心法門
1.順子 來自：台北 問？ 來來來！最喜談心的圈圈叉叉先生，要不要再論述一下這個會因精神不濟影響的明覺心，升升降降如坐電梯的心是如何明覺，能夠變化不定的心怎麼明覺！
◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士回覆 來自：台北
主題：。§。明覺心。§。
精神不濟.....與精神飽滿之
1.順子 來自：台北 問？
來來來！最喜談心的圈圈叉叉先生，要不要再論述一下這個會因精神不濟影響的明覺心，升升降降如坐電梯的心是如何明覺，能夠變化不定的心怎麼明覺！
來來來！最喜談心的圈圈叉叉先生，要不要再論述一下這個會因精神不濟影響的明覺心，升升降降如坐電梯的心是如何明覺，能夠變化不定的心怎麼明覺！
◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士回覆 來自：台北
主題：。§。明覺心。§。
精神不濟.....與精神飽滿之時。工作效率自然不同。此應無庸置疑。此﹝明覺心﹞亦會如此產生自然之變化。自修者於修持任何一種課程之時。亦會效果不同......若能養成好的習慣後。此﹝明覺心﹞會自然浮現應對。久而久之自然已。又再者。配合『 精氣神 』飽滿之助。則處事更能順暢且得心應手。反之若無訓練及培養此﹝明覺心﹞。較不能見其效。《 悟性 》自然降低。所修學及接觸之人事物。必會產生不盡人意之情形出來。那就是說﹝明覺心﹞就是《 悟性 》。﹝明覺心﹞強者。《 悟性 》既會較高。而此二種結合時。其效果絕對倍增。但此﹝明覺心﹞是要訓練的。
先知其『 理論 』後再依『 功法 』『 次第 』『 親證 』....依序修持。必能達其速效。且幾乎所有的修持功課。都用得上此﹝明覺心﹞。如一般的技工。畫圖或學習電腦等。和宗教信仰之修學。如『 持咒 』『 唸經 』『 靜坐 』等。皆用了上此法。且此法簡而亦學。在家修持即可。又不用花費太久時間。就可達到效果。亦能【 清心 】後而【 健體 】。修士不妨修學看看。不明之處可相互研討。
﹝此。§。明覺心。§。確實會起伏變化。甚至於能悟出不同之法。思惟之處亦會相異之。﹞
福安！
◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士 再次回覆 來自：台北
主題：。§。了心圓緣之人.................。§。
主題：。§。了心圓緣之人.................。§。
1.﹝此。§。明覺心。§。確實會起伏變化。甚至於能悟出不同之法。思惟之處亦會相異之。﹞
2.﹝未證言證。是犯大妄語之罪。會下十八層地獄的。﹞其自誤誤人之因。自斷所有善因善緣。又誤他人效法跟隨。誤害更深。是此罪之罪因也。所以才會判了特別重。若是有以此而貪財害命者。或姦污其婦女者。其罪更深。難得出期。
。§。本人。§。在此。特地再鄭重聲明。§。吾。§。確已證。§。無上道果。§。不用懷疑！由自悟。§。心法。§。發明《玄功》及﹝心、願、德、慧﹞破邪法...等功德之融合。已出離【三界】不用輪迴﹝六道之中﹞。請修士於。§●心法門○§‧修行部落格內。參研檢視。或親自當面對談論述。也再次感謝修士之提醒。順道祝賀眾修士們：。§。新年快樂。心想事成。萬事如意。家境平安。§。
祝福！
莫視貌其凡。莫看習未了。緣緣因緣會。
自世已了了。來日唱清曲。一人獨悠悠。.........樂逍遙...........
2.順子 來自：台北 問？
一個以證無上道果的人, 如何告訴自己的門生, 謙恭之禮不如人, 習性亦存, 還剛氣逼人, 又未省自身之身口意, 還自我之執尚存. 這樣的無上道果傳給自己的門生嗎? 才能讓門生如此自身缺憾成證無上道果? 希望你新的一年真的能快樂得起來! 擁有這樣的無上道果!!!
你的明覺心原來只是指世俗心, 還有起落, 還受影響的, 還有無明的. 果真無有究竟明覺,如何稱之為明覺心! 在想想吧稱呼圈圈叉叉一堆的先生!
◎§●心法門○§◎ 覺行居士 回覆 來自：台北
主題：。§。新春快樂。§。慶新機........
(1).先再三聲明。﹝門生﹞非與本人有任何一點關係。如非所傳之﹝弟子﹞與無任何關係等。只以一此﹝門生﹞為之稱謂。又係因為認同此法。修之有感。所以互動教學相長。如此因緣之緣而已。此前亦多次詮明。於此再特地言明。也多謝提出建議.....
(2).又﹝證道之人﹞長的是什麼樣子？是什麼個性？又是如何界定呢？從古至今。只從書本。口傳。自憶思惟。或其他因素得知。非由當事人自論。說真的。除非是﹝未證謂證者﹞非法之士。自稱其職者。否則修持高之行者。尚無從得知及《 自證 》。但此又要如何自知呢？想必也未曾有人。膽敢自稱。§。宇宙主宰者。§。又此如何去分辨呢？如何檢視呢？如是假的或招搖撞騙者。深修者。一探必知其端倪或正邪。或對方之層次修為境界。
此又可從﹝心法。願心。道德。智慧﹞去判定。及修為涵養度量亦是考量之一。又實際利眾與否。或自悟其法之理論。功法。次第。感應。親自證明。都能一窺究竟。非只照書本中所論述既可。又可從旁檢視其所作所為。是否合乎自身之語。諸如此類。皆能得知。今本人所提之論。論及﹝陰陽﹞相應對之理。合乎科學。愛因思坦之﹝相對論﹞。又《 明覺 》與【 無明 】之相對論應即是此論。
又於更高之理論。§。一真。§。之法。及如何是達到真正。§。不退轉之境界。§。非只是跳脫﹝三界﹞免『 六道輪迴 』而已。如此之專題撰述理論。從古至今未得其聞。
《 經書 》上亦無此論。本人又多以《 經典 》中之詞句多方詮釋。即是要後人知其。§。正理。§。非是要炫耀自我。更非要毀謗其他《 經典 》與《 聖賢 》之意。亦不能也不敢違之。
總之。一切理論等論述。皆在本人。§●心法門○§‧修行部落格中。有專題解說。還請修士們耐心領悟修學。若有疑問及建議。不妨直接鑑言。本人將熱誠詮釋之。
(3).一段時間之交叉研討激辯。深感受益良多。於正反之思惟。衍生無量之生趣也。也該靜下心平氣。再次多方了解。今後與修學過程之安排了。不妨再一次來觀察。
如何是。§。一世解脫之法。§。...................
(4).又『 自性自度。各自衍化。自取其長。法只引度。非能牽性移情。』後生可畏。學之長於前者無不可也。所以修士提之應與此無關。本人只論其﹝心法。玄功﹞。但性情自抑自掌管也！
福安！
..
心法門
eric 來自：南投 主題：請問師兄師姐 請問師兄姐：道教有很多好的咒語，還有壞的咒語，好的咒用起來施咒者沒事，可是用了不好的咒為什麼施咒者會有報應，會有報應的話為什麼還要發明啊?
◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士 張老師回答：
一切﹝虛空、宇宙、大自然、天地、人事物..
eric 來自：南投 主題：請問師兄師姐
請問師兄姐：道教有很多好的咒語，還有壞的咒語，好的咒用起來施咒者沒事，可是用了不好的咒為什麼施咒者會有報應，會有報應的話為什麼還要發明啊?
請問師兄姐：道教有很多好的咒語，還有壞的咒語，好的咒用起來施咒者沒事，可是用了不好的咒為什麼施咒者會有報應，會有報應的話為什麼還要發明啊?
◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士 張老師回答：
一切﹝虛空、宇宙、大自然、天地、人事物....﹞之種種。不論是有形或無形區域。皆是有『 正 』「負」《 陰陽 》之分及會相對應的。﹝法﹞或﹝咒語﹞和﹝經書﹞...等。也都有一體兩面之相互關係存在。若是【 善人用之惡法而惡法亦變善。若是惡人用之善法善法亦成惡 】。如此得知﹝法及咒或經書﹞等。本皆為《 中性 》無私之體性。由自然之衍化。但在加上『 當事人 』之串聯。就會成為「 對立 」「 高下 」及『 分別 』。
只能說善業與惡業。一切之一切皆是有【 陰陽 】應對。消長平衡之現象存在的。由《 人 》或【 靈 】自取捨之。皆《 自作自受 》無人及靈或法能代之。就算是用邪法欲跳離或避劫。亦只是一時而已。終究會回彈至當事人身上。.....
只能說善業與惡業。一切之一切皆是有【 陰陽 】應對。消長平衡之現象存在的。由《 人 》或【 靈 】自取捨之。皆《 自作自受 》無人及靈或法能代之。就算是用邪法欲跳離或避劫。亦只是一時而已。終究會回彈至當事人身上。.....
§
善惡到頭終須報
只差來遲與來早
唯有功德能轉換
自作自受累劫理.......
§
福安！
.
善惡到頭終須報
只差來遲與來早
唯有功德能轉換
自作自受累劫理.......
§
福安！
.
心法門
截稿於【 九天玄女娘娘 】靈修團(轉載文章：若有侵權請告知本門會立即處理下架，感謝！)
陳玉涵 問？ 師兄師姐早，請問靈修者可以只念南無彌陀佛，南無觀世音菩薩做迴向嗎？
。§。心法門。§。覺行居士 張老師回答！
最好不過了。............................
。§。心法門。§。覺行居士 張老師回答！
最好不過了。............................
不論是﹝持咒。唸經。唸佛號。靜坐。看書。法會。放生。吃素。拜懺。佈施。勸善。抄經。義工。發《 菩提心 》及一切善行。﹞皆可迴向。只要力行不綴。定能轉及﹝命運﹞趨向美好。並能因此而得未來之福報。和善因善緣。於當下自心亦能因行善自利利他而常『 法喜 』充滿。
迴向之對象：
1.冤親債主。﹝清還前之冤欠﹞
2.祖先。﹝報恩。遠離苦厄。﹞
3.《 十方法界 》眾生。﹝廣結善緣。度其離苦厄.......﹞
4.自己。﹝涵養及累積。§。心德。§。及《 德業 》『 福報 』已成就《 佛果 》之因緣。﹞
福安！
.
心法門
﹝此是攫取在YAHOO探索知識中社會與文化 宗教信仰與靈性之文章﹞
1.正確的念經抄經回向應如何!
問.....1.自己因為所謂的靈逼體靈山病靈障干擾問題!開始念經做回向!
●§●心法門●§●門主 張老師 回應...
答：
1.此是行修因緣已具備。可以先以讀經悟理作為開端。 當然唸經。持咒。抄
﹝此是攫取在YAHOO探索知識中社會與文化 宗教信仰與靈性之文章﹞
1.正確的念經抄經回向應如何!
問.....
1.自己因為所謂的靈逼體靈山病靈障干擾問題!開始念經做回向!
1.自己因為所謂的靈逼體靈山病靈障干擾問題!開始念經做回向!
●§●心法門●§●門主 張老師 回應...
答：
1.此是行修因緣已具備。可以先以讀經悟理作為開端。
當然唸經。持咒。抄經亦是很好的方法之一....
問.....
當然唸經。持咒。抄經亦是很好的方法之一....
問.....
2.有人說應先直接回向自己的冤親債主,不可先回向法界眾生!
他們見有功德卻沒得到會生氣!
他們見有功德卻沒得到會生氣!
答：
2.迴向有其一定之因緣自然分配。若能清楚說明最好。
如
(1).先迴向冤親債主。
(2).再迴向給祖先。
(3).留點自用或存放。
(4).再迴向給十方法界眾生。其中此之心量願力。
會由每次之善行迴向而互相揮應。當然亦有人會先迴向﹝十法界﹞之眾生。以此以小迴大後。再將此『能量』迴向冤債或祖先或自己或個別之人。此亦可行之。總之。以最虔誠之心懺悔。再以清淨之財怖施。或真誠之心念修持。抄經唸佛持咒皆行。做義功....等。皆可用此『正能量』迴向以上所講之區域。並行之不綴修之至誠時。當能自化其劫難等。且越趨幸福美滿。少災少難。若再發菩提心修持。後期可待！
問.....
3.有人說要先回向自己元神安定之後在化解冤親債主,
以免自己一時有冤親債主一起來會干擾太嚴重,無法承受!
答：
2.迴向有其一定之因緣自然分配。若能清楚說明最好。
如
(1).先迴向冤親債主。
(2).再迴向給祖先。
(3).留點自用或存放。
(4).再迴向給十方法界眾生。其中此之心量願力。
會由每次之善行迴向而互相揮應。當然亦有人會先迴向﹝十法界﹞之眾生。以此以小迴大後。再將此『能量』迴向冤債或祖先或自己或個別之人。此亦可行之。總之。以最虔誠之心懺悔。再以清淨之財怖施。或真誠之心念修持。抄經唸佛持咒皆行。做義功....等。皆可用此『正能量』迴向以上所講之區域。並行之不綴修之至誠時。當能自化其劫難等。且越趨幸福美滿。少災少難。若再發菩提心修持。後期可待！
問.....
3.有人說要先回向自己元神安定之後在化解冤親債主,
以免自己一時有冤親債主一起來會干擾太嚴重,無法承受!
答：
3.心須定靜。該還則還。心安理得。
修必有成。反之越自私自利將一無所有.....
問.....
4.有人說千萬不可回向自己,這樣眾生會附身在身上要功德,會嚴重干擾!
答：
修必有成。反之越自私自利將一無所有.....
問.....
4.有人說千萬不可回向自己,這樣眾生會附身在身上要功德,會嚴重干擾!
答：
4.隨處皆有無形眾生。若能以悲願之心愛護引渡。
必有《神明》。§。善炁。§。暗中相助之。且渡人即是渡己。心量弘大悲憫有智慧者。較亦修之順遂。必將成之有時。
問.....
5.有人說必須要回向法界眾生,不可只回向冤親債主,
必須心量大才有足夠功德給冤親債主,而冤親債主尚有貪嗔心!
不要直接回向冤親!
答：
必有《神明》。§。善炁。§。暗中相助之。且渡人即是渡己。心量弘大悲憫有智慧者。較亦修之順遂。必將成之有時。
問.....
5.有人說必須要回向法界眾生,不可只回向冤親債主,
必須心量大才有足夠功德給冤親債主,而冤親債主尚有貪嗔心!
不要直接回向冤親!
答：
5.讒言迷惑之語莫要相信。自然之心修持迴向即可。
切記學理知識足就不會擾亂及道聽途說了。
問.....
切記學理知識足就不會擾亂及道聽途說了。
問.....
6.有人說要化解冤親必須把功德回向給一位神佛菩薩,當神佛菩薩得到你的功德回向後!神佛可用此功德去救人,再將此功德回饋幫你做主化解冤親,這樣冤親才有足夠功德離苦得樂!有人說先依照經文做大回向,再求佛菩薩化解冤親,解冤釋結!
應怎樣做才對呢?
請諸位先賢大德能給予建議!
答：
請諸位先賢大德能給予建議!
答：
6.自能轉化其冤債。他人祂靈皆只是輔導或牽引而已。
真正自誠心懺悔行善即可。其他隨緣.......
另功德力之大小及效益。全看行修者之
﹝心願德慧戒。及所產生利益眾生效益為何？﹞
求《仙佛菩薩》作主是可行之事。亦可求由。§。上天。§。作主。
對天明確說明事由即可。
問.....
真正自誠心懺悔行善即可。其他隨緣.......
另功德力之大小及效益。全看行修者之
﹝心願德慧戒。及所產生利益眾生效益為何？﹞
求《仙佛菩薩》作主是可行之事。亦可求由。§。上天。§。作主。
對天明確說明事由即可。
問.....
7.這樣念經抄經回向就能化解靈附體干擾的情況了嗎?
還需要其他的方式配合嗎?
答：
還需要其他的方式配合嗎?
答：
7.多學多聞多問多自修。就能自主明白無礙了。
問.....
8.更新: 靈障干擾自己體驗最深,每天睡覺被拉頭拉腳不能好好睡,
工作時全身很緊,不能控制手腳身體,身體不能自主!
平時騎車走路有時意識模糊,
有時心跳一百,兩百, 反抗它他越整你!
順著他他就用我的身體說一些雞雞咕咕的話,做一些很奇怪的動作!
人稱神明抓乩,有人說本靈起來,要去靜坐靈修會靈山領旨!
更多人說會靈山會起笑發瘋!
答：
問.....
8.更新: 靈障干擾自己體驗最深,每天睡覺被拉頭拉腳不能好好睡,
工作時全身很緊,不能控制手腳身體,身體不能自主!
平時騎車走路有時意識模糊,
有時心跳一百,兩百, 反抗它他越整你!
順著他他就用我的身體說一些雞雞咕咕的話,做一些很奇怪的動作!
人稱神明抓乩,有人說本靈起來,要去靜坐靈修會靈山領旨!
更多人說會靈山會起笑發瘋!
答：
8.無法全解其冤債依附其身。但有的會就此離開。若有因緣時再依現況而論之。其實人身上多有此無形靈元及陰氣會附著。只是或多或少而已。又有的是隨機隨緣依附住。過不久就會自動離開身體。人是不須要太在意的。
因為此﹝次元空間﹞內是。§。陰陽。§。相界的。是很容易會有所接觸的。只要不要影響自身健康及心理情緒。皆尚能接受。因為它們有時也會要共修。我們應該用悲憫之心來對待它們。相信有時也會變成幫助我們的【助緣】。又如人身上有些壞菌及癌細胞一樣。只要好好修持行善。一切功德迴向於消災解業。此生定可越趨平順健康！
干擾現象。須盡快找本人幫忙。是屬要修持渡化之因緣。非是「冤債」討報。
不須一定要《領旨》。或行走靈山。浪費時間。金錢與體力。
問.....
9.那麼來念經化解業障試試看!
不知道如何是好!也花了不少錢去解冤赦因果了!
一點好轉感覺都沒有!
真是作孽阿,我上輩子一定是做了很大的孽!我真是..........!唉......................!更新 2: 那種感覺來的時候!頭頂會一圈漲痛緊,像戴緊箍咒!頭定不自主的抽動!頭皮都可看見在動!全身很重,手麻像不是自己手一樣!
答：
因為此﹝次元空間﹞內是。§。陰陽。§。相界的。是很容易會有所接觸的。只要不要影響自身健康及心理情緒。皆尚能接受。因為它們有時也會要共修。我們應該用悲憫之心來對待它們。相信有時也會變成幫助我們的【助緣】。又如人身上有些壞菌及癌細胞一樣。只要好好修持行善。一切功德迴向於消災解業。此生定可越趨平順健康！
干擾現象。須盡快找本人幫忙。是屬要修持渡化之因緣。非是「冤債」討報。
不須一定要《領旨》。或行走靈山。浪費時間。金錢與體力。
問.....
9.那麼來念經化解業障試試看!
不知道如何是好!也花了不少錢去解冤赦因果了!
一點好轉感覺都沒有!
真是作孽阿,我上輩子一定是做了很大的孽!我真是..........!唉......................!更新 2: 那種感覺來的時候!頭頂會一圈漲痛緊,像戴緊箍咒!頭定不自主的抽動!頭皮都可看見在動!全身很重,手麻像不是自己手一樣!
答：
9.唸經持咒等皆有其一定效果。但卻不一定要花錢才能有其效果。
【正向】之修持就能感受其益處。
唸經持咒等皆有其一定效果。但卻不一定要花錢才能有其效果。
【正向】之修持就能感受其益處。
冤債來時或被下符咒時之現象及感覺。會有不舒服之感受。
好的能量磁場相應時是會有舒暢感的。
問.....
【正向】之修持就能感受其益處。
唸經持咒等皆有其一定效果。但卻不一定要花錢才能有其效果。
【正向】之修持就能感受其益處。
冤債來時或被下符咒時之現象及感覺。會有不舒服之感受。
好的能量磁場相應時是會有舒暢感的。
問.....
10.更新 3: 說真的我實在還沒開始跑哪一座靈山,因為搞得我無法工作正常,現在只能先做大夜班,所以也沒錢去跑!跑靈山也是要花一些錢!一方面也聽過兩位親友有跑過靈山發瘋住院的!
真的太可怕,不過這兩位最後也做了神明代言人,現在都恢復正常,好像也是靠靈修恢復的!不過這樣的方式實在太冒險,還不敢去跑!
真的太可怕,不過這兩位最後也做了神明代言人,現在都恢復正常,好像也是靠靈修恢復的!不過這樣的方式實在太冒險,還不敢去跑!
答：
10.修心為上。道理經書多學多參悟。增加智慧常識及經驗。去了解何是真正之《靈修》。對自己才有幫助。千萬不要再去跑「靈山」了。講了那麼多。應該來找本人了吧。或者上本人部落格參考更多之專題............
2.[佛教]急~~~~關於抄經 10點
10.修心為上。道理經書多學多參悟。增加智慧常識及經驗。去了解何是真正之《靈修》。對自己才有幫助。千萬不要再去跑「靈山」了。講了那麼多。應該來找本人了吧。或者上本人部落格參考更多之專題............
2.[佛教]急~~~~關於抄經 10點
問.....
一個人如果造了很大的業障,
想要用抄經來消業障的話,
抄哪個經比較好呢?
一個人如果造了很大的業障,
想要用抄經來消業障的話,
抄哪個經比較好呢?
更新: 如果要抄要抄幾遍呢?
●§●心法門●§●張老師 回應...
抄那一部經皆可。最主要是要能真心懺悔。不再造作惡業。並且能再積極行善修身養性。如此前愆罪業。自可慢慢轉化消弭。罪消福生。漸趨光明。心海自開。﹝抄經﹞：亦能修持煉心。只要知其功法要訣。即能以﹝抄經﹞而成就明心。修福增慧。增加定力。明覺心專注力增強。靜心等之功效。詳細修法。請參考本部落格上。﹝如何抄經？﹞之專題來修學。
3.抄經會全身癢......
問.....
如題：導致抄經(心經)時坐立難安,東抓抓西抓抓,
連停止抄經很久了,還是陸續會癢,像全身過敏那樣,是為何???
如題：導致抄經(心經)時坐立難安,東抓抓西抓抓,
連停止抄經很久了,還是陸續會癢,像全身過敏那樣,是為何???
●§●心法門●§●張老師 回應...
此情況是修士在抄經自修時。內有無形靈元因此能量及因緣浮現出來。而產生的一種自然反應。若能繼續抄經。再過一陣子後此現象就會消失。能增修《六字大明咒》時。效果會更快。因此會有靈療之效。能幫助無形靈元。修護受傷之處。且不論在行修何項功課。如唸佛持咒甚至於佈施等。亦會有類似情行發生。只是各個時間點及表徵會不盡相同而已。即是透過自修行善而達解冤釋結。並且能幫助因緣而依附在身體上之無形靈元。借此能量之力共同修持或受渡。所以建議你能更加精進修持。自修渡化他緣。廣積功德及善緣。日後一定會過的更好更美滿。福安！
4.抄經有功德嗎?
4.抄經有功德嗎?
問.....
唸經有功德
那請問抄經有功德嗎?
要怎麼回向ㄋ?
請知道的人告ㄓㄧ下好嗎?
謝謝！
唸經有功德
那請問抄經有功德嗎?
要怎麼回向ㄋ?
請知道的人告ㄓㄧ下好嗎?
謝謝！
●§●心法門●§●張老師 回應...
修持一切法門。只要是能清心自利或助人的。都有自性功德力在。若是能發出自內心虔誠修學是為出離三界。並是要引渡眾生離苦而行持者。其願心悲心真心總合感招之力會更大。只能說不可思議。且已發願後實際力行。並且受益很多眾生之時。不論是渡化有形人類畜類等。或是無形區域之靈元。皆是有其無法量計之功德的。若能再自修持亦勸他人修持者。來世必定成就。§。無上道果。§。總之。修一分得一分。盡心盡力而為即可。不須在乎到底修多少功德和福報。或已經引渡多少人了。當然若能進而達到無為而為之行。放下一切之所執。大公無私之奉獻付出。將來道果必定更為豐碩！
一般迴向可以下列作為參考：
所修功德迴向：
1.本身冤親債主。(還債解冤釋結)
2.自家祖先。(報恩) 內包含曾經有恩於自己之所有緣者。
3.一切十方法界眾生。(廣結善緣)
4.自身 ※※※ 儲存。※另迴向給特定人士或事件。須言明對方之住址及姓名。所求何事？※
5.念佛、念經、抄經要注意些什麼？
問.....
請問念佛、念經、抄經要注意些什麼？
月事期間可以嗎？
家中沒有佛堂，在自己臥房內可以嗎？
感恩！
請問念佛、念經、抄經要注意些什麼？
月事期間可以嗎？
家中沒有佛堂，在自己臥房內可以嗎？
感恩！
●§●心法門●§●張老師 回應...
修一切法。皆須先以虔敬之心持修。再則。於清醒又精神狀況好的時候修持最好。此能達事半功倍之效。且較能體悟出所修學之法。甚至於衍生新的契機出來。所以此點行修者。切記要能遵守。逢修即有所得已。若是能再進一步深究其所修學之意涵。相信會更加有信心。其次。功法是很重要的。又要如何進昇呢。次第之方亦須理解清楚。親證之後得受法益。自利後而傳此法音利於他人。此更顯彰其效能。
月事之期亦能行持。但切記清潔衛生之處。則無妨礙其修行。
清淨之心。清淨之地。能有助其修學。若尚無因緣處。可就近《佛堂》借修持。若於家中所居為套房式之場所時。亦須身著外出之服。於書桌前恭敬修持。
※﹝若連書桌也沒有時。只能至道場修學。絕不可在床上持唸或是看經書等。﹞※切記不能著睡衣睡褲行持。完功後亦須將所用之《法器書像》等收納好。※﹝家中若有【佛堂】和客廳時。不能在房間修學。因以誠心為要。﹞※
6.持咒及抄經問題!
問.....
請各位懂得這方面大德或本身有在修持的菩薩或者幸運的話如果出家師父願指點迷津,請給點建議,那就太感謝:我本身有做早課的習慣:內容是(楞嚴咒+十小咒(含大悲咒及心經往生咒及藥師灌頂真言.)晚上如果茹素會抄半小時的無量義經,早期剛抄時並無茹素,後來認為好像有點不敬,也在龍山寺觀音菩薩及林口觀音菩薩發願要抄無量義經100部,
但最近發現身體一直出狀況,就是身體很不順,幾乎每天都在跑醫院,讓我有點不堪負荷,母親大人本身是行天宮的效勞生,她直認為可能我不還不到那個能力,每次唸完咒都有照本子後面做迴向,也請龍山寺觀音菩薩做主,無量義經也抄完一 品即做迴向,我不知道問題出在那裡,為什麼我跟一位同修也一起抄無量義量,但她都沒有這些事情,是我那裡做不對嗎?還是我自己的障礙,七月是孝親月,我也發願茹素一個月,但我的身體佷差,因為吃素,為此至今我的血色素無法上升檢查都只有7-8之間,心想這是對我的考驗嗎?我真的不知道該不該繼續,因為我是 有發願?
月事之期亦能行持。但切記清潔衛生之處。則無妨礙其修行。
清淨之心。清淨之地。能有助其修學。若尚無因緣處。可就近《佛堂》借修持。若於家中所居為套房式之場所時。亦須身著外出之服。於書桌前恭敬修持。
※﹝若連書桌也沒有時。只能至道場修學。絕不可在床上持唸或是看經書等。﹞※切記不能著睡衣睡褲行持。完功後亦須將所用之《法器書像》等收納好。※﹝家中若有【佛堂】和客廳時。不能在房間修學。因以誠心為要。﹞※
6.持咒及抄經問題!
問.....
請各位懂得這方面大德或本身有在修持的菩薩或者幸運的話如果出家師父願指點迷津,請給點建議,那就太感謝:我本身有做早課的習慣:內容是(楞嚴咒+十小咒(含大悲咒及心經往生咒及藥師灌頂真言.)晚上如果茹素會抄半小時的無量義經,早期剛抄時並無茹素,後來認為好像有點不敬,也在龍山寺觀音菩薩及林口觀音菩薩發願要抄無量義經100部,
但最近發現身體一直出狀況,就是身體很不順,幾乎每天都在跑醫院,讓我有點不堪負荷,母親大人本身是行天宮的效勞生,她直認為可能我不還不到那個能力,每次唸完咒都有照本子後面做迴向,也請龍山寺觀音菩薩做主,無量義經也抄完一 品即做迴向,我不知道問題出在那裡,為什麼我跟一位同修也一起抄無量義量,但她都沒有這些事情,是我那裡做不對嗎?還是我自己的障礙,七月是孝親月,我也發願茹素一個月,但我的身體佷差,因為吃素,為此至今我的血色素無法上升檢查都只有7-8之間,心想這是對我的考驗嗎?我真的不知道該不該繼續,因為我是 有發願?
●§●心法門●§●張老師 回應...
此與身體缺少運動。及飲時失去平衡有關。非只有行修方面的問題而已。若能持唸咒語修煉氣功法門。會明顯改善目前狀況。且修士本身有敏感體質。就是靈異體質。所以每次修持之時。眾多之無形靈元共修。且要求受渡。修士所能力已超出此範圍。身體不堪負荷。所以目前尚感受不到好的一面。肉體也才會越來越差。其實每個人皆有其因緣所在。修士請『龍山寺觀世音菩薩』作主。不一定有其效率在。因﹝無形界﹞中亦有其規範在。【職責】各自擔受之。非所有信眾傳此《心量》之願。祂們定收的到。只能隨其緣引其緣。代而轉達。再等其後續......否則此處所接受之《公務》。將無法全然負荷之。最快速之方法。即是向家中『神明』。或向《上天》稟報即可。即會有﹝專屬之權限單位﹞。依現實之狀況作妥善之處置。
7.請問...鬼月可以念經或抄經嗎？
問.....
最近因為想念經修持心性
所以朋友送給我一本心經抄寫簿
建議我每日抄寫一篇，默誦數遍
然又聽說...鬼月或深夜不適合誦經或抄經
因為會引發亡靈的誤會，以為聽我們念經可以解除他們痛苦
於是群聚在我們身旁不散，進而影響到我們生活
究竟...鬼月可否誦經或抄經？(個人於自宅)
還是說有些經可以..有些經不行？(如大悲咒、金剛經...等其他經咒)
麻煩請知道的朋友告訴我...謝謝！
●§●心法門●§●張老師 回應...
修持心性之方法。如﹝靜坐﹞讀《經書》﹝唸佛﹞﹝持咒修法﹞皆是在家修不錯之選擇。只要是用對﹝功法﹞修持。並且能再深入精進依﹝次第﹞修持不綴。並能在﹝親自感應﹞後再進一步知其理論。會更有信心修持下去。但此亦須以《修自心》為主。以一或二個所有緣。作為修持之得力處。再更精進於怖施。持戒。心法上。終身持續力持不退。即可成就或積未來之福！
修持何部《經》或【咒】？皆可持唸任何一部《經典》。或抄任何一部《經》【咒】。鬼月中。確實無形靈元會特別多。但只要心存悲願正氣。亦可修學無妨。但人過人之生活。無形界亦是如此。不須太在意於此。因為此空間是●陰○陽氣界。是共同存在不同次元之磁場內。交錯及相互重疊。會感受是在所難免的。不一定是人會受影響。有時無形界亦會受到人世間干擾...........
夜深人靜是比較清。且不受他人事物之干擾。但就是要注意精神狀況。及是否會吵到別人否？其他時間長短。以不影響明日作息為主。
8.抄經要點香拜拜嗎?
問.....
我認識一個朋友,他說抄經時一定要點香拜拜(家神),請求神明在此護體護靈,
避免被外靈干擾,而且請求的事也比較容易達到,而且抄經不可以穿睡衣,
說這樣對神佛不敬,而且也不能穿長褲,我請問若要拜拜請求神明護靈要怎麼拜,
天公要拜嗎,還是只拜主神就好了,插香要全部都插嗎?還是插主神就可以了.
若有什麼要注意也可說.
ps:不知道的人不要亂回答.
更新: 不是不能穿長褲,打錯了,是不能穿短褲.
●§●心法門●§●張老師 回應...
修行以修心為要。力之所及盡力而為。誠之已亦貴在心。能點香或檀香皆可。於神前香供或於抄經處點燃即可。因屬例行功課。只要於抄經第一次稟告即可。而後即無須每次皆說明。就可作功課了。至於此類之行修。尚無須特地稟報《上天》。或者用意想心誠述即可。最主要行持者。心要誠。意要堅定。靜心抄經。並將此經經髓解知清楚。得其效益為重。修此抄經法門。能讓自己敏覺心增強。心清淨。學其理。煉其心。增進心法之修為。意力信心之培養。身柔軟。性溫和。字型漂亮。定力躍增。氣平身安健。陶冶性情。結未來之善緣。消業解愆。增福慧。善行悲願之增長。甚至於心開意解。法喜充滿。§。自性靈通。§。等。雖只是一門修抄經之法門。但確實能達此等之效益。全看行修者之心態。及修學的理論功法及次第了。其實修學任何一切法。不論是閱讀。持咒。唸佛。靜坐。或是從事世上一切技能皆同此理。學習之心態。及意力。深度。作法。次第。專注力。領悟性。時間性之足夠。信心契合度。專業知識。因緣等。在在影響到最後之成果。相信只要多用點心。相信一定會有所成長的。
※ 抄經時。以修悟自心。觀自心為重點處。觀修久後必知其妙。※
衣著方面。只要不是穿著睡衣褲。或無袖即可。廁後記得手要潔淨。當然能越清淨莊嚴。自戒其心與行是最好不過了。
9.一些抄經的疑惑？共同解答.........
問.....
1.抄經時一定要迴向嗎？可否積到一個量時，再一起迴向與焚化，
還是每張都要寫上迴向文？
●§●心法門●§●張老師 回應....
可每次皆迴向。或一起迴向皆可。
問.....
2.抄經的時間是否有限制，有時較晚睡，晚上較晚時可否抄經呢？
答：可以。晚上抄經較靜。但精神狀況不能太差。
否則效果會大打折扣。並且最好不會影響到明天之行程。
答：可以。晚上抄經較靜。但精神狀況不能太差。
否則效果會大打折扣。並且最好不會影響到明天之行程。
問.....
3.我不喜歡穿胸罩，平時在家都不穿胸罩的，很多女孩子都是這樣的，
那這樣抄經是否較不敬？
那這樣抄經是否較不敬？
答：衣著不能是睡衣睡褲或無袖之衣即可。也不能在床上抄寫。
若屬套房式。則一定須在書桌上抄寫才行。
若屬套房式。則一定須在書桌上抄寫才行。
問.....
4.「抄經本」迴向時可以迴向給「過世」的人嗎？
答：當然可以。亦可迴向在世之人。及所求之事。甚至於畜類。
另也可求財運。學業。子女。父母健康.........
另也可求財運。學業。子女。父母健康.........
問.....
5.抄經抄一半能跑去喝東西吃東西嗎?
答：抄經及一切行修之功課。都不可一邊吃東西一邊抄經！
問.....
問.....
6.請問要抄什麼經比較有效？
答：抄經。抄《心經》。抄一切慈悲心。智慧心。正氣心。精進之心。
引借﹝抄經﹞法門。修身養性。培養素質及修學之心。並種來世之福田。以修心善心悲願為出發心。平等看待一切法。達修至出離三寰之境。畢竟逍遙自在解脫..............
答：抄經。抄《心經》。抄一切慈悲心。智慧心。正氣心。精進之心。
引借﹝抄經﹞法門。修身養性。培養素質及修學之心。並種來世之福田。以修心善心悲願為出發心。平等看待一切法。達修至出離三寰之境。畢竟逍遙自在解脫..............
問.....
7.抄完之『抄經本』如何安置？
答：可保存下來。等幾年後對照一下。看是否有進步？再決定留或燒掉。
另可在家中金爐化掉即可。灰燼則隨家中洗碗槽沖掉乾淨即可。
或資源回收亦可。慎重其事當然是學古法。包妥埋在清淨地。或隨放清流！
※但切記不能丟於廁所內沖掉※
另可在家中金爐化掉即可。灰燼則隨家中洗碗槽沖掉乾淨即可。
或資源回收亦可。慎重其事當然是學古法。包妥埋在清淨地。或隨放清流！
※但切記不能丟於廁所內沖掉※
問.....
8.抄經的時間問題...
答：以各自時間及心態之不同稍作調整。最主要是以能達到效益為主。
通常是一面或一張為主。很少會依時間去計算的。
只能說大概是要用多少時間去完成抄經。或自定時間表而定。
答：以各自時間及心態之不同稍作調整。最主要是以能達到效益為主。
通常是一面或一張為主。很少會依時間去計算的。
只能說大概是要用多少時間去完成抄經。或自定時間表而定。
問.....
9.抄經要用鉛筆或是毛筆抄寫呢？寫錯時要如何？
答：皆可。各有其效果及方便性。就看個人之習慣為準。
若不慎寫錯之時。可用立可白更正無妨。
答：皆可。各有其效果及方便性。就看個人之習慣為準。
若不慎寫錯之時。可用立可白更正無妨。
問.....
10.未抄完的經可以燒掉嗎？
答：建議還是把未抄完之經完成。若真沒空或無因緣時。
再作燒化或資源回收之動作。
再作燒化或資源回收之動作。
10.抄完經文的時候頭會暈！或是抄不下去......
問.....
抄經文的時候頭會暈感覺身體不是那麼自在.....
問.....
抄經文的時候頭會暈感覺身體不是那麼自在.....
為什麼會這樣?
●§●心法門●§●張老師 回應...
此是因身體內有其無形靈元。受其汝修持抄經之功德力。能量增強而顯現出來。造成因氣流與磁場之不同。所產生剎那間不適之感。過一會就會好了。又經此之修持後。有可能此無形靈元之浮現。日後就比較不會有此感受了。另外則是有外來之無形能量來時。亦會有此反應。有時是會有打哈欠。或者是打嗝之現象。皆是本身或當地不同磁場之自然反應。至於若是每次抄經之時。皆有如此現象。就是有﹝特殊感應﹞之事。此時可與專業老師研討。作深入之溝通與了解。
若是抄經或修持其他功課時。會有不能定心而持修。或出現怠懈之心時。皆是進道之自然考驗。或是業障來之阻擾。甚至於是不善之靈來障礙。就是所謂之魔考。行修者只要確定目標。按部就班完成每天功課即能突破此關。或者是先真心懺悔。或發善願。再者可請﹝仙佛﹞暗中加持相助皆可！
..
.
心法門
﹝此是攫取在YAHOO探索知識中社會與文化 宗教信仰與靈性之文章﹞
1.自淨其意的具體方法是什麼？自淨其意的具體方法是什麼？
●§●心法門●§●門主 張老師 回應...
【自己透過修持而達到本身清淨之心念】修持之方有：靜坐。正思惟。抄經。佈施。放下。讀經。念佛。及持咒.......等諸多之善行
﹝此是攫取在YAHOO探索知識中社會與文化 宗教信仰與靈性之文章﹞
1.自淨其意的具體方法是什麼？
自淨其意的具體方法是什麼？
自淨其意的具體方法是什麼？
●§●心法門●§●門主 張老師 回應...
【自己透過修持而達到本身清淨之心念】
修持之方有：靜坐。正思惟。抄經。佈施。放下。讀經。念佛。
及持咒.......等諸多之善行與善法。
修持之方有：靜坐。正思惟。抄經。佈施。放下。讀經。念佛。
及持咒.......等諸多之善行與善法。
2.大乘義章：「照見名智，解了稱慧」，
請問諸善知識，要如何照見？此時的智與慧又有何不同呢？
更新: 僑東師兄譬喻得適切。
名相、知識經驗、完美的應用～
請問諸善知識，要如何照見？此時的智與慧又有何不同呢？
更新: 僑東師兄譬喻得適切。
名相、知識經驗、完美的應用～
●§●心法門●§●張老師 回應...
﹝照見名智，解了稱慧﹞：
§
自心觀照自心見。當下覺知了然心。
起伏為緣觀不盡。一朝念清自明達。
§
﹝照見名智，解了稱慧﹞：
§
自心觀照自心見。當下覺知了然心。
起伏為緣觀不盡。一朝念清自明達。
§
以自心修心觀心之動念等。名﹝觀照見心﹞。亦云：『照見』。即知往心內修持觀照覺醒。此名為有智慧。亦因此能生新的思惟與敏慧心.......若能再融合思惟整理。並運用在自身心靈上。則可稱是有智慧之人。
另『智』與『慧』之不同處為..........
『智』：知識經驗及因緣總合之記憶結晶能量體。內包括前因後緣所產生之因子。及今生所遇到及修學的經驗常識等之總合！
『慧』：能行於外運用之能量。或可自轉移變化新的思惟之動力。不論是內蘊及外行皆如實能見其效果！
簡稱『智慧』：就是所累積修學及潛在之力量。 若是能以一個功法虔修領悟。即可修之有所成已............
用﹝所有緣﹞上之修持法。是很好且快速能達到效果之方法..........
3.世界上的所有人是不是都有罪該死呢？
我們來到世上的目的是什麼呢？
更新: 世 界上的所有人是不是都有罪該死呢？聖經上說世人都有罪，而罪的工價就是死，綜合這兩點，這世界上所有的人都是有罪該死的人，這個論點成立嗎？？？那我們來 到世上的目的是什麼呢？是為了懺悔和認識天父，迎向天父的愛嗎？？？假如不是的話，那我們來到世上的真正目的是什麼呢？？？
●§●心法門●§●張老師 回應...
從上古............至今﹝人。動植物﹞皆是因緣和合自然衍化而生...............經過不間斷之繁殖。及善惡因緣之牽引。有的出生在『天界』。有的則是出生在此﹝地球﹞上。於一切有形及無形空間中。有著無數無量無邊之生物。包括﹝人﹞及【無形靈元】。人或靈元。有者是乘願再來的。救渡其他眾生的。有的是來修行或享福的。更有的來了前緣。或脫劫的....當然受﹝善惡業力之牽引﹞大有人在。出生人或動物或靈元山精水怪皆有之。只要於此當下好好再繼續行持。和積功累德。學出世間之法門。就有可能當世解脫不再輪迴了.......
4.請問諸善知識，如何解釋：「是心作佛，是心是佛」？
更新: ﹣﹣﹣
經云：「三界唯心，萬法唯識」
古人云：「念自性彌陀，生唯心淨土」現代人只別言唯心淨土，別言自性彌陀，不幾心外有佛，佛外有心耶？
●§●心法門●§●張老師 回應...
§
心佛本一如。但須再行修。因覺覺行故。故稱心是佛。
§
心佛本一如。但須再行修。因覺覺行故。故稱心是佛。
§
上述中有網友提及.......﹝心即覺知，佛即覺知者。 ﹞此是無誤.........
因《佛》是﹝覺者﹞。〈不昧因果〉及《不昧因緣》之成就者。但從：悟後。信至解...行...證上。須用此【心之覺性】去參悟及身體力行而後成就之。可是就算是已經成就為◎§。真佛。§◎之時。亦是原本之心。只不過此心已經從凡夫貪嗔癡慢疑之心態。轉變成。§。清淨無染著之心境了。§。還是自我之心在作衍化。不論自年少時。及到中老年人後。當事者於修行或未修行時。就差別在各自之﹝心量：心願德慧戒。﹞中。所以當時會顯現此因緣時。﹝是心是佛。是心作佛﹞。只是行者簡略說出之心法詞句。必竟從知修到.............成就道果。是要累積一切資糧功德願心的！
5.本人於今年農曆2月13日午時自行安奉一尊阿彌陀佛佛像
坐西南向東北 但之後家庭很不順 不知怎麼辦?
●§●心法門●§●張老師 回應...
你可考慮找本人去你家。幫你重新安座及調磁場。並且教授你最正確之修法。讓你家之磁場及《佛像》能光明及安定。不會有邪靈入侵及占據...........
6.通靈人可以為自己帶來什麼好處？
請問會通靈的朋友，當你們會通靈之後，有給自己帶來什麼好處嗎？比如說可以避掉血光之災，避免破財，....考試時不會寫，靈可以告訴你答案，.....到底有什麼好處咧........一個也想通靈的呆瓜留......
6.通靈人可以為自己帶來什麼好處？
請問會通靈的朋友，當你們會通靈之後，有給自己帶來什麼好處嗎？比如說可以避掉血光之災，避免破財，....考試時不會寫，靈可以告訴你答案，.....到底有什麼好處咧........一個也想通靈的呆瓜留......
●§●心法門●§●張老師 回應...
﹝通靈﹞之能........善用正用無求無貪。將來成就.....《道果》....反之邪用私用。死後隨因緣果報受報輪六道受苦受劫。因緣成熟後再修持進道上昇......直至成就.........至於何是『善用』或「邪行」？總而言之。不貪不求不勉強得知其資訊。隨緣隨力度化。切記私用及受供。因此是自《修之能》。和【上蒼】恩賜所傳之法音。若貪著後有可能就會錯知錯誤資訊。若是再貪其紅包及供養。就會要負其後續因緣果報。得不償失........切記！切記！
※不可用於報復及私用或不該講的卻講出來....※
7.[自性緣起]與[性空緣起]...有何異同?
《釋迦佛》滅後,佛法分別成[有];[空]二宗.有宗[自性緣起]主張假必依於實;或依實立假..意即世俗緣起假法必須依賴自性實有的法才能成立!!空宗[性空緣起]認為假法依於假法亦可成立...如龍樹菩薩所說的..[諸趣唯因果,此中無眾生].[唯有從空法,還生於空法]..現代佛子學佛在兩者中...依有說有;依空就說空..請問如何分變異同..而找尋真正的佛法修持歸屬???
更新: **部派的分裂...所爭議的點不會是[[空有不二]]..這種知識上的統何那麼簡單!般若學與唯識學...在實修所依上..想要成聖解脫苦的修持經驗上一定會有衝突的.否則過去的實修者豈會有[[分別論述]]的產生.中國古時宗派的分別也是各有所依...何況古印度的聖賢論師!!
現在的佛子...只能在知識上上探討...論空就依空論,論有就依有論..反正都是佛學!說[空有不二]...那是引用聖賢語...非是在實修體證上的真實經驗!!
●§●心法門●§●張老師 回應...
[自性緣起]：若此論及至最原頭處。即是。§。本原性處。§。則此是一切大自然自然之衍化而起。稱之為：《本原自性自然緣起.........》若是行修者。由累世或當世所因因緣而起之緣起時。則是稱之為：《自心及個性。由其因後緣所產生之延續........亦稱﹝自性緣起﹞.......》[性空緣起]：簡單講就是。於一切當下無執無著。所自然衍生之因緣。與上述最大分別在於：一個是◎§◎大我真我之境心◎§◎而另一個則是。§。小我無我之心境。§。
8.是不是看幾本佛經或信個老師就成佛了呢?
更新: 那做老師或大師成佛了嗎???
若大師自己為成佛怎麼教人家成佛呢???
若大師自己為成佛怎麼教人家成佛呢???
●§●心法門●§●張老師 回應...
當然不是如此就可成就了..........且若自已成就時必能教授成就之法。但卻不能保證對方一定會成就！
如一般世俗之技能等。皆須自修學及跟隨老師或專業人士才能到達一定之水準。若以﹝修行﹞而言。必當修至〈心法、願力。功德。智慧、戒德》趨於圓滿者。才能稱之為《真佛》。是覺對要靠自修自悟自渡的....有空請上本人部落格參觀此類專題吧。對你應該會有很大之幫助。
9.沙悟淨是神明嗎沙悟淨是神明嗎?
更新: 請問沙悟淨是神明嗎沙悟淨是神明嗎?
●§●心法門●§●張老師 回應...
只要修之有成之行者。行善者為『正』。造惡者為「邪」。
『正』：為【聖。佛。仙。神。賢。君子。善人】。
「邪」：入﹝妖。魔。魎魅。精。鬼。怪。惡人﹞。
§
沙中之精是螺身
依教奉行歸佛門
半途思凡返故居
現時還在三界輪...
§
是修行者。但目前非『神明』或﹝羅漢身﹞.....
9-1.我很容易遇到一些討厭的人,認為他們沒有經過一番寒徹骨偏偏要得到梅花香.或許我沒有那寒徹骨,但至少我也努力過所以我不知道該怎麼去看待真的很無助?
●§●心法門●§●張老師 回應...
§
緣起性空須看破
無明束心須調節
廣結善緣必自行
漸行功德定圓滿
§
緣起性空須看破
無明束心須調節
廣結善緣必自行
漸行功德定圓滿
§
一切因緣際會若不能更改之時。就請自我調適或轉移。或依靠修持來調伏自心。讓自心可處於平和之境。以不變應萬變。讓事情趨向圓融。建議透過修行及行善改善周遭之一切......此是長治久安之計。有空不妨找﹝善知識﹞聊聊。或硬自定規範之功課行修和怖施積德。方見速效.........
10.如何用佛法的修持方法..達到[[不貳過]].
而不是一再的作懺悔?
有[過]的造作就已經造惡業了!
如果不能[不貳過]...懺悔再多也是欺騙自己的心而已!!
《地藏經》說：南閻浮提眾生，舉止*動念*，無不是業，無不是罪。如何用佛法的修持方法..達到舉止動念都可以[[不貳過]].而不是一再的作懺悔?
●§●心法門●§●張老師 回應...
﹝仙人打鼓有時錯。腳步踏差誰人無﹞........
人非聖賢誰能無錯。但只要隨錯隨改。即覺心於當下。定可養成好的習慣。及敏銳心。相信若能再發菩提心願。並實際力行助人。又自加修學道理及修身心性。且透過靜坐抄經拜懺唸佛等修持。增其正能量與正確知識後。融會貫通自思人生苦短。忍辱負重。不斷消業解愆。直至自心性達明明覺知之定境。遇事即可迎刃而解。少錯少過。久而久之成良好之習慣。必將至《無懺之懺》的最高境界！
建議透過修持明覺法。增加反應及敏銳之性。即是持修。§。六字大明咒。§。
※ 更多詳細修法請上本部落格中研討 ※
.
..
.
..
心法門
﹝此是攫取在YAHOO探索知識中社會與文化 宗教信仰與靈性之文章﹞
1.修持財神咒的方法？因為個人的問題？所以想修持財神咒的方法？比方求黃財神或偏財最主要 的是我要有每月固定的收入本人不懂 想請教？？？
●§●心法門●§●門主 張老師 回應...
修任何法皆一樣。重明覺心及專注力。更
1.修持財神咒的方法？
因為個人的問題？所以想修持財神咒的方法？
比方求黃財神或偏財
最主要 的是我要有每月固定的收入
本人不懂 想請教？？？
●§●心法門●§●門主 張老師 回應...
修任何法皆一樣。重明覺心及專注力。更發心悲心及融合自修為功力。和本身之﹝心願德慧戒﹞的能量。則效能更不可思議..................
且修一切法重在心。除初修者可用計時器。及定時或用念珠去計算外。亦可用自心感受去應對。如已至不想持念下去之當下。勉強繼續再修幾分鐘。另是此時觀自心之起伏心態後。再平息此心。修法不同。以後所產生之效益就會承現不通的功效。若您是修持﹝六字大明咒﹞之功法。則會自動想停下來。﹝氣功﹞也是一樣。完全會隨《大自然》運轉之。
亦是隨此《大自然》韻律而行........
2.如何得知持咒次數恰好為(某個)常用次數？
大德們，以念珠持咒如何得知持咒次數恰好為常用次數？如21,49這些數字？以前問過都說次數不重要，但總不能念個沒完沒了吧？尤其時間有限時？倒是有人答道："去買一個計數器,把它掛在你希望的次數佛珠和下一顆佛珠之間,在持咒計數時,手數到計數器時,就知道希望的次數到了"有人可以據此詳細說說的麻？因為沒買過計數器...
或者有其他妙法可以讓人自然知道次數已到而無須心中默數呢？請教了。更新: "isaac"大德，末學不知道念珠原來也有21或49顆的，那就單獨買這幾種來應付不同需要的修法不就好了？這樣似乎比較"自然"，意思是以前的人沒有計數器，反而念的更嚇嚇叫？
不過21顆的可能就無法選擇什麼材質了吧？像末學手上的108顆的念珠是鳳眼菩提子的，因為據云它通一切法用。更新 2: 經末學網路上的博覽，發現賣21子的念珠者實在不多，這種珠數較少的念珠也叫做提珠，是嗎(不同於手珠)？那請教哪裡買的到物美價廉(如三位數的)的21子念珠呢？
另外發現27子的念珠遠比21子的普遍，實在不懂這是何因，因為就末學所知，密宗持咒大都是21或49或108次，不是嗎？
●§●心法門●§●張老師 回應...
修一切法重在心。除初修者可用計時器。及定時或用念珠去計算外。亦可用自心感受去應對。如已至不想持念下去之當下。勉強繼續再修幾分鐘。另是此時觀自心之起伏。再平息此心。修法不同。以後所產生之效益就會承現不通的功效。若您是修持﹝六字大明咒﹞之功法。則會自動想停下來。﹝氣功﹞也是一樣。完全會隨《大自然》運轉之。亦是隨此《大自然》韻律而行.....
3.為什麼念經持咒可以消除業障、改善命運？
請問各位大德：
為什麼念經持咒可以消除業障、改善命運？那只是用嘴巴或者「心」唸而已阿？又不是化為行動去幫助他人，或者做善事、捐款、善待他人........等，為什麼光是「唸」就可以消除業障、改善命運？
我看很多人嘴巴「唸」了幾十年，可是心性、脾氣還是有待加強，也沒有像佛、菩薩那樣「儒儒不動」「自在」「物來則『應』，過去不留」阿？可是為什麼許多師兄姐卻說，做善事只是積功德、添福報唯有念經持咒，才能消災解厄、消業障，解冤親。
我無意挑性釁佛教，但確實有疑惑想請各位大德為我「白話一點」的解說，好讓我明白，為什麼起而行的行善，不比光坐在位置上
持咒念經來得偉大？感謝各位大德分享！！！
因為能量加上心願加上功德力融合之故.....由此﹝能量之總合﹞所產生之助益。能幫助對方離苦得樂。及轉換所須之資糧。所以冤債才願意放手。當然最重要還是要真心懺悔！
正確持咒方式。請參考以下之功法。與本人部落格上之專題。
4.密教持咒應如何持咒才有其效果!!!
請教對密教了解的人
最近接觸到密教
如果要持咒有什麼樣的禁忌(比如說不能在臥室等)
那一定要供放奉唐卡嗎
我是去玉市買了繡有作明佛母的福袋
那人教我說每天持咒後可以放在枕頭下感應~這樣對嗎
至於持咒要如何持才有效
●§●心法門●§●張老師 回應...
真心持唸即能感應道交。若能再發願心及積德守戒放生等。
更有感應.......
5.要如何持咒唸佛才能得力？
要如何持咒唸佛才能得力
要如何持咒唸佛才能得力’請教
●§●心法門●§●張老師 回應...
很好..........那是修持有感應道交之感覺感應.........
繼續修持吧。若能再充實此區域之專業知識。
就能清楚明白且更加有信心修持下去。
並能達到更好的效能出來。請參考以下實例及功法。
7.請問六字大明咒的正確讀音?
請問六字大明咒唵嘛呢叭彌吽的正確讀音?
再請問唵啞吽的正確讀音?
請實際持念親自分別看看：
一.持『 嗡 』字。讀音『 翁 』音。
只是嘴巴內之能量與氣的聲音，效力微薄。
二.持【 唵 】字。音讀『 恩 』音。則會有一股氣，往頭心衝，
並且會有觸電的感覺。若再拉長音之時，感受更明顯。
由此實際感受分別，既能清楚了解，本人所說屬實。
一個修法是《 內轉 》。另一種修法是《 外接宇宙能量 》。
而平日修持【 六字大明咒 】時。眼睛要微開或張開。靜坐時可開三分眼。防止邪氣、邪靈入侵。及保持清醒明覺，更不會昏沈。若遇有緣者。切記要細心研討 本人自創之《 心法門 》內。登入在網路《 §。心法門修行部落格。§ 》上。請上網查詢參研！
8.觀自身光轉化之功（六字真言) 觀此光要怎麼練？
。§。心法門。§。《 六字玄功 》唵嘛呢叭咪吽 若用於正則正。用於邪亦正。因此咒之能量及一切功效。是利益一切眾生的。只不過在傳法者之心念與用法有其分別而已。若借用『 正法 』謀取私利。純屬私人之行為。或用於不法之處及加入其他非有功能時。他日必受報嚴懲。若有意了解及修學此法者。不妨上網登入：。§。心法門修行部落格。§。深入了解其邏輯理論、功法及效能。並有動畫DVD可觀摩。
福安！
9.我們為何要持咒呀他的好處有哪些...
1.為何要持咒呀！
2.持咒的好處有哪些....
3.持咒是為了與佛心靈相通嗎？
持咒亦是修行之一法。且此持咒之法。內蘊藏不可思議之能量及法要在。修行人應當用心研究修煉。日後必能感受到此殊勝之法門。但法有『惡法』與『善法』。《咒語》亦是如此。希望修者要智慧判斷之。本人建議一門法咒。此是大慈大悲觀音之心咒。不但能依此補充能量。並且可培養智慧及感染其悲心。和廣結善緣於未來。以趨早日成就道業！
持咒：最主要目地是在靜心。增強敏銳心。補充宇能。強身健體。提昇專注力。消災解厄。積功累德。消業解愆。度化有形眾生與無形靈元。甚至於法高者。能透過修持咒語。調磁場。結界。安地理。除煞。降妖伏魔。破邪設定。解邪法及怨咒。化蠱......另能妙達顯六神通等。只要修對法。知功法及次第。堅修不綴。定能有所成.........
10.關於持六字大明咒的問題~請問佛教徒~
請問，我持這個咒語差不多快兩個月了，不過不知為何最近這一個月右上眼皮一直跳，讓我覺得很不安，跳快一個月了~不知是不是持咒的關係?!因有一天沒唸就沒跳~
還有請問這個咒語對胡思亂想有效嗎?我的思緒很混亂一直在想想想?很難讓自己平靜下來
有效........但力小。且較容易發生危險。因為我們所持咒之法。非只是想充電而已。此又可觀心及調氣。在此修學當中很容易入﹝定﹞。所以才要求須在安全無虞之下修持。又依修學要領來說。﹝一心不亂﹞最是要緊。若又能﹝一門深入﹞將更能得到效益。可達事倍半功半倍之效。況且不論是要觀心。或充電。或靜心。只要求專求精求實修。並不須花太多時間即可修持完成。少而得。莫貪多而散漫。況且安全第一。
千萬不可在開車或行使危險之工作持修。以免發生危險。亦不能再廁所及房間持唸。
..
.
請問各位大德：
為什麼念經持咒可以消除業障、改善命運？那只是用嘴巴或者「心」唸而已阿？又不是化為行動去幫助他人，或者做善事、捐款、善待他人........等，為什麼光是「唸」就可以消除業障、改善命運？
我看很多人嘴巴「唸」了幾十年，可是心性、脾氣還是有待加強，也沒有像佛、菩薩那樣「儒儒不動」「自在」「物來則『應』，過去不留」阿？可是為什麼許多師兄姐卻說，做善事只是積功德、添福報唯有念經持咒，才能消災解厄、消業障，解冤親。
我無意挑性釁佛教，但確實有疑惑想請各位大德為我「白話一點」的解說，好讓我明白，為什麼起而行的行善，不比光坐在位置上
持咒念經來得偉大？感謝各位大德分享！！！
●§●心法門●§●覺行居士 張老師 回應...
因為能量加上心願加上功德力融合之故.....由此﹝能量之總合﹞所產生之助益。能幫助對方離苦得樂。及轉換所須之資糧。所以冤債才願意放手。當然最重要還是要真心懺悔！
正確持咒方式。請參考以下之功法。與本人部落格上之專題。
4.密教持咒應如何持咒才有其效果!!!
請教對密教了解的人
最近接觸到密教
如果要持咒有什麼樣的禁忌(比如說不能在臥室等)
那一定要供放奉唐卡嗎
我是去玉市買了繡有作明佛母的福袋
那人教我說每天持咒後可以放在枕頭下感應~這樣對嗎
至於持咒要如何持才有效
●§●心法門●§●張老師 回應...
真心持唸即能感應道交。若能再發願心及積德守戒放生等。
更有感應.......
5.要如何持咒唸佛才能得力？
要如何持咒唸佛才能得力
要如何持咒唸佛才能得力’請教
●§●心法門●§●張老師 回應...
真心持唸即能感應道交。若能再發願心及積德守戒放生修慧.....等。
更有感應....
真心持唸即能感應道交。若能再發願心及積德守戒放生修慧.....等。
更有感應....
6.持咒"手腳末端就會有麻麻的感覺"...,
請問常持咒念經的的大大們..
小妹試了幾次... 每每在家持咒..
( ex: 佛母準提神咒, 七佛滅罪真言,功德寶山神咒...等短咒),
"手腳末端就會有麻麻的感覺",有時甚至腹部及臉部也會麻麻的感覺...
請問 :
1 這算是感應嗎??? 好的感應??還是不好的感應??
2 是冤親債主來找嗎?
3 還是菩薩加持???
4 該不該繼續持咒???
5 如果以持咒的功德迴向給家人(ex:爸媽或姐姐們...)可以嗎???
6 對於小妹身體麻麻的感覺..提供一下看法??
請問常持咒念經的的大大們..
小妹試了幾次... 每每在家持咒..
( ex: 佛母準提神咒, 七佛滅罪真言,功德寶山神咒...等短咒),
"手腳末端就會有麻麻的感覺",有時甚至腹部及臉部也會麻麻的感覺...
請問 :
1 這算是感應嗎??? 好的感應??還是不好的感應??
2 是冤親債主來找嗎?
3 還是菩薩加持???
4 該不該繼續持咒???
5 如果以持咒的功德迴向給家人(ex:爸媽或姐姐們...)可以嗎???
6 對於小妹身體麻麻的感覺..提供一下看法??
●§●心法門●§●張老師 回應...
很好..........那是修持有感應道交之感覺感應.........
繼續修持吧。若能再充實此區域之專業知識。
就能清楚明白且更加有信心修持下去。
並能達到更好的效能出來。請參考以下實例及功法。
7.請問六字大明咒的正確讀音?
請問六字大明咒唵嘛呢叭彌吽的正確讀音?
再請問唵啞吽的正確讀音?
●§●心法門●§●張老師 回應...
請實際持念親自分別看看：
一.持『 嗡 』字。讀音『 翁 』音。
只是嘴巴內之能量與氣的聲音，效力微薄。
二.持【 唵 】字。音讀『 恩 』音。則會有一股氣，往頭心衝，
並且會有觸電的感覺。若再拉長音之時，感受更明顯。
由此實際感受分別，既能清楚了解，本人所說屬實。
一個修法是《 內轉 》。另一種修法是《 外接宇宙能量 》。
而平日修持【 六字大明咒 】時。眼睛要微開或張開。靜坐時可開三分眼。防止邪氣、邪靈入侵。及保持清醒明覺，更不會昏沈。若遇有緣者。切記要細心研討 本人自創之《 心法門 》內。登入在網路《 §。心法門修行部落格。§ 》上。請上網查詢參研！
8.觀自身光轉化之功（六字真言) 觀此光要怎麼練？
●§●心法門●§●張老師 回應...
修者應先自靜後。內觀此身心中之氣顯現出光芒。漸觀漸顯漸光明。由觀至親身見此光芒出現為止。才算功成。此後再以意念及心量。增加此能量之光。於每觀必顯必光明清晰明亮。如日之光一般。會能有不可思議之光衍化。行者。只能用無著之心觀照一切景象。不可貪求及私用。再依此的領悟。觀至外身之光。自然相應此身。達內外光明之現象。一如一真由此誕生。此即知自已非凡夫了。此刻更須發廣大願菩提心。悲憫一切有情眾生。渡化彼岸。功德福慧圓滿之際。必能成就。§。道果。§。跳出三界外......
※切記於修持此法觀自身心之光時。定要清淨心平不可燥進心急。※
﹝此為先修內功心光後。再行外果功德成就之法。但心法悟性。及智慧增長則須再自修持...﹞
※切記於修持此法觀自身心之光時。定要清淨心平不可燥進心急。※
﹝此為先修內功心光後。再行外果功德成就之法。但心法悟性。及智慧增長則須再自修持...﹞
聲
明
明
。§。心法門。§。《 六字玄功 》唵嘛呢叭咪吽 若用於正則正。用於邪亦正。因此咒之能量及一切功效。是利益一切眾生的。只不過在傳法者之心念與用法有其分別而已。若借用『 正法 』謀取私利。純屬私人之行為。或用於不法之處及加入其他非有功能時。他日必受報嚴懲。若有意了解及修學此法者。不妨上網登入：。§。心法門修行部落格。§。深入了解其邏輯理論、功法及效能。並有動畫DVD可觀摩。
福安！
9.我們為何要持咒呀他的好處有哪些...
1.為何要持咒呀！
2.持咒的好處有哪些....
3.持咒是為了與佛心靈相通嗎？
●§●心法門●§●張老師 回應...
持咒亦是修行之一法。且此持咒之法。內蘊藏不可思議之能量及法要在。修行人應當用心研究修煉。日後必能感受到此殊勝之法門。但法有『惡法』與『善法』。《咒語》亦是如此。希望修者要智慧判斷之。本人建議一門法咒。此是大慈大悲觀音之心咒。不但能依此補充能量。並且可培養智慧及感染其悲心。和廣結善緣於未來。以趨早日成就道業！
持咒：最主要目地是在靜心。增強敏銳心。補充宇能。強身健體。提昇專注力。消災解厄。積功累德。消業解愆。度化有形眾生與無形靈元。甚至於法高者。能透過修持咒語。調磁場。結界。安地理。除煞。降妖伏魔。破邪設定。解邪法及怨咒。化蠱......另能妙達顯六神通等。只要修對法。知功法及次第。堅修不綴。定能有所成.........
10.關於持六字大明咒的問題~請問佛教徒~
請問，我持這個咒語差不多快兩個月了，不過不知為何最近這一個月右上眼皮一直跳，讓我覺得很不安，跳快一個月了~不知是不是持咒的關係?!因有一天沒唸就沒跳~
還有請問這個咒語對胡思亂想有效嗎?我的思緒很混亂一直在想想想?很難讓自己平靜下來
●§●心法門●§●張老師 回應...
此是因為持咒之力。能貫通身上之竅穴。由於氣通之後就會有氣動的感覺。眼皮跳動及身上氣流溫和流竄。就是因持咒之因素所引起。雖有修持。但不知其妙。不得其要義與未能產生效益出來。又因自心信心不足。及定力未成熟之故。或持念太急。所以自心不能平靜。若能再知其功法。次第。即可轉換更強大之力.......
※ 11.請問張老師開車時持唸有效嗎？ ※
※ 11.請問張老師開車時持唸有效嗎？ ※
●§●心法門●§●張老師 回應...
有效........但力小。且較容易發生危險。因為我們所持咒之法。非只是想充電而已。此又可觀心及調氣。在此修學當中很容易入﹝定﹞。所以才要求須在安全無虞之下修持。又依修學要領來說。﹝一心不亂﹞最是要緊。若又能﹝一門深入﹞將更能得到效益。可達事倍半功半倍之效。況且不論是要觀心。或充電。或靜心。只要求專求精求實修。並不須花太多時間即可修持完成。少而得。莫貪多而散漫。況且安全第一。
千萬不可在開車或行使危險之工作持修。以免發生危險。亦不能再廁所及房間持唸。
..
.
