若入口頭禪！
本人確已實證！且從此受益良多。
。
四聖諦。三十八道品悟新的練功法。
仙宗之法接天地氣。打通全身關竅。
並自習抄經練成道法。悟經得心通。
六字真功接宇宙能量。而得此宇能。
。
【共以四種方法。而到達《自性靈通》之境。】
。
三七道品佛法之精髓
獨缺一品一門深入法
六字真功無上能量場
助道修者引此炁昇天
心法功德智慧能量聚
當世成就不生不滅果
三十八道品圓滿佛道
此因由只為天時因緣
末劫應世汝切莫等閒
。
..
。§。如何觀照【自性彌陀】的五種功法。§。
( 重點在觀筆尖與自心處 )
【唸經】用何心？何者是真心？用心下功夫。才能悟真心。
【靜坐】修淨心。淨心心何在？明心未見性。性由何心生？
【持咒】修何心。何是咒中心？咒心是何物？見物須真心。
【讀經】悟禪心。悟得會真心。此心心何尋？何修見真意？
《 §。功到自然成。§ 》
...
左邊為修士所題之詞句。 右邊是張老師提問！
菩提般若智 世人本自有● ( 若有。請問在那？) ( 如何見？)
只緣心竅迷 不能自性悟● ( 言自性。『 性 』為何物？)
佛性本無別 迷悟大不同● ( 此四句離題！)
佛法在世間 不離世間覺
口念心不行 如幻化泡影
口念心亦行 心口即相應●
勿令彼有疑 即是法性現● ( 若沒有懷疑，既能見『 法性 』？)
張老師答：
『 法性 』『 自性 』『 佛性 』本性同等。於名稱與作用處有所分別。但能漓清，以免混淆。
【 法性 】：一切法之種性。亦能稱方法之內涵根源。
【 自性 】：與生俱來之本源。亦可稱靈元本性。
※ 至於如何能，自見『 本性 』當有所體悟才行。※
此『 性 』若經累劫轉化亦會有所變異，但其質不變。
如『 金 』化種種形象，其質為『 金 』不會改變。
【 佛性 】：願心弘遠、悲心救渡、福慧德滿、『 佛 』之體性。
明月之月是何月？鏡中之人是何人？
心中之心是何心？轉劫之人是何人( 靈 )？
修士題之詞句：( 紅字字體 )
此心非吾心。吾心不曾見。不前亦不後。
如何去捉摸。日常雖相伴。但問君知否？
即是無相,何來起心?...........
張老師解：
( 無相之說。若是達三輪體空之真相。亦會自然起心動念。但若未達於此。就是著空。或心死或空禪。)
吾己皆忘,汝何苦來栽,紿終背負不放?﹝修士題﹞
張老師再解：
( 「 皆忘 」是斷滅空。若言不執著而心自在....須有下文詮釋。否則很容易讓人誤解...)
禪宗法門悟『 參，我是誰 』？最怕未到頂處，誤認自己已得。
《 虛云老和尚 》《 來果禪師 》所著之論文。修士可參考看看。裡面有『 頓悟 』之法。《 達摩四相論 》中也有明心之燈。《 大珠和尚頓悟入道要門論 》也是很好的見性論。
修士可從中參研，才能有所成長。與修士交談數篇，修士本身有其小悟，但非是『 見性 』之人。況且修士傲氣已顯，此既是一般人之通病。
※【吾】字切記。未得《道證》不可引用。(前已提醒其他修士) ※
再譯！
「 即是無相，何來起心 ?」﹝修士題﹞
無相之定義。非是不起心動念。修士所悟有誤。
張老師答：
此『 無相 』之義。是言對身、口、意。之造作與反應。不會起分別心。執著心。及任何的暇想。也是漸修漸放下之意。由此之修持。日積月累而達到【 三輪體空 】之境。簡稱為【 無相 】。非只是口頭禪。或未實際修持的現象。就算實修者。亦有次第方法及時間考驗。才能真正的達於此境！
再說。若一個人都不起心動念。如枯禪一般。或是心死之人。對人生社會有何益處。其實真正達於【 無相 】之人。處之泰然。隨遇而安。心自悠閒。起心動念常自覺。與世無爭。淡然處之！
「 已皆忘。既是著空。不明事由。為何？」﹝修士題﹞
張老師答：
人有記憶。豈說皆忘。若此能證。那喪失記憶或植物人。豈也悟道？況《 道 》自然無為活潑而不拘泥。智慧無礙並能受用。怎能簡單用「 已皆忘 」帶過。【 不要再修『 通靈 』了。可去臺南《 慈蓮寺 》隨《 大願法師 》修持。前世是修士之導師。能助修士進道上昇。
..
張老師答：
從古至今，那一位不是在沒有『 明心見性 』而修行？
也都是因『 無明 』也輪迴六道中，才要修持。
真不知修士怎會有此言論？？？
若真有『 明心見性 』者，請問他還要修什麼？
◎
修士思惟有欠周全。甚至於不知自己在講什麼？
◎
修士題詞句：
【 心說一物及不對 】【 性是隨用而為名 】
張老師答：
此又是屬性之說？能請修士進一步再詮釋清楚。又【 性 】又未詳細解說明白，可否再明說。何為本體之【 性 】？修士所言是名相概說。亦未達【 本源自性 】須再詳參細研！
◎
心說一物既不對？？？
著相執空非真詮
此心無物確明覺
三界六道唯心現
心心物物皆心成
一心法界樣樣全
◎
性內有物非真有物
此物無相卻能應對
衍化萬物不生不息
如金鑄物永不變質
修煉至此成佛作祖
若要知此性心中悟 ( 由心悟 )
◎
..
道田修士福安！謝謝你發表內心的感言。
先說明為何本人一直強調，【 功法、六字大明咒、甚至自性靈通 】原因本人對訊息之通達，是直接接宇宙能量之中的訊息。並且是霎那之間而能得析，在其他文章中亦常提到理論及觀點。不需透過『 外靈 』之指引。也類似手相、紫微斗數、命盤、星宿等。而得知事情，此屬【 直覺通 】是直接由本身如『 小宇宙 』『 小天地 』的身體構造內，所產生的能量訊息，有點類似『 第六感 』一樣，第六感是每一位都會有的，只不過是常顯與否而已；透過修練後既可增強其效率，更能在日常生活之中表現出來。佛法、道學、心法、士農工商之技能、魔術、特異功能者...。都是透過不斷修學提昇，而能發展出屬於個人之專長。而本人所致力提倡之《 六字功法 》，亦是如此。
此《 功法 》由【 六字大明咒 】所衍生出，第二階與第三階及第四階，是本人在修學過程中，所發現能抵制「 魔道...等 」之功法，並能從持【 六字大明咒 】中，由《 真言、咒語、法指、靈語 》結合轉化更大之能量，變化無窮無盡，更能由此能量衝出三界氣缚，跳脫三界，離苦得樂，並且能利益一切眾生。又如太空梭，須攜帶大量之燃料，才能衝破大氣層一般！
二則《 功法 》修持能讓修者，立即感受。只要有照此《 功法 》修持。必能快速感受到，此能量之不可思議。三則論其【 心法 】之修持。詩詞是對修學者，也就是當事人的心證。是否有所領悟及參透，甚至於證悟，可從中了解一二，亦不須辨解。只要是明眼人，或有佛學經論素養者，都可略知。
【 心法 】之一門，是修行者所應俱備的。以智慧解脫、自利利他，所以一直鼓勵修學之士，要多從《 三教經典 》著手修持。四則一個人若是已【 圓了】，確實不須經他人認證。但若要是與他人互動之時，有必要提出個人之修證，不是比高低，而是共同參研，教學相長，由此引發其他之思惟及契機。又如技能者要讓其，技術、理論。要與他人分享時須表達出來，才能讓其他技術者了解，甚至於信服追隨。又【 圓了】的人其境界涵養素質之層次。亦有分層次，如「 四聖諦 」初、二、三、四果之阿羅漢。聲緣、緣覺、菩薩、佛等之界分。就要以修士們，如何去分辨與認知了！【 見解因人而有所不同 】
從古至今，知識、理論、經典也是由開悟者與同修或信者相傳的，所以與他人互動應該是好事，也是『 悲天憫人 』慈心之表現吧。
五則【 自性靈通 】者，亦要繼續修學。等到『 心性、德行、智慧 』到達【 佛 】之境界還是要繼續不斷修持，因《 道無止盡 》。此論與現時觀感有所不同，但確是如此，因為宇宙浩瀚不可測度，【 佛 】淨土等，和其他有形無形眾生，亦在此『 虛空 』之內。請修士們，冷靜思考以上之論點既能明白，本人所說不虛假。
六.又本人對《 佛教 》﹝四聖諦 ﹞文章之詮釋！「 此有故彼有、此無故彼無。」此意為，此地種之因緣而產生未來之因果報應！‧‧‧‧此地無因無種就不會有未來種種受報！個人心悟各異，詮釋亦不同，但此真正之意為，【 生滅門 】
彼有妙有傳承；
此無因緣未明，
彼無空無所空。
。
至於修士提醒，怕本人著於「 頑空 」之境！那也就是應世與自修自悟後，再精進修學，不至於偏執兩邊與中間。修士不妨在將，本人自悟詩詞字句中，去體悟與了解是否達於本相。在此也真心祝福修士及修子「 進道上昇、花開見佛。」
三界如火宅。片刻莫停留。人生呼吸間。六道轉不停。朝若聞真道。
夕亡不足惜。勸君莫遲疑。自修必自知。此法若真諦。莫要再蹉跎。
真法如空氣。有誰可分離。又如自心性。明覺當下悟。不點自然明。
心佛人修起。心法人人需。坐言不親行。畫圖豈充饑。急急如律令。
實修為第一。因緣不待人。只因今生得。修練三五載。如得寶上衣。
勸汝等原靈。真人求真醫。
。
此法【 正 】【 邪 】靈元齊渡。何因？如日、月空當照，群生受其恩澤；又如天地蘊育有情。一視同仁、無分無別。只因特殊因緣，能依此能量離三界苦。在繼續修練成「 正等正覺 」，亦無分『 佛 】【 魔 】，皆可修成！宇宙能量與空間，無窮無盡，超越所認知之『 法界 』。
虛空無邊境。萬生盡於此。
十方法界內。如一毫芥子。
佛魔一念間。陰陽各有數。
不分正與邪。由心自取捨。
但能心心印。無佛亦無魔。
。
若人欲知佛境界，當淨其意如虛空【 此篇多為理論，就像「 當淨其意遠離妄想及諸取，令心所向皆無礙◎意如虛空 」等，如何達於此境？普化眾生令解脫，不著一切如虛空◎多為名相，未談實修之方法。證入難思真法性，普見無量諸如來◎又多著重在『 空相 』之境。】
欲知佛之境
明覺自心醒
此心不著心【 念念不執著之意 】
一性圓爍爍
當下虛空體
凡夫入佛智
。
眼明未能得見日
東昇西落一夕間
心法必要靜思悟
功法難求再審視
。
隨緣渡化心無礙
綴言不休只此世
法船已備汝須登
莫待船行空等待
。
萬劫千載吾獨尊
倒駕慈航無人曉
此世為人心悟心
眾生無知稱為魔
只言摃高我慢行
不解詞彙及道義
勸修數日少人持
舌上添舌各自心
願上加願願無邊
修成宇宙第一人
。
我只能說，你們為何不修看看，講那麼多幹什麼。又不用花錢，又可再家裡修，不懂電話聯絡一下既可！不用懷疑，本人敢如此寫，汝等可當面應證，我是正的啦！
【 台語發音 】
福安！
..
居士
你心魔引外魔 再說你六字真言發音 跟觀世音菩薩六字真言不一樣 我建議你唸阿彌陀佛 會有幫助
張老師 回應.....
悟性修士福安！
聽修士所言，既能了解修士很少，看到本人發表之文章！實際唸法及字有兩種。
1.是【 唵嘛呢叭彌吽 】第一個字為唸『 恩 』音。﹝外接﹞
2.是【 嗡嘛呢叭彌吽 】第一個字為唸『 翁 』音。﹝內轉﹞
二字之差別為，『 外接 』與『 內轉 』之效益有所不同！
只要修士當場持唸出聲音。就能發現一個氣會明顯往上衝。另一個唸 ( 嗡 ) 音不會。此既可分出持唸〈 唵 〉音可外接【 宇宙能量 】。只要修士願意試看看！必能馬上感受到。正知正見非常重要。所學過之經論亦要對照求證，否則很容易隨波逐流。何為『 心魔 』？何為『 外魔 』？何為『 魔通 』？可否解釋一下？
。
悟性之心是何物？
性中之人是何人？
此心此人在何處？
但問悟性汝知否？
。
道中日常顯於心
六觸妙有常相應
性海無波見主人
無空無有只真心
此心亦非本來物
當下明覺心中心
。
..
案例 : ( 1 ) 主題：請教 沒沒無聞 台北
師兄請教 : 能說說指點我迷津否 , 感恩 ! 我姓陳 , 現居台北 , 53年次
回覆 時間：2013/1/5 下午 04:38:00 IP： 123.194.12.
覺行居士 張老師:回答..........
修士福安 !
承蒙愛戴不嫌棄 , 指教不敢當 , 若能對您有助益的話 , 願其效勞 !以下馨詞望能適用 , 修一切法皆以修心為主 , 守心為上 , 慈悲正氣並與智慧並用 ,聖凡雙修 , 一邊養家維持家計 , 享受天倫之樂 , 一邊學習聖賢之道 ,以離三界六道為最終目標 , 亦可消災解厄及積未來福 !甚至發菩提願心 , 植無上道種 , 循序漸進登上雲梯至淨土 , 逍遙自在 , 何不快哉 !
(( 所有的幸福未來 , 決定者皆只在這一顆心 ! ))
做仙佛 , 或成聖人 , 亦由發善念利益眾生開始 , 不改初衷求道懇切 ,經年累月不斷之薰修 , 將必有所成果......共勉之 !
至於靈修與玄學方面 , 只要有興趣和恆心 , 必會有所感應 !可先從經書 , 善書著手研讀 , 及充實各種知識與才能開始 ,好好的運用於日常生活中使其圓滿 , 在精進於道便無有後顧之憂了 ,簡訴到此望能受用 ! 祝福 ! 祝福 !
案例 : ( 2 ) 2013 年 1 月 29 日 回應
忘年 給您的公開回覆 :
感謝居士 的說明.. 只是您可以了解自己的過去世真是不簡單..但是這樣的說法會讓人無法相信的是 , 如何確定...是您自性靈通傳遞出來的訊息嗎 ?本人有位朋友也和您一樣但最後不如預期..當初本著希望可幫他的心來開放這個部落格 ,給予大家討論使其早日找到人生的大道..但至今尚無法幫他脫離靈偎身侵蝕他的身體的困擾 ,因為如同您提到的" 願 " "願力"超出他的負荷..目前轉成業力了..望居士您確為保重..本人與修道之人頗有因緣...周遭有一半以上的朋友都是修道的居士..但一個"願" 的問題卻無人能幫忙我朋友, 日後居士您真要注意自性靈通這種訊息...
如同葉教授講的要有示現才能在公眾埸合開口說話..
《 詳全文 》
2013 年 1 月 29 日 回應
覺行居士 張老師:回答...........
修士福安 !
人本身自己就是獨立之個體 , 也有一個 【 自性靈 】 , 當自己尚未能自主或不明了的時候,須由他人或他靈的指導教育 , 和本身不段的學習 , 當有一天自己能力 , 超越當初教導的人時,自己既可獨當一面 , 由如小孩需教育與呵護 , 但當小孩成長以後 , 很有可能超越大人 ,此時他必能自主 , 也可自力更生 , 又如公司小職員一般 , 三五年後也有可能 ,升為經理或幾年後 , 自己開公司當起老闆 , 觀看現在修行者 , 因為對無形界不是很了解 ,又無法判斷 , 若心術不正者很容易走偏 , 有的遇到只是一般靈元 , 或層次很低之靈元 ,甚至是邪靈本身都無法辨別 , 認其他們擺怖而不知 , 實為可憐 , 若能修到靈通 , 甚至自性通 ,也要很小心他們會用假的訊息干擾 , 身心靈之侵害 , 我本身真的親身體驗過 ,還好之前當過業務員 , 對於應對判斷甚為敏銳 , 加上修學心法 , 閱讀 聖賢書 ,又因有願力的庇佑 , 才能驚險過關 , 特別要將無形界一些不為人知的奇異事件,告訴修行人知道 , 實在是一言難盡 , 若有想要更一步了解者 , 請直接連絡 本人 !
本人常發發菩提善願 , 此是修行者進道上昇的原動力 .願大力道才會強 , 只要心正而行是不會擔到什麼業 , 從一而終必有所成 ,觀看眾 佛菩薩在因地時也都是發 《 無上菩提善願 》 , 後才成就 無上菩提 ,也希望修士能多方面參考意見與研讀經書 , 才不會有事理窒礙難行的窘覲 ; 另一位你的朋友 ,相信他也遇到很多 , 外人無法了解的事 , 期望他可以安然度過 , 若不嫌棄可與本人聯絡聊一聊 !
一件事再予以提醒 , 心法門 不會收取任何費用 ,
並且 本人很有信心能幫助 , 你的朋友走出光明 , 因為他是真心修道者 , 受考特別多 ,只是沒有過來人帶領而已 ! 也呼籲你要堅心續行 , 後福無窮.....
祝福 !
既是 自性靈通當然可查其前世 !
【 心通 宿命通所查證 , 由無形界 天地氣光及 靈元印證 . 】
發表 時間：2012/5/29 下午 02:34:00 IP： 220.133.52.
案例 : ( 3 ) 主題：求救！靈魂不見了 善齊 台北
請問師兄姐 , 我朋友的姪子今年23歲 , 不知什麼原因一些舉止有時像3、4歲的小孩 ,有時像老人而且還會大吵大鬧語無倫次 , 曾經看過精神科醫生說他只是壓力大 ,吃藥就好但病情越來越嚴重 , 不像之前的他聽朋友介紹 , 去很多廟找原因結果花了一大堆錢 ,也是沒用不知如何是好 , 廟裡的師兄說它的本靈已經不在了 ,所以求助網站看誰有辦法幫忙他 , 或提供一些意見 !
感恩 !
回覆 時間：2013/1/5 下午 12:01:00 IP： 123.194.12.＊
覺行居士 張老師:回答...........
善齊師兄福安 !
這位修士乃自身靈元 , 予以左右本身肉體 , 希望肉體之身能修持 , 進道上昇 ,期盼這一世就能重返 天庭因受劫而入凡間修行須積功累德 , 等功德圓滿再返回本位就職 !本身因靈元層次較高 , 可輕易控制肉體,........若要排除此症狀 , 可先與靈元溝通 ,同意也會幫助此修士 , 修持及度世並且先行布施 , 功德迴向修士和靈元 !如此不斷的行持漸漸的必會好轉 .
一般宮廟無法處理的原因很多 : 如機緣未到 , 或等到之時又於以錯過 . 又如層次的差別 ,有時要由下階往上查詢較不易....! 在則現有之宮廟 , 未領有 上天所傳之 旨令 ! 即開宮設堂 ,當然無法處理 , 更則遇到心術不正以斂財為主 , 所供奉之靈亦屬邪靈 ,便會阻礙修行或偏離方向 , 讓求問者不得其門而入 ,諸多如此之類不勝枚舉 , 根本解決之道 , 就是輔助靈與體修身養性 , 積功累德 , 聖凡雙修 !若有需要幫忙可進入部落格參觀 !
發表 時間：2013/1/1 下午 06:29:00 IP： 111.185.119.＊
案例 : ( 4 ) 主題：經常做夢 小原 台南
前陣子 . 我去靈修做完功課之後 . 有位師兄跟我說 玄天上帝要交我說天語 .從那之後晚上經常做夢 . 夢中的我都會遇到我不想做的事和我想改掉壞習慣 .和想克制慾望..可惜幾乎每次次都受到誘惑..我現在很怕 . 我會不會因為時常受到夢中誘惑 . 而招到祂的處罰 ??
回覆 時間：2013/1/4 下午 04:43:00 IP： 123.192.170.＊
覺行居士 張老師:回答.............
小原師兄福安 !
無形界之靈語大約可分六個階段 :
1 . 大羅天之靈語 ! 2 . 無極天之靈語 ! 3 . 中界天之靈語 !
4 . 地界天之靈語 ! 5 . 一般無形界的靈元 , 通俗之靈語 !
6 . 自己設定自創之靈語 !
以上的無形靈語皆可透過修行而通達 , 但也能自性體悟修學 , 也可從有形師傳授即可 ,非一定由無形的仙佛教導 . 此乃真實 , 因內人也是由本人教學 , 而會講靈語甚至於唱靈語歌 ,可是他卻不會靈動...... 靈語是無形界互相溝通傳達訊息的語言 , 也是身份位階的代表 ,若要一種一種的學習卻有難處 , 但若經由連接 (( 宇宙能量 )) 即可快速且安全達成目標 !
也就是修持 (( 六字大明咒 )) 【 唵嘛呢叭彌吽 】完成 (( 自性靈通 )) 之境界 !
無考不成道 , 夢境內亦會磨練 ! 但以平常心看待即可 . 平日訂定修持功課表 , 按部就班完成 ,莫求速成 , 只要努力用心不懈 , 他日必有所成 ! 切記 (( 自性自度 , 佛不能度 ! )) . 不要亂想心要定 , 仙佛慈悲濟世救人 , 豈會無故懲罰於人 ?
發表 時間：2013/1/11 下午 07:32:00 IP： 175.98.61.＊
案例 : ( 5 ) 主題：你沒修 , 太晚修... 淨翊 彰化
劈頭就說 ( 沒修 ) 或 ( 太晚修 )...這是末學這一 , 二年內 , 至少遇到3次所謂修道有成就的前輩 ( 皆會說靈語 ) 第一次見到末學時對末學所講的話...不免質疑 , 何為修 ? 難道一定要打坐 , 靈起說靈語 , 寫靈文 , 才所謂有修嗎 ?不可否認 , 自己確實沒道行 , 為既不會說靈語也不會寫靈文 . 而這些所謂已修的道上前輩 ,至少2位讓末學見識到 ( 掌控權勢 )~說穿了 , 就是要妳乖乖聽他的指示 ,聽他說他代言神尊說的話的指示...自己看過不少的道場 ( 佛道密教皆有 ) , 不同地方 , 說不同話 ,唯一相同的可能就是說你 ( 沒修 ) 或 ( 太晚修 )...不免質疑 , 這修的定義在哪 ?
對於宗教剛接觸不久的人而言 , 確實很容易上鉤被騙....真的是可以 ( 亂 ) 來形容... 真人不現 , 真仙不現,真佛不語...如果問說如何修?就說要自己打坐... 沒人帶領 , 打坐就可以稱修 ? 打坐就可以無師自通嗎 ?就算有道上同修帶領 , 一定是真嗎 ? 術業有專攻 , 但不是任何事都通 ! 對於出入道求道者 ,這點要認清 , 免得被牽著鼻子走 , 或被騙得團團轉而不自覺...如果真有主 , 真的急於修 ,總是有祂的時間表吧 ! 豈是肉體能輕易自覺 ? 要作平凡人 , 還真不容易...
回覆 時間：2013/1/11 下午 09:48:00 IP： 123.194.12.＊
覺行居士 張老師:回答...............
若有空不妨參觀部落格 !
§
當下起修事非難
只此一念兼一意
萬宗萬派唯修心
狐疑不進總歸空
§
汝前世是一貫道的修行者 , 若有興趣不妨去 佛堂禮佛參拜.......
案例 : ( 5-1 ) 回覆 時間：2013/1/12 上午 06:34:00 IP： 175.98.61.＊
淨翊師姐 :
謝謝居士大德的參言
一貫道不是在台彎成立沒超過40年不是嗎 ? 您說我前世是一貫道的修行者 ?此話從何說起 ? 其實 , 不瞞您 , 末學今世在讀大學二年級時 , 便被學校同學找去入一貫道 ,當時社會風氣不容一貫道 , 對一貫道負面話很多 , 還稱為是鴨蛋教...大學時 , 家人不知情況下 , 被學校同學找去入一貫道 ,還到一貫道總壇求道 ( 三天兩夜的活動 ) ,就這樣莫名奇妙加入一貫道... 當時在總道場也見過所謂的天地人三才...後來沒再繼續去 , 是因道場上的人要末學一直去 , 不斷的聽課 , 跪拜 , 尤其是幾跪幾拜( 自己膝蓋受過傷 , 長跪地板很難受 )... 且擔心自己家人對自己 ,暑假期間一直跑道道場不是很贊成...加上道場師姐的某些語言... 後來學校畢業就漸漸遠離...不知道我過去某世是不是基督教徒 ? 因為出社會時 ,也曾被好友 ( 基督徒 ) 邀去參加基督教的禮拜.. 只差沒受洗走在路上 , 或騎車在路上 ,也有外國人的傳道士拼命騎腳踏車來跟我說他們的教很好..,甚至有外國傳道士挨戶拜訪到我家傳道 , 這外國傳道士 ( 不是一般的基督教 ) ,我碰過至少3次...其實今世與宗教有緣的人 , 其過去世幾乎不都是修行者嗎 ?
從小 , 讀小學時 , 就跟著娘家母親隨廟宇去進香 , 隨廟宇進香不夠 , 我媽和我哥 ( 大我13歲 ) 載著家人還開車環島旅行兼到各地有名寺廟拜拜...出了社會 , 結了婚 , 深入接觸宗教廟宇 , 才知很多地方的廟宇是自己小時候去拜過...母親沒開宮廟 , 只不過是一般的傳統道教 , 只拿香拜拜...直到我自己先接觸佛教 , 皈依佛教 ,勸母親念經勸了2年多 , 最後因故 , 母親才認真一字一字隨我教她讀普門品及大悲咒和心經 ,母親在小學時受過日本教育 ( 當時是日據時代 ) , 對漢字認識有限 ,母親有耐心的一字一字用日語符號發音記誦經書...所以 , 當有通靈 , 會靈語的前輩說我沒修 , 我實在很難了解 ( 修難道是打坐 , 通了 , 會說靈語及靈文 ) , 才是所謂有修嗎 ?
回覆 時間：2013/1/12 下午 01:56:00 IP： 123.194.12.＊
覺行居士 張老師:回答.............
有形界沒有不代表無形界沒有 , 況且上天安排是先從無行界決定實施之後 ,應因緣而入人間度化群生 , 猶如道教之 (( 元叢本原樹 )) 一般 , 個人若修持好的話 ,地界冥府之中必會有所反映 ! 況且所謂 (( 一貫道 )) 乃是 儒家之異名 ,汝曾經在多年前就已經因緣繼會 , 走入總壇會祖 , 即表示與 (( 一貫道 )) 的因緣甚深 ,當研續修學方為正途 , 並非 本人要左右於妳 , 而是有用 靈通查明其因緣果報 ,非在此了緣可能會延誤往後之道程......
§
修學入門無分別
只此一心飛上天
前願未了事綿延
恐入紅塵苦多遍
§
(( 膝蓋不好就站著拜 , 修行修在心不是也不用每天跑道場 , 更不可因閒言閒語而退道心 ,可考慮換個環境再出發 , 切記無考不成道 !最後 祝福妳進道上昇 , 家庭圓滿 , 福安 ! ))
案例 : ( 5-2 ) 回覆 時間：2013/1/13 上午 12:36:00 IP： 175.98.61.＊
淨翊師姐
前世發願渡眾生 , 今生乘願再來娑婆世界...其實 , 末學末學八字前 , 八字老師看到我的八字 , 劈頭就說,我前輩子發願 ,今世要來渡人...在夢見地藏王菩薩之後 , 才知自己渡的不只是人....當時 , 我驚訝的不已 , 原來八字竟然還可以看見 , 前輩子發願今世是要來渡眾生....老師苦口婆心教導學生正確的觀念 , 算不算是渡人?言教不如身教 , 算不算是渡眾生 ?濟公師父致始至終 , 幾乎都在保護並教導末學 , 自己不是不知道...金剛經文提到之意 , 執渡非渡 , 非渡是渡...那麼是否言修是非修 , 非修是修 ?!社會上 , 每個人都有自己的職責 , 盡了責 , 便是修一種 .眾生平等 , 要當個平凡人 , 不容易 ! 不貪不癡不傲不嗔是難...難道所謂會說靈語及寫靈文 , 才是高人一等的高修行者嗎 ?認真工作樸實的平民百姓 , 便是沒修的普通人嗎 ?能看的到靈界與靈界溝通 , 才是所謂的有修嗎 ?那孔子便不是聖人了 . 因為子不語怪力亂神 , 孔子是敬鬼神而遠之...但孔子卻還能名留千古....末學不才 , 只是就事論事 , 無貶人之意....若有得罪之處 , 望見諒 .
回覆 時間：2013/1/13 下午 02:46:00 IP： 123.194.25.＊
覺行居士 張老師:回答...............
修士福安 !
1.八字論命其人是通靈者 !老師苦口婆心教導學生正確的觀念 , 算不算是渡人 ?言教不如身教 , 算不算是渡眾生 ?
2.師之教育影響甚深 , 字句皆帶其業因 , 善惡之報 , 自作自受 !《金剛經》文提到之意 , 執渡非渡 , 非渡是渡...那麼是否言修是非修 , 非修是修 ?!
3.莫要執著功德 , 施恩莫望報 !
4.平常心 , 行自然之道 !眾生平等 , 要當個平凡人 , 不容易 ! 不貪不癡不傲不嗔是難...
5.三界如火宅 , 若無強烈出離心 , 很難跳脫 .社會上 , 每個人都有自己的職責 , 盡了責 , 便是修一種 .
6.嚴格講不能算修 , 只能算盡本份而已 , 若此就是平凡人 , 因善惡皆有行之...難道所謂會說靈語及寫靈文 , 才是高人一等的高修行者嗎 ?認真工作樸實的平民百姓 , 便是沒修的普通人嗎 ?能看的到靈界與靈界溝通 , 才是所謂的有修嗎 ?
7.一心十法界 , 修行以心為主 , 慈悲 智慧 願德 愈趨圓滿者境界果位愈高 .那孔子便不是聖人了 . 因為子不語怪力亂神 , 孔子是敬鬼神而遠之...但孔子卻還能名留千古....
8.
三教萬派各有專
取長補短莫執偏
事理圓融常自醒
盡心盡力積良緣
回覆 時間：2013/1/12 下午 04:50:00 IP： 123.240.195.＊
案例 : ( 6 ) 張三瘋 請幫忙查今生來此是何因 台中
不知是否能請~
心法門覺行居士~
幫我查查~今生來此是何因~
感恩~3q~
回覆 時間：2013/1/12 下午 10:48:00 IP： 123.194.12.＊
覺行居士 張老師:回答...............
師兄福安 !
三心不可得 , 望汝莫要太在意 , 前位修士是因發願未完成 , 有其因緣特別叮嚀一下 ! 其實佛家有云 : 活在當下 . 是要安定此心 , 做好每一次的挑戰 ! 並檢討過去而展望未來 ;您是熱道好施之人, 並且具有俠義敢言的個性.....汝前世乃楊戩『二郎神君』 , 身邊第二位副將 , 對武術也頗有興趣 ,今生善讀經書 , 可謂文武兼備 , 希望能再接再力 , 從心上著手修持 ,進道上昇 ! 祝道業有成 !
福安 !
發表 時間：2012/12/30 上午 10:29:00 IP： 36.226.38.＊
案例 : ( 7 ) 主題：.......霧明...... 浪蕩女 其他
言之....神之靈...靈之性.....然而個性於人身....本性....也就是本元靈的靈性....人在接觸...人事物會出靈性...本元靈的靈性.....當下的一念就能起心動念.....而本元靈的靈性於環境下的接觸.........任何....人事物後...會因人事物的接觸後...而有所謂的因果業障的產生....是了業嗎...?....還是造業.....?本元靈...(祂)的靈性會表態在我們的人身上..所有的人事物都會因靈性而有所使然...執著..比較..貪念...魔心...邪心...等等....為了能讓自己的靈性磨合自身的環境要求...通常人性都會表態出...
我該如何...我會如何...感覺好...感覺壞...舒服....不舒服....而產生了靈性上的表態.......!切切合何...自自然然....!
回覆 時間：2012/12/30 下午 03:34:00 IP： 123.194.12.＊
覺行居士 張老師:回答................
福安 !
祝各位師兄師姐新年快樂 !聞言您心之聲恃有所悟.....
§
混原一氣散萬殊
因緣際會源生緣
聖凡同儔六道轉
此心元圓性可超
§
所有 (( 能源 )) 都陰陽掺半 , 雖陰陽掺半卻無正邪之分 , 完全由當下因緣立場的不同 ,而產生種種不同之心態 . 七情六慾因而延續不斷 ! 因愛欲染著便生息相綿 .若能知修學理 , 力行不綴 , 從 (( 心原 )) 下手修持 , 必有所成 , 離三界六道輪迴 !汝若能繼續體悟 (( 心法 )) ; 從各方面再細心參研 , 必有所成就 . 共勉之!
回覆 時間：2012/12/30 下午 06:41:00 IP： 36.226.36.＊
主題： 心法門覺行居士.....道安.....! 浪蕩女
靈性靈心元萬靈 佛性佛心滅萬緣
裟婆世間龍靈珠 萬靈眾緣梵佛靈
罡天梵靈理義天 慶皇天理降身機
祝...心法門覺行居士...平安喜樂...福慧圓滿....^ ^...!
回覆 時間：2012/12/30 下午 07:56:00 IP： 123.194.12.＊
覺行居士 張老師 回答...............
§
天皇聖主凡人做
宇宙主宰一世成
覺行居士逍遙王
化身萬千只在心
§
靈元靈性修自心
罡氣@氣紫光現
萬靈朝祖歸原來
非佛非聖亦非仙
§
東方明珠是寶島
騎龍觀音從天降
準提法號無原始
虛空浩瀚第一人
§
有空參觀部落格 !
回覆 時間：2013/4/30 下午 11:03:0
案例：( 8 ) 順子 台北
既然有皈依三寶, 建議您聽從師的教導學習, 不要輕易涉入靈修問題. 依經教而學深入了解經義, 自然能走出一條康莊大道. 如有緣份學習密宗法門, 聽從上師教導, 了解手印意義本質, 進行學習較佳.
回覆 時間：2013/5/1 上午 08:40:00
心法門 覺行居士 張老師回答.........
主題：進道上昇之法及觀念.....
順子修士福安！
【 靈修 】與修靈山或走靈山是不同區塊！
【 靈修 】：「 靈 」之義，乃是肉體之外的一個無形的自性。
牠也是【 業識 】，經過累世之轉生，所有在有形與無形界中，所造之善惡因，皆會儲存在此【 業力 】內。因緣際會時，果報現前，各受其報。當一位修行之人，發願行善、修身養性、積功累德、懺悔前愆等。前業漸消、了業圓願之時，此【 靈識 】無業一生清，上昇清淨之地，而跳脫三界，永世常存。此即是【 靈 】之涵意。無形界內之靈元與仙佛，因因緣的原故，有的待轉生、或者有的任公職、或者是欲停留無形世間、皆可透過管道，行功果；而找凡世間肉體相助，如乩童問事、扶鸞、通靈、代言人等。此既是【 靈修 】之真正意義！
絕非走靈山，漫無目標，或者無亂通訊息，而到處亂闖。既浪費金錢、時間、體力。最後也不知一個所以然....實在是弊多於益。而所謂密宗 【 法印 】：只是持咒或法會中，單一或幾個手式，非自然屈指流動，可以講是人為意識作為的動作，非是由上天或宇宙能量中，自然帶領之炁，此炁變化無窮，法指亦是會自然轉變，身上亦會有電流正氣通達。並非修士所言與密宗法門一般。或者是由無形靈元帶動之氣。完全不同。其實以【 法指 】【 靈動 】【 靈語 】【 咒語 】等！當以接收大自然，也就是用 【 六字真言 】【 唵嘛呢叭彌吽 】銜接 【 宇宙能量 】所產生之浩炁。最為上乘。此法超出一切世上之法。自然無礙。逍灑解脫。不若俗套。輕鬆易學。但修學之時，可先參考正確之讀音與功法。前修士所會之法。乃屬上乘功法。不應走退路。背道而馳。也希望汝能有所體悟。並祝順子修士，進道上昇，有空不妨參觀本人之部落格！
心法門上六字功。銜天接地一玄妙。
炁流通身百病除。永脫輪迴笑呵呵。
心法門 本網站中所有的內容，歡迎師兄師姐下載或傳閱 !
.
【 修到什麼的果位或層天該歸何處在還活著時,
就已經由無形界層層神佛的考試而證得.....】
萬聖宮中中央令
權衡三界統萬靈
欲得旨令救群暝
須至堂內會真主
§
無心門內藏先機
文韜武略心法成
一躍千秋萬世存
巍巍獨步不老仙
§
心法門檻有真詮
六字玄功能量學
宇環之內無上法
實修現證悟無生
§
【 參禮版後方仙家 】
【 欲知版中明白人，靈鳳山上天門開。】
張老師接文！
§
§。靈山會上一真主。無來無去心無礙。§
§
續文：
§
§。神仙凡人做。自修自家心。門外不相親。心心有真心。§
§。不假他處求。非泥塑裝金。只須日醒心。心上用真心。§
§。前心追來心。心心不離心。細心心中求。心中有真心。§
§。印心只用心。佛聖不離心。一心十法界。只看用何心？§
§
君曰前心追來心
時時處處生妄心
經云三心不可得
笑問菩薩點何心？
張老師答：
§
臣曰妄心亦是心
此心他心一樣情
試問此心何處尋？
心內有心修自心
§
三心為妄不可執
真空妙有亦如如
事來則應去自然
明覺安住當下心
§
工欲善其事必先利其器
先天妙法亦有其優順序
跳脫三界方法雖有萬千
六字玄功堪稱虛空真詮
若不言明汝等如何進研
渡河須舟全後方可棄岩
前後須分切莫互相混沌
千經萬典教人行善修心
滿天仙佛亦授自性自詮
一切過程功法須備且行
功行圓滿必能感應道交
三心不可得如何能相契？
心心用心心心心亦心心
﹝須真心悟之.............﹞
.
八心枉用心
忐忑上下心
不知臣服心
焉能識真心
.
惺惺寂寂是
惺惺妄想非
三心不可得
直心自相契
.
張老師答！
§
修士莫要舌上爭鋒
功法次第非只理論
名相思惟紙上談兵
法華三千萬年難全
§
直心之心心是何物？
直心之性性從何生？
直心契心汝可見道否？
直心為心直心道成否？
§
言心不知心。直心亦惘然。當下顯真意。名稱是直心。
仗義執言者。直心通天心。心雖通天心。猶差一步行。
滿街直心人。悟道有幾人。莫將此直心。認作見性人。
看經依經論。似如餅充饑。各人自心性。自食自家飽。
§
祝福！
靈珠轉世是另有其人。本人未曾自言此論！第一世為人由【 自性靈通 】得知，以『 直覺通 』知曉。如同『 第六感 』或從《 心通 》得知前十世之因緣！此通霎那可得知，不須入定。也不須由『 天眼通 』得到答案！家中樓梯有異象圖騰，及再經無形界靈元應證。《 心法門修行部落格 》相簿中有其他圖騰異象，登入在後半段。
九世兔子，一世獅子，今世為人。前世有機緣受『 佛門 』恩澤，結善因受出家人引渡而今世為人。後因三期【 天地 】氣場，早入道之故，又曾發《 菩提願 》及受「 魔難 」等。並修此《 六字真功 》，由此得『 道果 』！【 自號覺行居士 】【 法號逍遙王 】後才自立《 心法門 》。從凡夫至【 宇宙第一人 】，亦從三年之久而驗證。此能言說不可思議。其最大之因原是：
1.受『 魔考 』而不屈。
2.又無意之間，發明《 六字真功 》，能另眾生跳脫三界。
3.及破『 魔法 』。
4.又無私公開此法之故等，由此而得【 道果 】。實難以置信！
5.以自身修持中。所發之﹝心願。功德﹞
調合【 天地虛宇之磁場.....】之因緣而成就。
本人尚有餘習，非有如出家眾之涵養，及一些老參之文學素養。但憑藉一股熱忱深愛此道，曾學玄學、丹道、經書...等略通一二。靜坐、抄經、悟理而得『 心通法要 』。進而與「 宇能 」銜接。就以此法，與修士們結法緣，欲將此法傳予有緣人。
本人有家室，育一女一男。曾想若能學修有成，可借其鏡，讓其他修者能在家《 聖凡雙修 》，如今願成，希望有心想參研者，本人當盡力協助。﹝因煩忙之故，晚上才通訊息，請多見諒。﹞
福安！
本人知道在此之言論奇特。已超越一切所知之範疇！誠如修士們所提的疑點處。都是自然且非常合理之推算。本人都能理解，會在此公佈也是因與『 魔道 』還在對峙中。又因有【 天時 】之故。不得以必須將此事發表。現時『 魔道 』掌天盤。此是無形界秘密。可能有些人會質疑，【 魔道 】怎會掌天盤？因《 天地 》本屬「 陰陽 」合體。又如『 八卦陰陽魚 」一般。物極必反之因，亦是取其平衡點！
那【 天朝 】『 佛祖 』『 菩薩 』『 金剛護法 』去那？
為何會讓此『 妖魔 』界亂世？這就是三期末劫，天盤的自然衍化。『 正道 』不是不管，而是愛莫能助；此是無形界少有靈元知道之事。他日既會慢慢由其他「 通靈者 」及「 扶乩人員 」口中得知很多以前，未曾聽過的事，非常玄奇，就能應證本人所說不虛！
家中除顯現【 靈光 】，還有其他很多之異象；到目前此圖騰大多都還留著，可直接至現場觀看。而此【 靈光 】是在近距離照射，要看到如此大及明顯實在少見。又修士提到持《 六字真功 》與『 南無觀世音菩薩 』一樣？還是請修士先實際修練過在比教看看。否則會因只憑感覺與概念而誤人誤己。因同樣是持咒或唸佛。能讓心平靜是共通的。若虔修者亦能依此而進道上昇。甚至於開悟證道。亦猶如修一切法門，各有其專且能受其法益同。
但修此《 六字真功 》，除以上功效外，更能接引能量與開發功能，瞬間提昇數倍能量，補充與醫護自身，更能用此能量造福人群。這可由修持者持唸《 六字真功 》時，身上會發出【 金光 】而得知。
若有帶『 眼通 』之靈修者，必能應證，請修士們把握機緣善修善用。
今後本人會在此網訊中，提到一些本人修學過程，與特殊奇遇！供修學之士參考，也希望對修士們有所幫助！
【 道果 】『 善功 』？
人雖在世，有者修行德、慧涵養極高。其在『 無形界 』中既成『 道果 』。雖要在身後才作最後定奪。但只會加減或微調「 果位 」。而此人必也會受其保護！世人有無此【 道果 】，是由無形界高層靈元，經一切的考核審查後，在公佈於 《 皇榜 》上。本人由【 心通 】觀其此事而得知！他日必會顯露於世。人知道在此之言論奇特。已超越一切所知之範疇！
誠如修士們所提的疑點處。都是自然且非常合理之推算。本人都能理解，會在此公佈也是因與『 魔道 』還在對峙中。又因有【 天時 】之故。不得以必須將此事發表。現時『 魔道 』掌天盤。此是無形界秘密。可能有些人會質疑，【 魔道 】怎會掌天盤？因《 天地 》本屬「 陰陽 」合體。又如『 八卦陰陽魚 」一般。物極必反之因，亦是取其平衡點！
那【 天朝 】『 佛祖 』『 菩薩 』『 金剛護法 』去那？
為何會讓此『 妖魔 』界亂世？這就是三期末劫，天盤的自然衍化。『 正道 』不是不管，而是愛莫能助；此是無形界少有靈元知道之事。他日既會慢慢由其他「 通靈者 」及「 扶乩人員 」口中得知很多以前，未曾聽過的事，非常玄奇，就能應證本人所說不虛！
家中除顯現【 靈光 】，還有其他很多之異象；到目前此圖騰大多都還留著，可直接至現場觀看。而此【 靈光 】是在近距離照射，要看到如此大及明顯實在少見。
又修士提到持《 六字真功 》與『 南無觀世音菩薩 』一樣？
還是請修士先實際修練過在比教看看。否則會因只憑感覺與概念而誤人誤己。因同樣是持咒或唸佛。能讓心平靜是共通的。若虔修者亦能依此而進道上昇。甚至於開悟證道。亦猶如修一切法門，各有其專且能受其法益同。但修此《 六字真功 》，除以上功效外，更能接引能量與開發功能，瞬間提昇數倍能量，補充與醫護自身，更能用此能量造福人群。這可由修持者持唸《 六字真功 》時，身上會發出【 金光 】而得知。若有帶『 眼通 』之靈修者，必能應證，請修士們把握機緣善修善用。
今後本人會在此網訊中，提到一些本人修學過程，與特殊奇遇！供修學之士參考，也希望對修士們有所幫助！
【 道果 】『 善功 』？
人雖在世，有者修行德、慧涵養極高。其在『 無形界 』中既成『 道果 』。雖要在身後才作最後定奪。但只會加減或微調「 果位 」。而此人必也會受其保護！
世人有無此【 道果 】，是由無形界高層靈元，經一切的考核審查後，在公佈於 《 皇榜 》上。本人由【 心通 】觀其此事而得知！他日必會顯露於世。
2.道田修士福安！
「 道高一尺，魔高一丈 」及「 邪不勝正 」此有誤植，本人也常會有此發生，代為更正。【 魔高一尺、道高一丈 】及『 邪不能勝正 』！
對此論相當認同。本人於修學中既以此觀念與魔周旋！所以部落格中抬頭，才會有《 堅修正道，試死如歸....之語 》。雖然還有很多尚須學習之處，但總堅定此心念，繼續不斷努力。前之餘習，至今還有，誠蒙提醒，在此先謝之。也因為如此之因，又加上從事十多年「 業務員 」之故。訓練本人敏銳、刁鑽、細膩、不服輸等個性。又歷經書、玄學、扶鸞之書、電視、前賢、上網，先學教流研討等；每以求真為實，常打破沙鍋問到底之學修心態修持，如此近二十五年的學修經驗，如今靈通無形界，靈修等事理亦略懂，只想把一些所修學中，經與『 無形 』區塊對照，真實的道理與修學之士分享！希望對眾生有所助益！
魔界亂世，無孔不入。會左右動人心思。會恐嚇修學者。會用術法設定害人。會潛在人體。使其產生病體。會叫修持者加入他們。暗中移轉挪用其功德。會設陷阱害人。如先控制工作或家人之後。再讓修士感應追隨他。一直叫修士積德作善事。再予以私用。猶以欺瞞詐騙柔語更加高明。並常以女性壞道。( 此無形女性靈元亦會殘害凡夫眾生 ).......！
不勝枚舉。本人就因為得知此類之事。而受魔界全體圍剿。但因為本身有發【 菩提心願 】又加上真心向道，身有浩氣護身，才能免於受難。魔每日不勝其擾，不使安睡，又以欲陷害二子，及家人生命為脅迫，逼以就範。本人不從，三次告誡妻子，將小孩顧好，預命於旦夕！
由此三年之秋，每破邪法、堅修正道、誓死如歸、六字真功、願上加願、無私將法公開等。造就一世成為【 宇宙主宰 】之果！
以上所言句句屬實。
。
本是一凡子。出家為前因。願上加願行。堅修不曾斷。十年又數秋。
驚天地動容。神界探察後。聲聲嘆連篇。不可思議行。凡夫一世行。
無意發至願。願願德滔天。雖未成就應。此願少人有。無前又無後。
就屬我一人。道考魔其降。神仙也好奇。家中出異象。奇蹟件件顯。
如今訴情懷。字句是心語。此事世應有。只怕少人提。無形界中事。
出乎意料................待續！
。
【 吾 】之一字。若以有形界與無形界去區分。絕對有其必要性。也就是說若當事者，任無形界公職者，也就是「 代言人 」，皆不能引用。而世人不解其因及狀況，【 上蒼 】不願太過於責備，而只予以小懲，但也是會折其福德。若世人未證及悟道，當不得延用，更甚者連『中界神明』亦不能稱謂【 吾 】字。因此【 吾 】字有道果、領悟及職涵之表徵！
世上有人稱【 聖人 】【 佛 】【 吾 】若境界未達者，身後將受其報，依心態及後續影響力和斂財與否，作為依據。不得不慎！順子修士，引用「 二者 」剛好是【 聖賢 】，當然無此顧慮！
天條地律嚴謹莫輕忽。不慎觸犯亦獲罪非輕。
勸世人切要循規蹈矩。因緣果報從未饒過誰。
。
3.修士福安！
若能請有道之士。以『 眼通 』『 靈通 』觀之。或直接對談『 心法 』。就能知其所言虛實！
李瑞烈老師，所翻譯一DVD。
本人受益良多，其中又以『 頓悟入道要論 』最為醒心。也看過其他影集約五六成。是對修行之人有莫大助益！
本人【 心法門修行部落格 】中亦有截錄。「 中道會 」傳法網站！並要引荐鼓勵修行者，必修學之課程！福安！
法指能發靈語聲
能與蟻蟲相對應
玄之太玄無人信
不貪不取心虔誠
但願世人多求證
。
修學明覺善巧方便
留步退讓賢士之德
無意針鋒只言理義
但能四海廣結良緣
相繼提攜共乘法船
。
心德由力行
心內有真心
心法在明覺
日日不離心
心中有真心
所緣用心悟
心心日日明
修心不費心
唯心能悟心
但求心內佛
佛佛是心心
。
4.修士福安！
汝等求證否？
汝等實修本人所言之功法否？
汝等用心悟解本人心法否？
汝等看本人心態是魔嗎？
汝等看《 心法門修行部落格 》中之文章，那點有不正否？
汝等有心法或能力去分辨其真偽否？
汝等可以寫上自悟心法否？
汝等看本人是像一位走火入魔之人嗎？
汝等有那點覺得本人心意不正？
汝等言說引迷入迷是指那事？
有縫介入？只因『 天命 』『 因緣 』傳法？求什麼？
一步登天確為神奇，不可思議！
但只能勸說修士們趕緊實修看看！
修士們應該先了解，本人所要發揚與傳達是正法。是【 大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩 】之心咒！
不是魔法，不是異教，不是新的法....
何來走火入魔？何來引迷入迷？
請修士們先將本人自稱為【 宇宙第一人 】拋開。
已一般傳法者修學此法，才不會因而延誤時機！
本人作息一切正常，也在一家「 證券 」公司上班。並將家中一切電話、住址、公開也不怕其他人知道。只此一片熱心而已，不變初心。『 修道如初、成道有餘。』也再次感謝修士們的建議！
一則、靈通渡化之初，所印名片有顯異象。已印好後有變化。就是所印之內容與原本不符，特別詢問印刷廠，而印證『 神奇 』！之後便以此『 信念 』，與魔對抗。
二則、每當與魔周旋之時，家中外面壁虎會發生聲響附和。如本人於無形界『靈格』到那？壁虎既發出三生聲響印證！屢試不爽，更加深對道之信心。此類景象，本人想大概只有靈異體質者，及有親身遭遇過的人，才能感同身受。
深入魔境不歸路
堅修到底白陽天
妖魔精靈與邪靈
懼怕此法公於世
逼迫加害不妥協
只因由此道德積
但願人人皆得道
真修一日勝萬年
。
5.修士福安。
前篇語重心長，求好心切，望能諒解！
今後若有因修持《 六字真功 》，疑問之處，希望能提出來研討！本人會很樂意解答；由其是要從第一階進入第二、三、四階時，最好能將問題提出。交流相互研討。修此法者，尤以『 靈修者 』感應更快。手中會有一股氣場串流，此時既是要進入第二階的現象。因氣足時，會自然引動【 氣動 】，也就是【 法指靈動 】。此氣可『 自療 』與幫他人『 靈療 』。
「 羅漢果位 」。是『 上品四聖第一位涵 』！因已跳脫『 三界 』免『 六道輪迴 』之故。
( 中品之位 )。「 中界天 」之位階。( 尚屬三界內 )「 中界天 」：分「 中界上、中、下層級。」
上品位，又分十二級。中品位，也分十二級。下品位，亦分十二級。由下往上修。至「 上品位 」‧第十二級時‧功同再造‧進昇【 無極界天 】賜果位‧從此逍遙自在，不用輪迴。
無極界天樂無窮
遨遊淨土禮佛顏
心如太虛禪悅樂
光曜宇宙不夜天
凡人欲求此聖境
德積業滿功法行
。
中秋月圓人團圓
福祿壽喜從天臨
福慧雙修道程進
龍華三會心齊心
。
中秋佳節，祈求修士們家境平安！福滿屬不完、德滿果無邊、肚滿才學高。人滿家興隆。
。
三個好是真正好
貪嗔癡要通通掃
六度修持佳音到
淨土安樂不會老
。
。
心性原自一
法性各有異
修心與悟理
佛佛自心求
覺性萬物有
內外相對照
返觀自心明
有無不留心
。
..
.
不知為知真不知
不懂為懂真不懂
不明不了真不了
不思不悔真不救
.
自編自導還自演
自矜自是還自騙
自怨自艾還自憐
自作自受還自賤
‧
◎
。§。心法門。§。覺行居士 張老師回應：
修士言差已！......................
口出穢言豈是學者風範！
自貶身價亦失其德。
前論【 佛祖 】亦有餘業？
未聞下落不清不楚？
顧左右而言他！
從未針對事情而就事論事。
人身攻擊又模稜兩可。
若能知修身養性禮義廉恥。
勝過滿嘴仁義道德！
◎
若有像汝等所言。有其謊言。或自編自導自演時。
◎
本人願【 願天誅地滅 】。
汝等是否也要為己所發表過之言論，負一點責任？
莫要信口雌黃，為反對而反對！
不懂裝懂。亦不去求證。
◎
◎ ◎ ◎ ◎
吾字已詮釋。何德稱此名。雖言各有譯。福漏須查明。
中界下品三。汝現之涵職。勸君問祖靈。此事是為真。
犬聲鄙視侵。禮儀應先賢。書冠滿三千。口出莫妄言。
此緣切輕忽。誰敢論上仙。佛魔齊皆渡。真功非等閒。
◎ ◎ ◎ ◎
..
悟時亦如常。心上無界分。
只存一正氣。妖邪盡喪膽。
三心三原了。不見當年我。
。
心上悟心心非心
靈山求佛佛不應
但能當下明覺心
心心是佛佛是心
。
【 從菩薩您的po文中，依稀還能見到菩薩您的前置作業之不圓滿處 】。多謝道田修士提供寶貴意見，也在此先祝福真道真求福安！
三年前的我是電腦白痴，也就是什麼都不會，上此版時因PO文過多，而被版主人告誡，讓本人了解如何上版。也因不熟悉一切，重覆登版，還麻煩到版主人幫忙刪改，也常受限於電腦之功能，排字編列出現暇疵，但目前已改善很多。本人學歷不高，對文字之整合編排，不甚了解與講究。很多詞彙及言論，就所知道的，想到那就說到那，大都是用直覺心應對。至於修士提到強渡及因緣？
說實在時間有現，已將大略之修法及心德，PO在《 心法門修行部落格 》上面。現在只是透過此網，和修士們直接對談。將本人所有修學之心得與過程，分享給每一位修學者。更重要是將『 一世成就 』之法公開。至於修士們會有反應，如批評、歧見、懷疑與建議是正常的！只不過還是提醒一下，此是真的，當在研討當中，也請靜心想一下，有誰敢如此公開言談，說【 一世成就 】【 證無上菩提 】？
未證謂證是要負因果，大妄語，是要下阿鼻地獄，永世不能超生的，此事非同小可，本人豈會莽撞，況且本人不收分文，只想把此法讓世人知道！
也希望修士們，能親自修學此法。( 觀音心咒很普遍之修法 ) 銜接【 宇宙能量 】；不懂之處，及要進階之時，若有不懂之處，趁本人還在世，趕快提出研討。本人要學習的還很多，個性、習氣還尚存在，只不過不能等，因緣還有修養內涵，完全圓滿之時才發佈！
今後也會針對實際情況，就事論事，直心而言，( br) 若有不妥及欠周到之處，還請多多的包含！
一世修成天外仙
真功帶吾入宇原
異象頻現證所言
玄玄上人不老仙
。
..
所謂【 自性靈通 】者，乃是已有心證與徹悟之人。非是自誇其道果炫耀，也不與他人比較；只因聽起來有點刺耳而已，確為本性通達。又因有者修士為未達【 理事圓融者 】比較會爭論取事，而本人只以當事而就事。若有其他疑問及欲相互研討的事，請不吝提出，知而必答、疑而就教。教學相長，廣結善緣。又因事出突然，溝通尚淺，未與修士們，長久交談。彼此各有其見解，亦會因誤解其意而感知相左。唯心念存正，字意表心，童叟無欺，悲心一遍，不厭其煩，願與同修。從少有修是問【 自性靈通 】如何修？只質疑本身是否為正？或魔之亂世？.....
但若存疑之當事人，若能自己修學，親自體驗後，必能感受良多！況且此法簡單易學，又是熟悉之『 觀音法門 』，只不過是《 功法 》有改變洏已；本人一直強調此《 功法 》，是承襲前人之修法，非本人所創，於進階二、三、四階，才是於前三年中，無意發現的。在本「 學修經驗交流 」中，也一再論其《 功法 》《 理論 》《 效益 》《 能量 》等，只希望能幫助眾生，早日解脫離苦得樂。所有的一切，包括相互認識。還有《 功法 》之效益，都須時間應證。最主要是實際修練，才能感受真正的效能。也可找時間當面交流體驗！相信很快就能知曉本人所言不假。至於修士們所有的意見及想法，都欣然接受與感謝，並在此祝福修真有成！
道元修士福安！
所言甚是，當於筆墨舒發情懷之時，慎之！
也感其勸言，他日有緣就敘。
無極界中紅光天
引眾入凡稱道元
佛理道學然不棄
最愛練丹與禪靜
自性靈通本雖知
猶待功法臻上境
。
悟性修士福安！
是心法門。
。
有人問得幾時雨，
無人對驗龍王嘻！
前無死者來無生，
欲問居士光與德；
氣騰虛空不盡處，
心曜天地賽日月。
悲願修成逍遙仙，
能聽物類知其聲；
心通法界陰陽地，
天龍八部守其身；
待眼通者能觀之。
。
如濟佛、彌勒佛、金剛護法等，悲天憫人之心亦不在話下。但也都嘻皮笑臉，心境開懷，逍遙自在。
..
2.。§。正確人生觀 。§。
人生在世, 不過短短的數十年, 一霎那的時間, 轉眼即過, 就算是長壽點, 頂多百來歲,實在是很匆促也很無奈, 之後便隨波逐流, 依業轉生受報, 不知六道中何去何從; 若能當下明覺, 知修行, 知行善, 知煉心, 才不枉人間走一回!
一個人若能早日修行, 先預備身後事, 相信對於處事態度, 和人生觀念會比較開闊, 上進, 穩重,...心靈層次亦可提昇, 也會間直接影響家庭, 朋友, 和自身生活品質, 所以先從本身做起, 在福蔭身邊的人, 自利利他, 何不快哉!
除此之外, 養成好的規律生活, 培養正知正念的心態, 審慎選擇宗教信仰, 與接觸的上師或師長,是非常重要的, 因為對於善知識的擇選, 將會嚴重至整個修行路, 其中包括觀念性向, 個人處事態度, 家庭和諧, 工作生計, 金錢方面等. 不能不謹慎小心!
至於已拜師或曾經在其他道場修持過之修士, 在此先祝福修士,
進道上昇 福慧增長 家庭圓滿 修道有成
目前各宗派教門林立, 百教齊開, 廣納群生, 收徒引度, 不甚枚舉, 由亦以佛教為甚, 雖然同是佛門,旗下宗派法門亦林林種種, 從修持變成至法會, 從修出世間法, 變成廟宇輝煌的競賽, 從修福修慧的虔誠供養心, 變成私欲怖施供養, 灌頂, 即能跳脫三界? 或消災解厄?
從最初修心修德, 自性解脫, 演變成民間膜拜, 或是宗教信仰, 法會禮懺等;都是一些不關修心離三界六道的佛事上,雖有真心修持之上師, 師父, 前賢, 居士, 善知識們, 欲將真道傳流於世, 然因緣業報之故, 或妖魔障道之因, 難有 《 善法 》, 即是出世間的法門公諸於世, 學者雖多眼明未開, 難辨其真偽之道, 常以為入道門即是修行, 即實認真行修總是不得其門而入, 或自認修學到真正的上法, 或錯認所修學必能解脫, 自己卻不得而知? 實在可惜!
本人為何要詮釋如此詳細, 實在是心有戚戚焉, 從自修至拜師學法, 煉功, 持咒, 甚至靈修等,整個過程似乎一般修行者, 所不能置信, 也甚為離奇, 無法一言道盡, 只能等待機緣再述.望真心修道之人, 一切以修心為上, 從心下手修, 才能一世修得解脫, 免在入六道輪迴之苦,絕非妄言, 切記依 《 心法經 》 內的修法, 堅修一段時日, 必可有所感應!
( 非神通的感應, 而且本門並不提倡神通道法, 神通道法只是修心法內, 所衍生的副屬品罷了! )
.
網路上同參道友互相參詳研討！
是良善之因緣，也是能讓自己提昇，甚至能積德並廣植福田。但面對廣大之網友與修士。所講的每一句話，都須負責及擔因果業力的。相信修學之士，對此應無疑慮！
汝是《 靈乩 》之身。亦能和「 無形界 」通訊息。並有佛學道義為基礎，理應對網路上修學之士，所言說之論，能分別一、二。是是或非，亦如實知曉。其他修士亦能辨別。又汝可與「 仙、佛 」互通訊息。為何不向「 仙、佛 」請示，而只依個人意識思惟評論，汝可知其嚴重性。萬一本人所言為真，修士所言有誤當受罪不輕。
『 吾 』字之詞，亦不可隨意而用。汝雖修而有得，但未證『 道果 』，不能延用此字，免得無形之中，損其福報，得不償失！前已提醒過，今又再次提及，望修士切記在心，可先請「 仙、佛 」查明印證！雖言重心誠，忠言逆耳，望汝包含！
欲上白雲天。道修德必積。欲就公職立。條律切須知。
忠言必逆耳。讒言將墮落。翠玉須琢磨。他日器得用。
從心悟其意。三省心觀心。回萌閱經歷。忽明暗亦起。
猶差一步行。助汝登上境。基層磨煉性。了業心自清。
◎
此【 六字功法 】不知兩位了解其真意嗎？不用花錢，而且感應迅速。是否先親自體驗再說。如此比較公平、公正、公開。此法至少能讓兩位，在短時間內，【 心清氣平少念 】！
又如有「 眼通 」之士。或有「前列鏡」者。( 目立特 ) 台語！觀其「 修者 」，或 「 本人 」之無形氣場是否為【 金光 】既能得知！
不見人我無非著相
當下明覺觀無其觀
所緣之上平平實實
三輪體空自自在在
◎ ◎ ◎
自性本然
見非所見
空色一如
是幻非幻
由此之心
如來藏性
◎ ◎
陰陽顛倒時來運轉
人中定位天意因緣
法輪常轉千劫萬秋
非人非原至此一遊
◎ ◎ ◎
心內有心蘊藏真道
佛魔一家源本同儔
禪悅法喜內外齊修
虛空極樂美不勝收
德願無邊逍遙自由
◎ ◎ ◎ ◎
..
發表 時間：2013/1/9 下午 01:24:0 IP： 60.251.189.＊
案例 : ( 6 ) 主題：全身骨頭重組 無極 苗栗
各位先學你好末學在此請問:前幾天去宮裡靜坐 , 感覺全身骨頭全散開 , 且在空中呈圓形盤旋 , 過了幾分鐘又見全身骨頭重組成人形 , 不知此代表什們 ?
合十禮敬
回覆 時間：2013/1/9 下午 05:21:00 IP： 123.192.170.＊
覺行居士 張老師 回應:
師兄福安 !
汝前世是出家眾 , 因受魔劫道考之緣故 ! 而未完成既定的功課此境乃 (( 脫胎換骨 )) 之兆 ! 意指要好好選擇修行之道門 , 似乎與佛教比較相應 , 能再次出家最好 , 否則也要深入 (( 經藏 )) . 至於往後如何行持 ? 等因緣到來自有轉機 , 要特別注意本身的 (( 起心動念 )) , 一切法門以修心為上 ! 心再細膩一點必有體悟.........
.
.
。§。心。§。
主題：如何知道自己，已經明心見性了？
主題：§。心。§
§
明心見性事非難
只怕修者心不堅
既是明心與見性
必從心性上修持
心上起伏須先知
知後分辨不須執
安住此心再修心
行住作臥常明覺
應對事物個性顯
有福有量心漸寬
知書達理學世道
有空思惟心性處
何是本心何是性
心性作用當下覺
久之此心已漸清
心清意明人自在
無愆了業德續積
心寬體胖無憂慮
法喜充滿證初位 ( 四禪初位 )
由此再從心觀心
佛典教義亦不停
日久功深心性昇
進道上昇點滴行
一日心開與意解
聞經聽法了於心
此時已證法界性
二地三地手中擒
願心加持憫眾生
德積厚能與天齊
日常起居喜無停 ( 法喜充滿。自然湧現 )
不動心性自然心
修者遇此須精進
放下無著心非心
無人無我自心明
功成須備勇猛心
再接再力悟心心
心中有心卻無形
只能明覺再感受 ( 領悟 )
若真達於見心時
不動如山心無心
此心明明亦如如
修者自知似飲水
至此已已須求證
真人面前當須問
此心心心是何物
印心於此解三寰
逍遙自在菩薩心
無憂無慮守自心 ( 續修...守本心...續修...
§
..
名色 來自：台北 題！
主題：能所心滅
。
四大身中無價寶
五欲六塵不肯拋
作意修行能所礙
有能有所慧不開
。
三輪無體本空寂
心無形象如太虛
行為觀念無能所
當下無他亦無我
。
主題：§。德由心積。後福無窮。法由聞修。自在解脫。§
§
主題：能所心滅
。
五欲六塵不肯拋
作意修行能所礙
有能有所慧不開
。
三輪無體本空寂
心無形象如太虛
行為觀念無能所
當下無他亦無我
﹝補：雖是無著亦非空。自性如如顯真我。﹞
§
【 證 】：《 菩薩 》位階三地位。〈現況〉
※以後若有變化昇降皆自作自受※
希望能再續發【 菩提心願 】。【 再從心中心悟自心性 】。
【 力行功果 】。將來必有所成！
§
。§。心法門。§。 覺行居士 張老師﹝再對應﹞ 名色 台北
主題：§。真性無為而為。因緣自然生滅。§
主題：真性無為
。
真性無為空 ， 妙有在其中。對：﹝有無盡自然。不知不覺中﹞
無為無起滅 ， 遇境化萬千。應：﹝妙有顯無常。放下入真空﹞
。
祝福！
。§。明心見性之對談。§。
《 摘入 無極 慈母宮 學修經驗交流 》
(轉載文章：若有侵權請告知本門會立即處理，感謝！)
無玄 於 2013/01/16 21:09 回覆
尊敬的覺行居士：
居士對於 ( 明心見性 ) 的解釋如下:明者明白 , 心者起心動念 , 見者看見知曉 , 性則一人一種個性 .統稱解釋為 , 明白清楚自己心理所起心動念的思惟 , 了解明白自己的個性與性向 !若是真心修道者 , 立志方向從一而終 , 積功累德 , 福慧雙修 ,終其一生 , 就算未明心見性 , 也離道不遠 !
末學個人淺見提供參考 !
心未發謂之性 , 性已發未之心 ; 心若有凡夫之分別心 , 比較心 ,執著心 , 貪婪心 ,瞋恨心 ,痴迷心 , 貢高心 , 我慢心 , 慳吝心與嫉妒心...等等諸心 .即是 《 心未明 》, 故心無法顯現出來 , 因此若去除凡夫俗子的諸心 ,則本性自然顯現出來 , 故 ( 見性 ) 的 ( 見 ) 字不是指看見或知曉之意 !
而是顯現之意 , 古時候 ( 見 ) 與 ( 現 ) 字皆共用此 ( 見 ) 字 ,故這個 ( 見 ) 字是顯現之意 ! 因此整句 《 明心見性 》 的意思 ,即是說世人的凡夫心 , 若是沒有沾染分別心 , 比較心 , 執著心 , 貪婪心 , 瞋恨心 ,痴迷心 , 貢高心 , 我慢心 , 慳吝心與嫉妒心.....等等凡夫俗子諸心之濁氣, 煩惱與罣礙 , 則原有的本性就自然的顯現出來 . 以上個人淺見僅供參考 .另外居士所寫之 《 心法經 》 , 與自悟詩詞末學已經拜讀 , 個人甚感佩服 ,唯 《 心法 》 是指心悟之方法 , 既是心悟應該遠離文字相與語言相 , 故心法無經 , 而是借各宗教八萬四千法門 , 與三千六百道門 , 千經萬典中的文字,與其他法師講經說法之語言相來參悟 , 不須要再創另一部經 !
102 年 1 月 27 日
覺行居士 張老師 回應:
無玄修士福安 !
心未發謂之性 ? 那請問為何心未發謂之性 ? 此論說可否解釋清楚一點 !
明心見性 : ( 心未發 , 即未發即不動念 , 那不動念 , 請問是那一個來見性 ? ) 本體為真空 , 此亦非心與性 . 但若不動心 , 豈能有妙有之作用 .恕我直言 , 似乎您對此句 , 未明真理 , 已偏向概念而非親證 .
《心法經》 乃是 本人於二十多年來的修持法要及心得 , 真如部落格中自述感言 , 能快速成就之功法 , 非看書轉訴 , 而是實修實證 , 亦在無行界中 ,由無形界 仙佛印證 , 觀 天地靈光之氣印證 , 千真萬確 , 絕無妄言 !
佛云 ; ( 未證謂證 , 乃大妄語 , 死後入大阿鼻地獄受無量苦. ) 豈能不慎哉 ?修持期間異象頻出 , 實難一言道盡 ...........也因願行之故 ,悲憫群生 , 亦將速成之法 , 公開於世 , 若能親自恆修數日 , 必見其效 !尤以靈學或帶眼通之修士 ,更為快速及有信心 ,因為體質敏銳者 , 及有眼通之士可觀其氣場光芒 ,像電像攝影能量光一般 , 能一目了然 !
人之軀殼歸空之後 , 乃一團虛靈之氣光 , 靈氣 , 光體......... 這就是 本人一直強調無形之修法 . 當然經書研習 , 積功累德 , 四維八德, 孝道及為人處世各方面 , 也要盡心盡力作好！
§
真空無我亦非真
不著一物性難明
自然應化不須言
一人一性緣牽緣
§
混沌一物若皆無
虛空萬物從何生
凡夫之性有善惡
陰陽氣中藏大千
§
若有亦非無
明心等見性
一言與一語
當見本來我
§
著空亦空不見性
詞彙言語亦非真
言語道斷魔來磨
明心見性日常中
§
102 年 1 月 28 日 再次回應..........
覺行居士 張老師:回答............
無玄居士福安！
見性明心 : 只要看清自己的個性 , 了解如何安住此心 , 行事得怡 ,即為四念處之 ( 覺 ) .即一人一性 , 因其業因所感 , 環境 , 時空 , 背景所不同 ;受到影響才會產生分別心 , 比較心....等等之心 . 若知修行也就是 「覺 」 ,「 覺 」 之後才知如何對治 , 處理心理與生理及 ,生活的點點滴滴 !
此乃只是剛開始知道而已 , 並非悟道或親證 .《 若以色見我,.......不能見如來! 》 此句乃是用分別心 , 一切心.....慾望之心求道 ,理所當然不能 《 見道 》 到達彼岸之意 , 非一般翻譯以形象能看見 如來之 !無形界本來就是以氣 , 靈 , 光 , 作為分別 ; 此決非如您所說幻相 , 與假相 ,在無行界中,只是層次之不同 , 又因屬第三類空間 , 看不到摸不著 ,甚為複雜所以......
孔子曰 : ( 敬鬼神而遠之 ) 並非無此之象 , 此也可從科學印證決不虛假 , 如此可知所謂 佛菩薩 , 亦屬無肉體的靈元 , 不然請問 祂們肉體歸空之後是如何 ? 不見 ? 滅掉 ? 還是有氣 , 靈 , 光在呢 ?那又佛的三應身 : 法身 , 報身 , 應化身 , 又已何形相顯化度眾 ?
不也是氣 , 光嗎 ?豈能說是幻象虛假 , 又如一般未修行的人 , 肉體死後是否也會有個 ,所謂的靈魂 ( 業因 ) ,就是氣 , 靈 , 與光嗎 ?因汝未明宇宙之真相 , 只以一面測觀而產生誤解 !
§
經由佛說非虛假
但由人詮變非真
一人一性各其譯
緣木求魚悟真難
§
凡相虛妄語非真
執空偏有亦非道
真空如實化妙有
妙有如如亦還真
§
無玄修士看到的是真實 , 而非幻境 , 也非 仙佛帶領汝去看的 , 而是汝是真心修行者 , 而靈出竅感應之景相 , 意在告知汝將有出家因緣 , 並可成為一代祖師 ,此屬瑞相提醒之意 , 不是執著不執著 , 希望以後再有碰到此類之景 , 當速告知 ,免失其良緣 ! 切記 ! 切記 !
《 汝因非修此道門 , ( 玄學 ) 才會不了解及錯過 ! 》
.
發表 時間：2011/7/2 上午 11:28:00 IP： 123.194.181.＊
案例 : ( 5 ) 主題：這方式練氣是否正確? 阿得 台北
請教各前賢 , 小弟有次靜坐忽然有個意念 : 把兩手平貼於兩腎 , 後背微彎如龜 , 吸氣到丹田至兩腎 , 呼氣放鬆自然....我用這方式練氣 , 覺得背後兩腎隨呼吸一鼓一縮 , 這方式練氣是否正確 ?
.
回覆 時間：2013/1/6 下午 02:35:00 IP： 123.194.12.＊
覺行居士 張老師 回應:
修法各異 , 順氣輕柔且不勉強 , 順修逆行皆可 !崑崙仙宗乃修玄氣功之道場 , 有空可先拜師在上課修學 ,亦可參研其它派門 , 交叉領悟 , 但主要還是從心下手修持體悟 ,才能與天地浩然之氣契合 !
福安 !
.
※身體不適，定先就醫診療服藥按照醫生指示等，以免延誤病情。※
◎(本網站所有【專題】文章皆適用以下聲明書)◎
●健康免責聲明書●
學員和網友參加活動或自主持修，即同意以下免責聲明，故請務必詳閱以下各項細節。
本門免責聲明如下：
1.學員明白參加課程及自主研習是自願主動的活動，風險責任自負。若有需要請主動諮詢有國家認證執業醫師的意見，以瞭解生理與心理狀況是否適合參考本專題及持修課程。
2.氣功課程為個人保健用，確定不具任何疾病療效。本門—包含專題及功法等，皆不對學員的健康負責，也不保證有其任何特定效果。
3.於課堂討論之療癒個案、學員習功後問答謹供學術研究與參考之用，不具普遍應用性、也無意替代專業的醫療診斷或心理治療。如您有醫療需求或需做醫療決策，請儘速與國家認證之執業醫師討論以免延誤醫治。
.
練習本功法後導致的身、心、靈、性變化純屬巧合，一概與本功法無關，亦是個人之感受！
平台不會給予會員藥物或任何碰觸式的療癒，也不會有任何指導式或暗示式的文字，更不會有任何專員進行實際的拜訪或銷售推廣。
本平台僅專注於，訊息層面的研究、發展與應用，同意上述宣告後，方能進入研習！
.
凡本網站轉載的所有的文章、圖片、音頻視頻檔案等資料的著作權歸著作權所有人所有，本站採用的非本站原創文章及圖片等內容無法一一和著作權者聯繫，如果本網所選內容的文章作者及編輯認為其作品不宜上網供大家瀏覽，或不應無償使用，請及時用電子郵件或電話通知我們，以迅速採取適當措施，避免給雙方造成不必要的經濟損失。
.
※(本網站內多有分享其他區域轉載之優良與公益文章與影片：若有侵權請告知本門會立即處理下架，感謝！)※(若有於該專題漏謄此聲明書時以此文為準，請多包含！)※
.
※鄭重申明：本門、本人及本網站內之專題及訊息，皆無也不會侵犯醫療廣告及涉及醫療業務等之行為，亦無欲招攬，更無治療或牟利之實務及意圖，也確定無收費金錢之往來，純粹是以個人興趣多年心得交流互動研習為出發點，若有因詞句或文字表達不佳和不明確所產生誤解甚至於觸法之虞，煩請知會一聲，本人會立即調整改進且立即移除，免因此而觸犯醫療法被罰鍰，至於網站內有些地方登入地址電話與LINE只提供日後方便聯絡之用途。
.
。§●心法門○§‧ 門主 張老師之叮嚀！
在詮釋修持【 六字大明咒 】，功法與心得分享中，多有重複之處，請修士要耐心研讀，找出不同的區塊，整合並且記住！所有功法中，在修持時會產生不同的疑問？切記要提出討論，才能從中了解體會更高之層次。
。§。心法經。§。
中之文章，經接【 宇宙能量 】，所傳達的訊息。一語一句，未經修飾，所表達之詞彙。
若於平日，身上有病痛微礙之時。可盤坐靜心，先調整呼吸，等順氣之後，眼微閉、再依下方所錄音教學的念法。一字一句清楚持念，等心靜下來之後，停止持念。再注意心之起伏，明覺心的思惟。此時心會異常清靜，當可調節呼吸，將氣調順平和自然。如此依序修持，功力漸深時可一體三觀，不用停頓。此之層次尚屬初級。若要再精進修持，須要快速持咒，由慢漸快，至最快速到，音階音調會變音及轉音。至此就會衍化出，【 真言 】。也就是第二階段之層次。「 真言中的真言 」！
進一步修煉，能量足夠時，自然會啟發『 靈語、靈動、靈指。』為第三步驟。對於第四階段。當依修行人之，心、願、德、福、慧、戒、修為功力、及悟性等，開發出 【 自性靈通 】。心合天地宇宙時。靈通自在。法力高強。佛魔一念之隔。修者務必善擇之。此四種修法，對身體助益很大。能增加自體免疫力，也是氣功的一種。也可幫助有形與無形靈體之眾生！能將所修學之能量，付予對方，本身也可達到新陳代謝之作用！並且能行功立果，廣積良緣，進道上昇，福蔭後代。
2.。§。六字玄功理論及概念。§。
賣瓜無人搭，自將瓜收起；
只因瓜未熟，更待幾年秋。
因緣際會時，看瓜賣瓜天；
唯願瓜早成，人人稱瓜甜。
。
修如活死人
對物無覺知
空定似枯木
好像呆頭鵝
漸修漸離道
請君再慎思
。
只言修心與悟心
只勸積德與行道
只論功法與悲心
只願離苦與逍遙
只說真語與實性
只想千劫與萬載
靈元歸原解三心
。
如如自性體。不動似山嶽。四相與六序。覺下當自知。
真空妙有入。心上有真心。莫在經中議。實修追真理。
。
修士佛之子。又入禪門行。悲心時運起。賢中道門親。
問瓜早成期。豈知瓜中意。瓜熟不知數。嘆看只自提。
。
..
※身體不適，定先就醫診療服藥按照醫生指示等，以免延誤病情。※
◎(本網站所有【專題】文章皆適用以下聲明書)◎
●健康免責聲明書●
學員和網友參加活動或自主持修，即同意以下免責聲明，故請務必詳閱以下各項細節。
本門免責聲明如下：
1.學員明白參加課程及自主研習是自願主動的活動，風險責任自負。若有需要請主動諮詢有國家認證執業醫師的意見，以瞭解生理與心理狀況是否適合參考本專題及持修課程。
2.氣功課程為個人保健用，確定不具任何疾病療效。本門—包含專題及功法等，皆不對學員的健康負責，也不保證有其任何特定效果。
3.於課堂討論之療癒個案、學員習功後問答謹供學術研究與參考之用，不具普遍應用性、也無意替代專業的醫療診斷或心理治療。如您有醫療需求或需做醫療決策，請儘速與國家認證之執業醫師討論以免延誤醫治。
.
練習本功法後導致的身、心、靈、性變化純屬巧合，一概與本功法無關，亦是個人之感受！
平台不會給予會員藥物或任何碰觸式的療癒，也不會有任何指導式或暗示式的文字，更不會有任何專員進行實際的拜訪或銷售推廣。
本平台僅專注於，訊息層面的研究、發展與應用，同意上述宣告後，方能進入研習！
.
凡本網站轉載的所有的文章、圖片、音頻視頻檔案等資料的著作權歸著作權所有人所有，本站採用的非本站原創文章及圖片等內容無法一一和著作權者聯繫，如果本網所選內容的文章作者及編輯認為其作品不宜上網供大家瀏覽，或不應無償使用，請及時用電子郵件或電話通知我們，以迅速採取適當措施，避免給雙方造成不必要的經濟損失。
.
※(本網站內多有分享其他區域轉載之優良與公益文章與影片：若有侵權請告知本門會立即處理下架，感謝！)※(若有於該專題漏謄此聲明書時以此文為準，請多包含！)※
.
※鄭重申明：本門、本人及本網站內之專題及訊息，皆無也不會侵犯醫療廣告及涉及醫療業務等之行為，亦無欲招攬，更無治療或牟利之實務及意圖，也確定無收費金錢之往來，純粹是以個人興趣多年心得交流互動研習為出發點，若有因詞句或文字表達不佳和不明確所產生誤解甚至於觸法之虞，煩請知會一聲，本人會立即調整改進且立即移除，免因此而觸犯醫療法被罰鍰，至於網站內有些地方登入地址電話與LINE只提供日後方便聯絡之用途。
.
